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以和平为话题的高考作文素材

时间:2023-01-13

  导语:世界和平是今天最宝贵的财富。以下是佳文为你整理收集的以和平为话题的高考作文素材,供您参考与借鉴,希望《以和平为话题的高考作文素材》此篇内容,可以帮助到有关以和平为话题的高考作文素材方面文案写作需求朋友。

以和平为话题的高考作文素材 篇1

  名言

  谁杀人的本领再高强,上帝都不会给他褒奖。——周大新

  战争是地狱之子,和平是艺术的保姆。——莎士比亚

  做好战争的准备是保持和平最有效的办法。——华盛顿

  金钱是战争的筋骨,和平是财富的源泉。——拉伯雷

  和平优于战争,是因为和平时儿辈埋葬父辈,战争时父辈埋葬儿辈。——培根

  战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。——克劳塞维茨

  战争在你愿意时开始,却并不在你乐意时结束。——马基雅维利

  战争的先决条件是:以好斗为惟一美德,以求和为惟一耻辱。——萧伯纳

  所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯

  要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。——西塞罗

  从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平。——富兰克林

  不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务。——黑塞

  师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。——老子

  战争来临时,真理是第一个牺牲品。——约翰逊

  建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁。——史文明

  对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的。——李维

  和平是理智的杰作。——缪勒

  世界和平是今天最宝贵的财富。——卡里略

  没有一个伟大的国家能长久保持和平,假如没有外敌存在,那么就会发生内在的敌人。——佚名

  皇帝动刀枪,百姓遭了殃。——俗语

  宁做太本犬,不做乱离人。——民谚

  一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。——佚名

  经典素材

  和平鸽的来历

  (在战争中呼唤和平)

  毕加索,西班牙画家,西方现代派绘画的主要代表,20世纪杰出的艺术家之一。毕加索有两大爱好,一是喜爱画画,二是喜爱动物。由于他对动物的珍爱,他笔下的动物常常是祥和美好的,而且形态异常生动。有一次,一位法国老人来找他,涕泪纵横地向他说了一件悲惨的事(法国当时正被德国人侵占)。一天,老人的小孙子把一群白鸽放出去玩,但是,其中一只小白鸽很久都没有飞回来。小孙子心里惦挂着,就跑到楼梯上眺望。突然,他看见蓝天上有一个小黑点。啊,是小鸽子回来了!小孙子马上拿出红布条使劲地挥舞,好让小白鸽认出自己的家。不幸的是,巡逻的德军看见了,以为他在给法国游击队发信号,便发疯似的跑上楼,把小孙子从楼顶上推下去,接着,又把飞回来的小鸽子打死了。老人泣不成声地请求毕加索给他死去的小孙子画一幅画。毕加索悲愤交加,他含着眼泪画了一幅画。画面上,一只可爱的小白鸽口衔橄榄枝,正张开洁白的翅膀,自由自在地飞着,飞着……看过这幅画的人,都说这幅画代表了全世界热爱和平的心愿。从此,鸽子成了毕加索许多作品的主角。19××年,毕加索为世界和平大会画的画,就叫“飞着的鸽子”,它把和平的愿望传播到世界每一个角落。后来,人们便把鸽子叫做“和平鸽”。

  获和平奖的美国总统

  (以实际行动致力于国际和平)

  20××年10月11日, 挪威奥斯陆诺贝尔和平奖委员会宣布:美国前总统吉米•卡特获得20××年诺贝尔和平奖。卡特获奖的原因是“为表彰他几十年来一直坚持不懈地为国际冲突寻找和平解决方案、致力于增进民主及改善人权以及促进经济和社会发展的努力”。他将获得10××万瑞典克朗(约合100万美元)的奖金。

  詹姆斯•厄尔•卡特,习称吉米·卡特,美国第39任总统。卡特在担任美国总统期间,中美两国正式建立了外交关系。在这4年间,卡特的调停和斡旋工作为以色列与埃及达成戴维营协议做出了巨大的贡献,这一贡献本身就足以让卡特获得诺贝尔和平奖。20年前,卡特设立了卡特中心,通过这一机构,卸去美国总统职务后的卡特一直穿梭于几大洲对各种国际冲突提出解决方案。此外,卡特还在全球范围内无数次选举中担任观察员。为了与热带疾病作斗争,卡特一直在多个相关领域进行努力,他还致力于发展中国家的发展和进步。事实上,在诺贝尔和平奖100年的历史当中,有几个问题一直相当引人关注,而卡特一直在致力于解决这些问题,而且他的行动非常有效和积极。20××年5月,卡特访问古巴,并与卡斯特罗举行会谈,是自古巴革命胜利以来第一位访问古巴的`美国离任或在位的总统,为改善美古关系起到了积极的作用。

  日益猖獗的日本右翼势力

  (否定历史将成战争隐患)

  在东京街头,经常会遇到形形色色的右翼团体的宣传车鼓噪而过,令人仿佛回到了二战前,而这就是已进入21世纪的日本首都东京。近年来日本右翼团体活动猖獗,在日本朝野的影响力也有扩大之势,新版历史教科书通过审查、将钓鱼岛灯塔收归政府等一系列行为都有右翼团体的身影。从20世纪70年代以来至今,右翼势力否认、歪曲和美化其侵略历史的谬论肆意泛滥,为军国主义战犯招魂的政治丑剧连年不断,政治右倾化日趋严重。战后美国对日本实行单独占领并包庇大批战犯,50多年来日本一直没有反省和清理对外侵略的历史。同时,右翼势力从20世纪50年代起就利用舆论公开掩饰、否认和美化侵略罪行,使日本多数青少年只知道本国遭受过原子弹的轰炸,而对日本当年为他国人民带来的灾难,却全然不知。此外,加之大批主张彻底铲除军国主义的进步人士横遭迫害,在战争问题上,日本社会被搞得是非颠倒,黑白不分。据不完全统计,日本右翼团体组织从20世纪60年代的400多个增至今天的900多个,其成员达12万多人,它们的共同特点是鼓吹皇国史观,否定侵华战争,反对道歉。19××年8月,日本47个都道府县的议会都通过了追悼死难者、美化侵略战争的决议,参加阻止“不战决议”在国会通过的签名者达近百万人。否定历史就容易重蹈覆辙。日本不断增加军费开支,加强军事实力,现已成为一个潜在的令人担忧的军事大国。

