动物成语小故事

　　小故事是一种篇幅短小，故事情节简单而又富于哲理的故事，因其每个故事都能给人以启迪，成功做人之道而受到广大读者特别是在校学生的喜爱。

动物成语小故事 篇1

　　《水浒传》中，鲁达因救卖唱父女而拳打镇关西命案，被迫削发为僧受法名智深；因酒后“打闹五台山”，鲁智深通过智真长老介绍从五台山来到大相国寺，被智清长老安排去管理本寺的一个大菜园。

　　菜园附近住着二三十个地痞小混混，平常总在园内偷盗蔬菜糊口，听说新来了个管菜园子的和尚。便想方设法来个下马威，以便今后能够自由出入菜园；这帮小混混商量决定引诱鲁智深到粪窖边，然后一齐动手把他掀入粪窖，逼他离开。计 议商定后，那二三十个地痞小混混便拿些果盒、酒礼来到菜园，嬉皮笑脸地对鲁智深说：“闻之和尚新来主持，我们邻舍街坊都来作庆。”鲁智深不知是计，便来到 粪窖边，说：“你们既是邻舍街坊，都来廨宇里坐地。”众小混混头领张三、李四拜倒在地上，不肯起来，只指望和尚来扶他便要动手。鲁智深见了，心里早疑忌 道：

　　“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家?那厮却是倒来捋虎须!俺且走向前去，教那厮看洒家手脚。”(《水浒全传》第七回)

　　鲁智深走向前去，张三、李四便动起手来。鲁智深不等他们靠近他，右脚早起，一下就把李四踢下粪窖去;张三正要逃走，鲁智深又起左脚，把张三也踢入粪窖。后面的二三十个地痞小混混看到这种情形，吓得目瞪口呆。

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动物成语小故事 篇2

　　炎帝有一个善良，可爱的小女儿，名字叫精卫。她从小就有一个梦想，希望见道无边的大海。小女孩一天天张大，也一天比一天漂亮。终于在她认为自己有能力找到大海的时候，她悄悄的离开了部落。最终她找到了大海，她为大海的伟大而陶醉，正当她奔向大海的时候，大海同样卷着巨浪奔向精卫。最后，大海把精卫带走了，带着她离开了这个世界。精卫死前那一刻才醒悟过来。精卫的灵魂因为愤怒而化做一只青鸟，精卫为了报复大海，决定把大海填平，于是就日以继夜的含着西山的石头去填海。

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动物成语小故事 篇3

　　成语概览

　　基本信息

　　【汉字简体】朝三暮四

　　【汉语注音】zhāo sān mugrave; sigrave;

　　【英文拼写】To blow hot and cold; to play fast and loose; to chop and change

　　【感情色彩】贬义词

　　【语法结构】并列式

　　【成语用法】作谓语、定语、状语;含贬义，比喻反复无常的人理解。

　　【成语释义】1.(古义)原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

　　2.(今义)

　　原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

　　【近义词】反复无常、朝令夕改、变化多端、朝秦暮楚。

　　【反义词】墨守成规、一尘不变、以一贯之、从一而终。

　　【语法】:联合式;作谓语、定语、状语;含贬义，比喻反复无常的人

　　成语示例

　　①厘定规则:怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不像现在那样朝三暮四的。——鲁迅《坟·灯下漫笔》

　　②所谓朝三暮四而喜怒交设者也。——南朝(梁)刘勰《灭惑论》

　　③朝三暮四，昨非今是。 ——元代乔梦符《山坡羊·冬日写怀》曲

　　④宋·杨万里《有叹》诗:“饱喜饥嗔笑杀侬，凤凰未可笑狙公，尽逃朝三暮四外，犹在桐花竹实中。”[1]

　　词语出处

　　【出自】庄周《列子·皇帝》:“狙公赋芧，曰:\'朝三而暮四。\'众狙皆怒。曰:\'然则朝四而暮三。\'众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”

　　【发源地】宋国(今商丘)。

　　原文翻译

　　原文

　　宋有狙(jū)公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰:“与若芧，朝三而暮四，足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰:“与若芧，朝四而暮三，足乎?”众狙皆伏而喜。 ——选自《庄子-齐物论》