  毕加索的《格尔尼卡》

  (用绘画抵抗暴力)

  西班牙巴斯克省的历史名城——格尔尼卡,在西班牙内战中,遭到法西斯德军的突击,全城被炸为一片瓦砾,死伤数千人,而且大多是老弱妇孺,出离愤怒的毕加索要以画笔为枪来抵抗不人道的暴力行为,于是绘制了这幅著名的壁画《格尔尼卡》(普拉多美术馆藏)。

  画里面没有飞机、坦克、枪炮,只有牛、马、女人、灯等,毕加索把象征性的战争悲剧投入蓝色调中,那浅青、浅灰在黑色调的对照中表现正义的极点,它聚集了残暴、痛苦、绝望、恐怖的全部意义。这木然屹立的公牛、濒死嘶鸣的马、仰天狂叫的求救者、断臂倒地的士兵、抱着死婴号啕大哭的母亲、吓得发呆的见证人……都有象征意义。在西班牙一般人心目中,斗牛场上出现的公牛,往往代表着妖怪、恶魔等黑暗势力,所以毕加索以牛来代表着无视人民疾苦的残暴政权,但是,在斗牛士的攻击下,公牛最终难以逃脱死亡的命运;马象征着不屈服于公牛的人民,他们是对抗暴政的主力军。战士虽然已经倒下,但他仍然紧紧地握着那柄剑与象征着生生不息的精神花朵,表达了人民的复仇的决心和决战到底的精神。这幅巨画是毕加索为以进步和平为主题的巴黎万国博览会绘制的,曾到英国、美国等其他国家巡回展览,引发了全世界热爱自由、拥护民主人士的共鸣,画家还声明要将该画捐赠给结束佛朗哥政权后的西班牙祖国,所以这幅画已经超出了单纯的抗议,而成为政治斗争中的一种文化示威,甚至成为文化对暴力的一种对抗。

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以和平为话题的高考作文素材 篇2

  导语:谨慎使你免于灾难,宽容使你免于纠纷。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的以严谨为话题的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

  有关严谨的名言

  1.图大者,当谨于微。——吕近溪

  2.谨于言而慎于行。——《礼记》

  3.慎易以避难,敬细以远大。——韩非子

  4.力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。——刘向

  5.人之持身立事,常成于慎,而败于纵。——方孝孺

  6.凡事都要脚踏实地去做,不驰于空想。——李大钊

  7.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。——《诗经》

  8.用严格的制度保证事业以高效严谨的模式运行。——马云

  9.最容易打败仗的人,是已经打过胜仗的人。——拿破仑

  10.最有学问和最有见识的人总是很谨慎的。——卢梭

  11.谨慎使你免于灾难,宽容使你免于纠纷。——叔本华

  12.在艰苦的日子里要坚强,在幸福的日子里要谨慎。——高尔基

  13.细粒之沙不能小觑,积载过多亦足以沉船。——奥古斯狄尼斯

  14.微小的过失,容易成为失败的缘由,因此我们不可疏忽细节。——佚名

  15.君子敬始而慎终,始终如一,是君子之道,礼仪之父也。——荀子

  16.特别值得警惕的是,古来一般学者最容易患的是穿凿的毛病。——邓拓

  17.大凡做一件事,就要当一件事。若是苟且疏忽,定不成一件事。——吕坤

  18.由于疏忽,你会发现许多本应属于自己的发明,却署上了他人的名字。——贝纳尔

  19.要养成严谨和忍耐的习惯,要学会做科学中的细小工作,要研究事实,对比事实,积累事实。——巴甫洛夫

  典型论据

  齐白石严谨作画——创作态度要严谨

  齐白石作画,一向严谨。他画的山石花草、鱼虫,无一不是经过细心观察才下笔的,因此了解他的人和画的鉴赏家们分辨齐画真假的一个标准,就是看画上之物与真实的有无不妥之处。有一次,老舍以《芭蕉叶卷抱秋花》为题,请齐白石画一幅画。但是老人因年事已高,记不清蕉叶新拔,是向左卷还是向右卷,而北京又没有多少芭蕉可供观察,于是他遗憾地说:“只好不要卷叶了,不能随便画呀 ! ”最终没有画上蕉叶。

  邓小平一丝不苟——领导人需要严谨的品格

  19×× 年 6 月,全国正在学习、宣传朱伯儒的事迹。中央军委主席邓小平同志特地为学习朱伯儒题了词:“向朱伯儒同志学习,做一个名符其实的共产党员。”

  当时,邓小平同志嘱咐办公室的工作人员不要急于发表,应先请语言学家看看,有没有用字不准确的地方。

  办公室的同志找到语言学家王力先生。王老接过写在宣纸上的题词,戴上眼镜,看过后说:“写得好。不过'符合'的'符'字目前已不再使用,如果这样使用显得不大规范,最好改成'副'字。”

  邓小平同志得知此事后很高兴,马上提笔说:“再重写一张,用字不规范,这样不好。”邓小平同志又铺开宣纸,一笔一画写了起来,字迹苍劲有力:“向朱伯儒同志学习,做一个名副其实的共产党员。”

  出版物为什么要错呢——关键在于有无严谨的态度

  某出版社的领导谈到这样一件事。有一次出访日本,当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定,出版物的差错率不超过万分之一为合格品时,日本出版家对此甚感惊奇。他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外,还连连反问:“出版物为什么要错呢?”

  日本人的话让我们很不服气。但日本出版物所达到的“精益求精”的水准,的确又令人不得不服。仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看,出版物确实不应该也不可能出现差错。讲谈社现有职工 10×× 人,在机构设置上,除了有分工细密的编辑局、编辑部外,还特别设有负责审校文字与图片的校阅局。讲谈社的校阅局有 160 人,相当于全社成员的 15% 。

  一点一撇重千斤——一个小疏忽铸成大错

  19×× 年 4 月,阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟,发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师,以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想,冯的参谋在拟制命令时,误将“沁阳”写成“泌阳”,正巧河南南部的泌阳一地,与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳,贻误了聚歼蒋军的有利时机,使阎、冯联军处处陷入被动,导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇,或许中国历史部分章节就要改写。

  18 万元付东流——一点都不能放过

  乌鲁木齐市粮食局挂面厂 19×× 年从日本一家厂商引进一套挂面生产线,随后又花 18 万元从日本购进 10×× 卷重 10 吨的塑料包装袋,袋面图案由挂面厂请人设计,样品制出后,经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸厅机械进出口公司审查,交付日方印刷。 19×× 年 3 月当这批塑料袋漂洋过海运到乌鲁木齐时,细心的人们发现“乌”字上多了一点,乌鲁木齐变成“鸟鲁木齐”,于是,这一点之差,使价值 18 万元的塑料袋成了一堆废品,真是一点值万金。如果挂面厂和进出口公司的同志认真细致地检查,怎会让 18 万元付之东流呢?

  火箭发射的失败——极小失误,重大损失

  19×× 年 3 月 22 日,我国发射美制澳大利亚通信卫星的“长征二号”捆绑火箭,点火后出现故障,故障的原因是电爆管误爆,误爆是由于点火控制电路中的一个控制点上有微量铝质多余物,接点闭合后产生高温引起爆燃,使电爆管误爆,这个事件纯属极小概率事件,整个火箭的零部件多达几十万个,但极小失误就如冯玉祥的参谋拟制命令时“多一撇”,损失和影响是不可低估的。

  刘志丹的笔记本——工作要严谨

  19×× 年,刘志丹在陕北根据地开展工作时,总是随身携带一个笔记本,他工作深入、细致、严谨,走到哪里,调查研究就做到哪里,他每到一个村子,村里的户数、人口、劳力、成分,甚至火炕和炉灶都登记得一清二楚,他布置工作任务自然有的放矢,部下对他都十分钦佩。

  输在一块马蹄铁——一点疏忽可能造成全盘皆输

  1812 年,拿破仑领导的法军在滑铁卢失败后仓皇撤退,俄军骑兵乘胜追击,法军骑兵只好迎战。在试图越过一条冰河时,法军的战马突然纷纷跌倒,慌乱中拿破仑下令炮兵向敌人开炮,但是拉炮的骡马一踏上冰面也跌倒在地,俄军乘机一路砍杀过来,法军大败。战后拿破仑一调查,发现原来是粗心大意的士兵忘了给马的脚掌装上防滑的冰钉,致使装备一流的法军惨败在俄军手中。

  化学家追苍蝇——发现总在细微处

  本生·罗伯特是 19 世纪德国著名的化学家。他 1831 年自哥廷根大学毕业后,从事化学研究和化学教学达 55 年之久。其研究的范围涉及电化学、物理化学、分析化学等方面,在光化学方面贡献较大,还创制了本生灯等。他在科学上能有那样出色的成就,是与他严肃认真、一丝不苟的科学态度分不开的。

  有一天,他在阳光下晒滤纸,纸上有铍的沉淀物。不料就在他走开的一会儿,一只苍蝇突然飞到滤纸上,贪婪地吮吸那有甜味的沉淀物。本生大吃一惊,猛地扑上去捕捉,苍蝇却飞走了。他又是追,又是喊,惊动和吸引了好几个小学生一同来追歼“敌人”,终于把苍蝇捉住了。本生非常高兴,把已经捏死的苍蝇放进了白金坩埚,把苍蝇焚化、蒸发,最后化验、称重,确定了被苍蝇吸走的沉淀物折算成氧化铍是01毫克。他把这01毫克的重量又加到沉淀物的总数中,最后得出了元素铍的极其精确的分析结果。

  恩格斯认真钻研 ——科学著作来源于严谨的调查研究

  恩格斯在学习中非常重视认真钻研。他说:“社会主义自从成为科学以来,就要求人们把它当作科学看待,就是说要求人们去研究它。”他自己在学习中,总是搜集很多实际材料,然后深思熟虑,多方钻研,最后才作出科学结论。如他在写《英国工人阶级状况》一书时,不但亲自到工人住区反复做调查,而且把所有能够得到的关于英国工人阶级状况的材料、书刊和文件都仔细地作了研究。列宁评赞这本书说:“不论在 1845 年以前或以后,都没有出现过一本书把工人阶级的穷苦状况描述得这么鲜明、逼真。”恩格斯在写作其他著作时,也都是这样认真的。

  海明威作品一页改了 39 次——每一次修改都是严谨的体现

  美国当代小说家、诺贝尔文学奖获得者海明威,写作态度极其严肃,十分重视作品的修改。他的长篇小说《永别了,武器》,初稿写了 6 个月,修改花了 5 个月,清样出来后还在改,最后一页共改了 39 次才满意。