　　注释

　　1. 狙(jū)公:养猴子的老头。

　　2. 解:了解，理解，懂得。

　　3. 狙:猴子。

　　4. 意:心意。

　　5. 得:懂得。

　　6. 得公之心:了解养猴老人的心思。

　　7. 损:减。

　　8. 充:满足。

　　9.欲:欲望，要求。

　　10.俄而:一会儿，不久。俄:过了一会儿。

　　11.匮:缺乏。

　　12.限:限制。

　　13.恐:担心。

　　14.驯(xugrave;n):驯服，顺从，听从。引申为服服帖帖。

　　15.诳(kuaacute;ng):欺骗。

　　16.与:给。

　　17.若:文言文中的人称代词，代“你”、“你们”，文中指猴子们。

　　18.芧(xugrave;):橡树的果实，俗称“橡实”。

　　19.足:够，足够。

　　20.众:所有的。

　　21.皆:都。

　　22.起而怒:一齐生气起来。怒:恼怒，生气。

　　23.喜而伏地:都很高兴地趴在地上(一般是动物感到满足时的动作)。

　　24.朝:早上。

　　25.之:代词，它，代指猴子们。

　　译文

　　宋国有个养猴子的人, 他很喜欢猕猴，养了一大群猕猴，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们也能够了解那个人的心思。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他想要限制猕猴们吃橡粟的数量，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗?”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗，晚上三颗，这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。

　　成语启示

　　分析评论

　　这个故事原来的意义，是揭露狙公愚弄猴子的骗术，其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就有同一性。最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要注重实际，防止被花言巧语所蒙骗。因为无论形式有多少种，本质只有一种。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》:“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也?”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。

　　寓言讲的道理确实适用于当时的情况，但是用我们已经发展了千年的眼光再来看问题，可能得出的结论会大不一样，古人们没有时间成本的概念，因此觉得早上三个晚上四个和早上四个晚上三个是完全一样的。其实不然，朝三暮四和朝四暮三还是有些区别的，任何一家企业在收预付款和定金的时候都希望自己多收一些，未来要收的余款越少越好，为什么呢?因为未来是不确定的，这种不确定性会带来不可预知的风险。

　　对于猴子而言，早晨是一天的开始，为了保证一天的活动有足够的能量，进食的多与寡是有明显区别的。在猴子的世界里，只有“朝四”才能保证一天的需求。而到了晚上，是以休息为主，有“暮三”就够了。如果硬要让它们在晚上接受“四”，它们就会觉得是浪费。从这个角度说，猴子们坚持了实事求是、按需分配的原则。而这两个原则正是我们需要倡导和学习的。 “朝四暮三”优于“朝三暮四”的更重要的意义在于:早上得到的是在眼前的，而晚上是十二个小时之后的事。尽管总数都是七个，但是先得到四个，就是先得到了“大头”。“大头”在手与“大头”在外显然是两个不同的概念。如果猴子们任由耍猴人“朝三暮四”，就等于是把潜在的不确定因素和风险的“大头” 扛到了自己的肩上，可能要付出更多才能获得本已属于自己的栗子。聪明的猴子当然不会同意。所以它们要通过抗争获得耍猴人的让步。

　　3+4和4+3结果都是一样，但如果环境和背景发生了变化，其效果就会截然不同。很多时候，过程和方法决定了成败。

　　揭示道理

　　这则寓言告诉人们，要善于透过现象看清本质，因为无论形式有多少种，本质只有一种。后来“朝三暮四”作为一个成语，比喻人的行为反复无常。

　　看问题不要只停留在表面，或被表面现象所迷惑，应该看到其本质。

　　朝三暮四的故事

　　“早、晚、晚”是一个成语，它起源于庄州的《庄子七物论》(庄子七物论)。它最初是用来描述通过欺诈来欺骗别人，后来用来描述变化、变化和不可预测的[1]。

　　习语的起源

　　《庄子齐物论》:“齐公伏蓬说:‘早三天，晚四天。所有的狙击手都很愤怒。他说:“但现在是早上4天，晚上3天。“所有的狙击手都很高兴。这也是因为这个名字不是有缺陷的，喜悦和愤怒被使用。”