  福楼拜只写第一行——对作品要求再严格也不过分

  福楼拜是 19 世纪法国批判现实主义作家。一天,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜。他看到福楼拜桌上放着厚厚一堆文稿,翻开一看,却见每一页都只写一行,其余九行都是空白。莫泊桑不解地问:“先生,您这样写,不是太浪费了吗?”福楼拜笑了笑说:“亲爱的,我早已养成了这种习惯:一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改用的。”莫泊桑听了立即告辞,赶紧回家修改自己的小说去了。

  福楼拜是一位对作品要求严谨的作家。他曾经说:“我们无论描写什么事物,要表现它惟有一个名词;要表现它的运动,惟有一个动词;要表现它的性质,惟有一个形容词。我们必须反复思索而不能用类似的词语敷衍了事。”

  鲁迅治学严谨——严谨不苟终成学问大家

  鲁迅先生不仅是一位最热情的战士,也是一位最冷静的学者。他的治学精神,和他的最勇敢的战士精神一样,黑白分得很清楚。他在学问上也是决不妥协的 ! 他如果要研究什么,他便把握住了它,丝毫不肯放松。自从介绍了新艺术的理论到中国来以后,从根本上介绍得最多最好的还只有他一个人。他有许多出版的书籍,自校对到封面的装帧,全部是出于自己之手。他校对时,一个一个字地细校,决不苟且,决不马虎放过,决不肯有半点放松。不马虎,不苟且,从根本上做工夫,这便是他的治学精神。

  “你的瞌睡就是极好的评价”——对创作要有极严谨的\'态度

  俄国作家果戈里是个严肃的作家,艺术上精益求精,决不肯粗制滥造。因此,他每写完一部作品,总要念给别人听听,征求意见。当他写完一部反映乌克兰生活的剧本后,朗读给当时有名的诗人茹科夫斯基听。茹科夫斯基年纪大了,又有午睡的习惯,不久,他垂头闭眼,打起盹儿来。待他猛一惊醒,果戈里已经把稿子烧了。茹科夫斯基问他为什么,果戈里说:“应该烧掉,因为你的瞌睡就是对它极好的评价了。”

  “发现者”号上的小别针——小错误可能造成重大损失

  20×× 年 10 月 10 日,美国“发现者”号还有几小时就要发射升空了,可是工作人员在对它进行例行检查时,突然发现一枚别针掉进了“发现者”号主体与它的燃料水槽之间。这枚小小的别针,万一在飞船升空时卡在发动机里或者坠落到发射台上,都将会引起非常严重的后果。为了防止事故的发生,美国国家宇航局决定推迟“发现者”号的发射日期。

  哲理材料

  一个人的课堂

  我在大学二年级读书时,一个周末的下午,有一堂选修辅导课,教师是从另一所大学请来的。周末下午学生活动多,都没心思上课,我去教室换鞋,准备参加足球赛,这位老师以为我来上课,便一字一句地说:“一个人,我这课也要上,不能辜负你。”此时,我只好坐下来听课,整个教室只我一个学生,他板书一丝不苟,讲课声音沉着而洪亮。下课了,他拍拍身上的粉笔灰,向我点点头,夹起教案走了。

  合格的助手

  一位年轻的女护士,第一次给一位赫赫有名的外科专家当助手,复杂艰苦的手术从清晨直到黄昏,眼看患者的伤口即将缝合,女护士突然严肃地盯着外科专家,她说:“大夫,我们用了十二块纱布,你只取出十一块。”“我已经取出来了。”专家命令道,“手术已经一整天,立即开始缝合伤口。”

  “不,不行!”女护士高声抗议,“我记得清清楚楚,手术中我们用了十二块纱布。”

  外科专家不理睬她,命令道:“听我的,准备——缝合!”女护士毫不示弱,她几乎是大声叫起来:“你是医生,你不能这样做!”直到这时,外科专家冷漠的脸上才浮起一丝欣慰的笑容,他举起左手心里握着的第十二块纱布,向所有的人宣布:“她是我合格的助手!”

  都是“还”字惹的祸

  两年前,巢湖的张先生向朋友高某借了14000元。今年3月,张先生因资金短缺只还了其中1万元。为避免今后出现纠纷,张先生又给高某写了一张欠条:张某借高某人民币14000元,今还欠款4000元。后来,高某因催款吃了几次闭门羹后,一纸诉状将张某告到法院,诉称张某尚欠其余款1万元,请求返还。接到起诉书后,张先生感到疑惑不解。司法所工作人员发现欠条存在重大歧义。“今还欠款4000元”,既可以解释为“今还 (h á i) 欠款4000元”,又可以解释为“今还 (hu á n) 欠款4000元”。

  根据《合同法》规定,如果一方提供的用词可合理地得出两种理解时,应选择不利于用语提供人的解释。张先生为此输掉了官司。

  严师

  我从小喜欢言谈,即使在课堂上也絮叨不止,这点恰好是乔丹小姐所深恶痛绝的。

  乔丹小姐是我 10 年级的语文老师,为人认真严厉,身高 5? 郾 5 英尺,十分瘦削,一绺头发,绾到背后,看起来非常像一匹马,戴着一副半圆形眼镜。当她感到气恼时,常低下头,从眼镜顶部逼视别人。

  有一天,在她的课上,我忙于与邻座同学闲扯,没有注意到她已停止讲课,怒视着我:“下课到我这里来 ! ”

  那次训斥,乔丹小姐虽然声音很低,却十分严肃,告诫我以后要静心听课。“作为惩罚,让你写一篇千字作文,题目是《教育及其对经济的影响》,下星期三交稿。”

  我如期交卷,颇为自负,满以为完成了一篇佳作,期望能得到她的嘉奖。然而,次日课上,她从眼镜框上看着我,咄咄逼人,把作文掷了回来。“重写,”她说,“记住 ! 每段开头或结尾都应该是主题句。”第二次掷还给我时,为我改正了语法;第三次,拼法;第四次,标点符号;第五次,说我不整洁。我真懊丧极了。

  第六次,我工整地誊清了文章,纸边还留出很多空余地方。这次,她摘掉了眼镜,莞尔一笑,终于收下了这篇作文。自那以后,我把这事忘得一干二净。

  才两三个月,我又故态复萌,再一次在她的课上嚷嚷,同学们直向我使眼色,我向上一看,正好与乔丹小姐的目光相遇。“玛丽,我在讲什么 ? ”“很抱歉,没听清楚。”我嗫嚅着,期待有同学悄然告诉我,可没有人敢。这次,乔丹小姐没有责备我,继续说:“我讲的是市里举行的作文比赛,已经揭晓。”她停顿一下,接着说道,“同学们,我很高兴告诉大家,玛丽在这次竞赛中取得第三名。”

  我始而困惑,继而惊喜,那是我有生以来第一次得奖。几年后,我把当时的感受告诉一位记者,事后竟被长篇大段地登出来,甚至连我对乔丹小姐其貌不扬的描述也在其内。不知道她看了没有,真有点内疚。不过,乔丹小姐终于来信,信上说她的外表无关紧要,重要的是我得到了教训,当我一再重写作文时,我学会了严格要求自己。老师的信感动了我,除了妈妈以外,她是世上我最喜欢的人。

  乔丹小姐的话一直记在我心头,它像座灯塔那样指引我——只有严格要求自己,才会取得成功。

  失之毫厘 ? 摇谬以千里

  某工程设计中,有关人员把小数点开方弄错,少算了一位小数,致使整个设计全部返工。一个机床厂的某设计员,在机械制图时,不严格要求线型、字体,由于错画了一段粗实线,使 600 台电动机底座毁于一旦,全车间所有工人的汗水付诸东流。

  思维严谨的学生

  某日,老师在课堂上想看看一学生智商有没有问题,问他:“树上有十只鸟,开枪打死一只,还剩几只 ? ”

  他反问:“是无声手枪或别的无声的枪吗 ? ”

  “不是。”

  “枪声有多大 ? ”

  “ 80 ~ 100 分贝。”

  “那就是说会震得耳朵疼 ? ”

  “是。”

  “在这个城市里打鸟犯不犯法 ? ”

  “不犯。”

  “您确定那只鸟真的被打死啦 ? ”

  “确定。”老师已经不耐烦了,“拜托,你告诉我还剩几只就行了, OK 。”

  “ OK ,树上的鸟里有没有聋子 ? ”

  “没有。”

  “有没有关在笼子里的 ? ”

  “没有。”

  “边上还有没有其他的树,树上还有没有其他鸟 ? ”

  “没有。”

  “有没有残疾的或饿得飞不动的鸟 ? ”

  “没有。”

  “算不算怀孕肚子里的小鸟 ? ”

  “不算。”

  “打鸟的人眼有没有花 ? 保证是十只 ? ”

  “没有花,就十只。”老师已经满脑门是汗,且下课铃响,但他继续问。

  “有没有傻的不怕死的 ? ”

  “都怕死。”

  “会不会一枪打死两只 ? ”

  “不会。”

  “所有的鸟都可以自由活动吗 ? ”

  “完全可以。”“如果您的回答没有骗人,”学生满怀信心地说,“打死的鸟要是挂在树上没掉下来,那么就剩一只,如果掉下来,就一只不剩。”

  老师当即晕倒。

  创新论证

  过分严谨不利于沟通

  某同学做事非常认真,生活非常严谨,总喜欢一个人独来独往。从不和班级同学聊天,一起活动,甚至有时别人和他开个玩笑他都接受不了,脸泛红泛白的。久而久之,同学们都不爱和他交往,甚至他身边没有一个朋友。

  像这样的同学生活虽然严谨,但是因为过分严谨,失去了朋友,尤其在现代这样一个开放、倡导普遍合作的社会中,不利于健康成长。

  以上为以和平为话题的高考作文素材 篇2范文内容,仅供参考借鉴,请按实际需要修改。


以和平为话题的高考作文素材 篇3

  经典名言

  生活是不公平的,你要去适应它。——比尔·盖茨

  明白事理的人使自己适应世界;不明事理的人想使世界适应自己。——萧伯纳

  既然不能驾驭外界,我就驾驭自己;如果外界不适应我,那么我就去适应他们。——蒙田

  只有服从大自然,才能战胜大自然。——达尔文

  随机应变是才智的试金石。——莫里哀

  缘道理以从事者,无不能成。——韩非

  圣人不能为时,而能以事适时,事适于时者其功大。——《吕氏春秋》

  看菜吃饭,量体裁衣。——俗语

  在罗马就要按照罗马的方式办事。——英国谚语

  随机应变、因时制宜。——谚语

  经典素材

  春天的故事

  (适应时代的发展需要)