　　惯用典故

　　原始文本

　　白天和晚上的照片

　　白天和晚上的照片

　　在宋朝，有喜欢狙击手的狙击手，他们成群结队地抚养他们。他们能理解狙击手的意思，狙击手也有公众的心。破坏了他的家庭，充满了狙击的欲望。俄罗斯人和奎人，会限制狙击手的食物，担心狙击手不会驯服自己。第一次使用的时候说:“如果你，三、四，够了吗?”所有的狙击手都很愤怒。俄罗斯人说:“如果你，四加三，够了吗?”所有的狙击手都坠入了爱河。

　　——选自《黄帝列子》

　　笔记

　　(1)霁:猕猴。

　　(2)公众心理:了解他的心理。

　　(3)家庭:家庭口粮。

　　(4)收费:满意。

　　(5)训练(x u n):服从。

　　(6)芧u (x):橡子。

　　宋代有一个养猴子的老人。他喜欢猴子，把它们放在一起。他能理解猴子的意思，猴子也能理解老人的心思。养猴子的老人宁愿减少给他和他的家人的食物，以满足猴子的需要。很快，他家里的食物就少了。他将限制猴子的食物量。但是他害怕猴子不听他的，所以他先骗了猴子说:“给你橡子，早上3点，晚上4点。”这就够了吗?”猴子们都站起来，非常生气。“橡子，早上4点，晚上3点。”他补充道。猴子们很高兴，然后都躺在地上。

　　成语的歧视

　　这个寓言故事的前一部分和后一部分的作者都给出了自己的解释。前一部分说“为一个人而努力，却不知道同一件事，也就是说，斗散”，意思是一个人在不知道事物具有相同的性质和特征的情况下，用自己的头脑知道事物是一体的，这就是斗散。

　　后来有人说:“圣人和是非是两种元素。”因此，古代的.圣贤们是非不分，幸福地生活在一种自然平衡的状态中，他们称事物为“我”，称事物为“我”，称事物为“我”，称事物为“我”，称事物为“我”，称事物为“我”，称事物为“我”，称事物为“我”，称事物为“我”。

　　《庄子七物论》中一个重要的寓言故事，其最原始的优势在于阐述了一个哲学真理。事实上，无论是在早上，晚上，还是在早上，晚上，或者晚上，猴子得到的东西没有增加或减少，所以猴子使用喜悦和愤怒是荒谬的。鹬公像一个“大件”，载着所有的生物，而猴子像所有的生物，在混沌的红尘里。那些追求名利和现实的理论家总是试图区分事物的不同属性，却不明白事物的本质是相同的。最后，就像猴子一样，他们被早上、晚上和晚上弄瞎了眼睛。它告诉人们放弃世俗的得失观念，因为一个人的一生就是一段死亡的时间，一分得失，最后我们会发现我们没有什么可以失去的，也没有什么可以得到的。因为无论有多少种形式，只有一个本质。宋朝的《二城全书·遗赠·18·易川先生的话:“如果圣人不为人知，圣人的心是后人的技能吗?”不幸的是，后来使用这个成语的人，不知道一天的三、四个季节的起源很好，并把它与“早晨的三个季节和晚上的九个季节”混淆了。后者指的是战国时期，当时秦、楚两大强国处于对立状态。一些弱国不久就落入秦国和楚国之手。就像美苏霸权时期一样，一些非洲国家有时倒向美国，有时倒向苏联。早上，晚上和四个都与此无关，但它是一个很长时间传播的错误。我们习惯于把“早、晚、四”理解为没有原则和反复无常。

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动物成语小故事 篇4

　　【成语名字】贼头贼脑

　　【汉语拼音】zéi tóu zéi nǎo

　　【近义词】：贼眉鼠眼、贼头鼠脑

　　【反义词】：光明正大

　　【成语出处】

　　1、清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“他们大凡吃物，不肯大大方方，总是贼头贼脑，躲躲藏藏，背人而食。”

　　2、清·李渔《玉搔头·奸图》：“后面跟了一个贼头贼脑的人，毕竟是个奸细。”