  20世纪80年代初,中国改革开放的总设计师邓小平,创造性地提出了建立经济特区的构想。从此,一曲振奋人心的《春天的故事》传遍中华大地。

  党中央国务院经过认真的考察和权衡,决定在深圳、珠海、汕头、厦门四个地方兴建经济特区,实行特殊的政策和灵活的措施,发挥它们改革开放和现代化建设的窗口和示范作用。

  20多年以来,深圳从一个小渔村发展成一座美丽的现代化城市,创造了经济发展的奇迹。20多年以来,深圳生产总值年均递增31.2%。19××年,全市实现生产总值1436.7亿元,人均35908元,外贸出口总额282.1亿美元,地方预算内财政收入184.8亿元,高新技术产品占工业总产值的40.5%。深圳的发展为以后的改革开放树立了典范。

  “走出去”

  (适应时代的要求)

  “走出去!”随着中国加入WTO,中国的众多商家渴盼“走出去”的心情也更加迫切。

  在20××年的世界华商大会上,很多参会的中国内地企业家向记者表达了“走出去”的强烈意愿。山东省金王集团董事长温永林说,第六届世界华商大会在中国内地召开,使我们有机会在家门口认识了一大批在国外卓有成就的华商,向他们当面讨教,这为我们企业的下一步走出去战略打下了基础。上海南极人企业发展有限公司董事长张玉祥也表示,他参会的惟一目的就是希望与从事服装行业的海外华商直接交流,谋求合作。

  实际上,以家电企业为首的中国内地企业早就开始了“走出去”的历程。

  迄今为止,格力在巴西建立了年产20万台的空调厂;小天鹅在俄罗斯建立了洗衣机厂;海尔在美国建立了年产50万台的冰箱厂;春兰、海信在巴西建立了空调厂;澳柯玛也准备在越南、埃及、巴西建立自己的冷柜厂……

  面对不可逆转的全球化趋势,中国内地企业怎样才能有效地应对挑战,抓住机遇,使自己的企业真正成为全球化的世界经济的一部分呢?怎样才能更好地实施全球化战略,走出去,使“小泥鳅”变成“过江龙”呢?这是本次华商大会上国内很多企业家关心的共同话题。不同的人在这次会议上寻到的答案各不相同。

  孙惠平的故事

  (找到适合自己的位置)

  孙惠平是天津第一纺织机械厂的下岗女工,6年前因肠穿孔和胆病做了两次大手术。面对企业的困难,看着那堆报销不了的医药单子,她坐卧不安。她曾尝试过好几份工作,但都因身体不适或环境局限而失败。后来,她到一个公办幼儿园打工,照看一个弱智班,但毕竟是打工族,受制约较多,最后,还是离开了那里。但是有3个家长仍把孩子送到她家,此举使她树立了信心,她决定在家里开办弱智幼儿学前班。6年来,她教育培养了近百名弱智儿童。他们中大多数人的智商,从刚入学的20左右提高到70左右,有90%的弱智儿童被各区的启智学校录取。

  人生不会一帆风顺,但是,总有我们能够做好的事情,能够适应的事情。

  树木为何不能无限长高

  (压力与适应)

  世界上的树木,包括高132米的桉树、115米的红杉,为何不能无限长高呢?

  根据达尔文“自然选择”理论,树木是适应环境的佼佼者。试想,如果树木无限地长高,那就要招来风折雷劈等横祸,还会造成阳光、氧、水、养料供给不足,并受到温度等限制。自身支撑能力也是大问题。拿支撑树身重量的树干来说,假设一棵树长度和直径都增加一百倍,其体积增加100万倍,重量也会增加同样的倍数,而树干的抗压力是跟截面积成正比的,即只能增加1万倍,因此,每立方厘米的截面积上要受到100倍的负载。显然,如果树干的几何形状始终跟原来的相似,树干就要被自身的重量压垮。因此,树木在适应外界环境的进化过程中,它的高度受到了限制。当然侧枝的生长也抑制了顶枝的生长。这就是树木为什么不能无限长高的原因。

  攀登着的植物

  (生存压力下的适应)

  植物学家对阿尔卑斯山脉的植被考察之后,发现了一个奇怪现象:最近100年来,许多高山上的植物品种正在增加,许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔20××米的高山雪带上,而原先雪带上的植物则超过雪带向更高高处攀登。植物学家研究了有关科学文献发现,造成这种情况的主要原因是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高,这些适宜在低气温环境里生长的植物为了寻找适宜的温度,不得不向更高的山上“攀登”。植物学家还发现,它们的生命力要比以前还强盛得多。 这是一个十分有趣的现象。许多植物对自然界都有灵敏的反应,并且不断调整自身的.生存状态。如干旱可让植物的根深扎于泥土中,风力大的地区的植物长势更牢固。生长快的植物材质松软,生长慢的植物材质坚硬。

  植物的生命如此,人也一样。一个有成就的人往往要比一个普通人经受的痛苦多。很少有人能花很少的代价取得成功。

  适应新岗位

  (适应变化才会有所成就)

  有一篇报道讲的是南沙守礁某部副政委陈安民转业后自主择业的故事。他是一位海军系统的老典型,找工作时几经周折没着落,只好在一座家属院当了门卫,但他照样起早贪黑尽职尽责地工作。后来他毛遂自荐,凭着自身过硬的素质,被广州远洋运输公司任命为远洋船的政委。陈安民在部队是一名团职干部,初回地方后没有了工作,反差之大、变化之大,完全可用“天壤之别”来比喻。但他不等不靠,不怨天尤人,而是发愤图强,从而再登人生理想之路。他的成功,正是适应新情况、正确对待新变化的结果。

  正确对待这种变化,重要的是要有宠辱不惊的心态。一首歌中唱得好:“人生好比是海上的波浪,有时起,有时落。”在人生征途顺利的时候居安思危不得意,在人生不顺的时候多思进取不气馁。有了这样一种良好的心态,什么样的处境都能适应下来。再一点就是不可顾虑太多,比如待遇问题、人际关系问题。这些虽然对我们的工作、生活有一定的影响,但相对于人生来说都不是主要的,更不是我们首先要考虑的。首先要考虑的是如何尽快适应新岗位,开拓事业,打开局面,让大多数人都觉得你行。有了这些,什么人际关系之类自然就水到渠成了。

  “壁虎长跑比赛”

  (适者生存)

  达尔文的“适者生存”理论认为,只有最能适应环境的生物才能生存。法国科学家最近利用壁虎进行了一项有趣的“长跑比赛”实验,部分验证了“适者生存”理论。

  法国国家科研中心科学家加利亚尔等人在出版的英国《自然》杂志发表论文说,他们为400个刚出生的小壁虎举办了一场特殊的“长跑比赛”,以区分它们的体质。这些小壁虎必须在一个环形的跑道内不断跑圈,直至跑不动。科学家最后根据成绩将它们分成三组,冠军组的小壁虎平均能跑500秒,占多数的普通组的小壁虎平均成绩是350秒,还有16只小壁虎平均只跑了50秒,属于最差组。

  科学家发现,一个月后,最差组的小壁虎由于体质太弱,全部陆续死亡,这与“适者生存”的理论相吻合。科学家还发现,如果环境更适宜、食物更充足,一些普通组的小壁虎后来也可以跑出冠军组的成绩。

  加利亚尔说:“通过一年的观察,我们认为,和基因与体质强的壁虎有差别的普通组的壁虎仍然可以很好地生存,条件是周围环境要比较适合它们的生长,这一条件使它们可以弥补与体质强者的生存能力差距。”

  产业的生态环境

  (选择最适合的环境)

  在自然界中,每种生物的成长与之生存的环境总是息息相关的,南极企鹅、北极熊、非洲豹……相当多的动物都只能在特定的区域生存。而且,一旦它们赖以生存的环境发生了变化,这些生物必须随之进化,否则将遭淘汰,所谓“物竞天择,适者生存”。如候鸟迁徙,就是在主动选择适合自己的生存环境。其实,在产业界,我们也能发现,产业的成长与产业的生态环境息息相关。

  例如:计算机信息、生物制药等高科技产业往往聚集在高等院校、科研机构的周围,而传统的劳动力密集型产业则往往聚集在生产制造成本相对较低的地区。

  在汽车行业利润高涨的时候,各地纷纷将汽车产业作为本地的主导产业。而当钢铁生意不错的时候,许多地方又开始大兴钢铁业。其实,对许多地方来说,发展特色产品深加工业可能更适合本地的产业环境,可这样的产业却往往被视而不见。而有些地区,在具备了一定的经济基础以后,满足于原有的发展模式,不去抓住机遇促进产业升级,发展的空间因而不断萎缩。

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以和平为话题的高考作文素材 篇4

  阅读下面的文字,根据要求作文。

  日本著名企业家稻盛和夫提出了一个“燃烧理论”,他认为物质可以分为三种类型:一是靠近火就燃烧起来的,属可燃性物质;二是接触到火也不会燃烧的,属不可燃物质;三是在自然状态下燃烧起来的,属自燃物质。据此,人也可以分为三种:自燃的人、可燃的人、不可燃的人。自燃的人,每天把自己烧得通红;可燃的人,虽然自己不会主动燃烧,但可以被点燃;不可燃的人,有了火种,也燃烧不起来。

  要求:1.角度自选,立意自定。2.标题自拟。3.不少于800字。4.不得抄袭、套作。

  【思路点拨】

  材料将人划分为三类:自燃的人、可燃的人、不可燃的人。写作时考生要以此为依据展开论述,并联系社会实际,分析其特征及意义。在现实生活中,这三类人都客观存在。有些人不需要受环境的影响,自己就能迸发出无限的热情;有些人不管外界怎样影响,他还是一贯冷漠的态度;有些人在别人的带动下便能生发出活力。写作时,可以将三者综合起来,也可以以某一类人为重点,深入挖掘。在论述过程中要把自己对问题的见解说深说透,同时也要注意思考的辩证性。具体的立意角度有:1.做一个自燃的人;2.人生的三种境界;3.点燃自己,照亮别人;4.让生命之火熊熊燃烧;5.让不可燃者“可燃”……

  【典型素材】

  <事实论据>

  1.20××年11月12日,空军八一飞行表演队女飞行员、歼—10首批女飞行员余旭在飞行训练中不幸牺牲。余旭的生命永远定格在了30岁。她的生命乐章虽然不长,却跳跃着震撼人心的节拍。目前我国能驾驶三代作战机的女飞行员仅有4名,余旭便是其中之一。20××年11月初在第十一届中国(珠海)航展上,余旭驾驶“战鹰”的飒爽英姿给人们留下了难忘的`印象,这个与观众亲切合影的邻家女孩也让中国空军 “圈粉”无数。余旭说,她最享受的就是冲上云霄后自由翱翔的感觉。

  2.20××年11月6日,美国拉斯维加斯WBO(世界拳击组织)的拳台上,中国拳击手邹市明苦战12局,最终凭借点数优势,战胜泰国选手帕波姆,夺得WBO蝇量级世界拳王金腰带,完成了“奥运冠军+世锦赛冠军+亚运会冠军+全运会冠军+世界职业拳王”的超级全满贯伟业。邹市明用自己的行动告诉我们,梦想全靠努力和汗水来实现。

  <名人名言>

  人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。——丁玲

  只有毅力才会使我们成功,而毅力的来源又在于毫不动摇,坚决采取为达到成功需要的手段。——车尔尼雪夫斯基

  顽强的毅力可以征服世界上的任何一座高峰。——狄更斯


 