　　3、胡奇《琴声响叮咚》：“他同几十年前一样，瘦得像一只贼头贼脑的猴儿。”[

　　【成语解释】形容举动偷偷摸摸，不光明正大。

　　【贼头贼脑造句】我们不出声，等了好几分钟，终于见到小刺猬贼头贼脑地伸出了一个尖尖的小脑袋，两只小眼睛东张西望了一会儿，确定安全后，又开始蠕动起来。

　　【贼头贼脑的成语故事】

　　《镜花缘》第十四回：那日到了无肠国，唐敖意欲上去。多九公道：“此地并无可观。兼之今日风顺，船行甚快，莫若赶到元股、深目等国，冉去望望罢。”唐敖道：“如此，遵命。但小弟向闻无肠之人，食物皆直通过，此事可确？”多几公道：“老夫当日也因此说，费了许多工夫，方知其详。原来他们未曾吃物，先找大解之处；若吃过再去大解，就如饮酒太过一般，登时下面就要还席。问其所以，才知吃下物去，腹中并不停留，一面吃了，随即一直通过。所以他们但凡吃物，不肯大大方方，总是贼头贼脑，躲躲藏藏，背人而食。”唐敖道：“即不停留，自然不能充饥，吃他何用？”

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动物成语小故事 篇5

　　贫无立锥：穷得连插下锥子那样小的地方都没有。下面是小编收集的贫无立锥的成语故事，欢迎阅读。

　　【注音】pín wú lì zhuī

　　【成语故事】

　　春秋时期，楚国王宫艺人优孟听说前相国孙叔敖死后儿子过着十分清贫的生活，觉得过意不去，就穿戴孙叔敖的衣冠，模仿他的音容笑貌去见楚王，楚王即景生情，优孟趁机讲述孙叔敖儿子贫无立锥之地，楚王深受感动，就重封孙叔敖的\'儿子。

　　【出处】

　　富者田连阡伯，贫者亡立锥之地。　　东汉·班固《汉书·食货志》

　　【解释】穷得连插下锥子那样小的地方都没有。

　　【用法】作谓语、定语;指十分贫穷

　　【近义词】一文不名、一贫如洗、家徒四壁

　　【相反词】腰缠万贯、金玉满堂

　　【造句】：

　　1 回想过去那段贫无立锥,仰人鼻息的日子,让我更珍惜今日的一切。

　　2 有人认为命由天定,无论你今生富甲天下,还是贫无立锥都是上天安排的,这种思想是不对的。

　　3 日本没有宗教行善的传统,因此施粥站或其他收容贫无立锥之地者的地方少之又少。

　　4 理想,在我国古代也被称为“志”,古人认为即使到了贫无立锥之地,也要恪守“人穷志不穷”的信念。

　　5 广州高架桥下的水泥锥引发的争议已持续近一年,“贫无立锥之地”这一古语在21世纪的大城市衍生了新的内涵。

　　6 在父亲众多同事挚友中,只有他一人是“贫无立锥之地”。

　　7 形容一个人穷到了极点,有句话叫贫无立锥之地。

　　8 李大人(李大人)别开玩笑了,朝鲜弹丸小国,贫无立锥之地,你不会如此小气吧。

　　9 又有多少老百姓,像方老汉(方老汉)这样,被敲榨得家破人亡贫无立锥之地。

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动物成语小故事 篇6

　　【拼音】zhī jǐ zhī bǐ

　　【成语故事】春秋时期，军事家孙武著书《兵法》，认为使敌人举国完整的屈服就是上策，出兵打破那个国家就要差一些。要善于运用计谋不战而屈人之兵，同时做到知己知彼、百战不殆。百战百胜还不是最高明的.，只有不通过战斗而使敌人屈服才高明。

　　【典故】知己知彼，百战不殆。  《孙子·谋攻》

　　【释义】原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

　　【用法】作谓语、宾语;用于军事、商业等

　　【近义词】了如指掌、明察秋毫、自知之明

　　【相反词】心中无数、不得要领、雾里看花

　　【其它使用】

　　◎ 他深深懂得"知己知彼"的重要，因此，他首先认真阅读了有关广东地理、海防、海关方面的书籍，档案。

　　◎ 这副腔调，这个口气，正是跟我知己知彼的五斗四嫂子。

　　◎ 他放回大哥大，显摆地说，这就是信息，我很注意你们的发展，知己知彼，方能百战百胜。

　　◎ 是在洞察全局、充分认识市场规律、知己知彼的基础上构想出来的。

　　◎ 为了知己知彼，厂长亲自找不少工人了解情况，最后正式下了战表。

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