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以和平为话题的高考作文素材 篇5

  ​导语:生命的形式很多,有人狂放于外,有人喜静,善于在静中思考。我喜欢静,因为静中蕴含着生命的博大精深,在静中你可以畅游于生命之洋。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

  宁静的山是心灵的绘画,宁静的水是灵魂的诗篇,宁静的夜是精神的书籍。静是一种品德,是三省吾身后的人生独悟;静,是一种修为 ,是潮期潮落后的生活本真。静是一种享受,是人与人之间心灵默契下的和谐安详。

  请以“静”为题,立意自定。文体自选。写一篇不少于800字的作文。

  教学设想:

  作文教学主要贯穿两条线——思维与语言。“静”这篇作文讲评主要突出思维训练。这是一篇独词类作文,在近几年高考中频频出现。20××年上海卷“杂”、北京卷“转折”,20××年上海卷“忙”、北京卷“包容”,20××年江西卷“脸”、广东卷“纪念”,20××年辽宁卷“肩膀”、天津卷“愿景”、安徽卷“读”、四川卷“问”等。独词类作文的难点在于如何“化大为小”迅速有效的打开文章的思路?这也是我们本次作文讲评的重点。以期达到“以点带面”“举一反三”的效果。

  学习目标:掌握“化大为小”的方法,迅速打开文章的思路。

  审题:

  命题作文有的直接给出题目,有的前面还有一段提示性的话语。提示语的作用无非两个,一是提示性,一是限制性。我们看这个提示语,主要起什么作用。限制性在哪?提示我们写作的几个角度?静是一种品德,静是一种修为,静是一种享受。可以找一个自己熟悉有话可说的角度去写。

  这篇以“静”为题的命题作文,题目相当宽泛,给了我们广阔的写作空间。但正因为题目太宽泛了,我们不少同学感觉“老虎吃天无处下口”。感觉有浑身力气却如同打在了棉花上,有点“拔剑四顾心茫然”的感觉。面对这种独词性的命题作文,如何迅速有效地打开文章的思路?今天老师教大家一招“化功大法”——化大为小。

  “化大为小”三招:

  1、组词法:围绕“静”,我们可以列出“安静、冷静、宁静、寂静、平静、幽静”等一些常见的词语,写作时就可以围绕其中的一方面或几方面来展开。组词法主要针对概念过于宽泛笼统,化大为小、化虚为实。组词之后再结合现实,把短语扩展成句子。如“宁静”大自然的宁静、心灵的宁静、宁静也是一种美、学习要有一颗宁静的心等等。

  大自然的宁静,却隐藏着勃勃的生机。种子在悄悄发芽,花儿在潜滋暗长;小熊在地洞里熟睡,蚕蛹在丝被里变化,大地的诗歌啊,从来就不会停下。

  心灵的\'宁静。人需要宁静,身体的需要,也是心灵的需要。洗去尘世的喧哗,来一次心灵的洗涤,不让心灵蒙上太多的灰尘而老化。

  宁静也是一种美,不喧哗、不耀眼、却如海一般平静、深远,是美的升华。

  静中蓄势,蓄势待发,你做好准备了没有?

  学习要有一颗宁静的心,有人总是停留在学习的表象,没有感受到学习如一道风景,只有身临其境才会成为风景的一部分。

  2、提问法:什么是静,为什么要静,静有什么好处,如何能作到静,可以用分论点的形式,从不同的几个方面加以阐述。如:静能生慧、静水深流、宁静致远、静以修身。人生目标明确,才能静;人生追求专注,才能静;人生淡泊名利,才能静。静心静悟,智慧在静中孕育,思想在静中放飞,生命在静中升华。

  3、对比法:可以将静与动结合起来,重点阐明二者之间的辨证关系。如静若处子,动如脱兔;静中有动,动中有静,以静制动等。记得曾经看过这样一则故事:一次世界顶级美术大赛,主题是“静”大部分画家画的是休闲时的海滩景象,平静的海面,和煦的阳光。但夺冠的是一幅令一般人看到了都不敢相信的画。在一个不知名的地方。狂风怒吼、波涛汹涌,好像要吞噬身后的那座山.而那座大山上的树也被吹得东倒西歪。但细心的人才能看见那座山头上伫立着一株让人感觉宁静的青草。

  归结:动与静总是相生相成的。动到极至,就是静到极至;能否穿透事物的表象看到最最具有震憾力的东西,这就要有一颗不被表象所迷惑的沉静的心;心静让人感觉更深远等。

  宁静的另一面是不宁静,是内心的欲望与躁动。在商朝滚滚、钱浪滔滔、“唯物”盛行的今天,更需要一颗宁静的心。因为只有宁静才能过滤浅薄、沉淀浮躁,才能诞生不朽的思想,长出精神的果实。面对社会的喧嚣,我们不做招摇的枝柯,而做静默的根系。不随波逐流,不迷失自我,不急功近利,在喧嚣中找到一片诗意的栖居之所。

  范文:

  静

  静水流深,不显不露,静,以外观的姿态隐藏着内在的力量,蕴藉的思想。一个“静”字,竟是如此深邃,如此富有禅意。

  身静,方可心无旁骛,专心思索,方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课,也是入门功夫——坐禅,就要修行者身静入定,诵经冥想。双目一闭,便将滚滚红尘,污垢尘埃尽闭于心门之外,身静入定,便不为外物所役而细品沉思。自印度莲花大师始,不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居,饥餐荨麻,渴饮雪水,形容枯槁而终于“静”中思得佛门真谛,成就一代高僧。面壁,或思过,或悟道,成功的前提就是身静。身如静水,不显不露,方能让思想纵横千里。

  心静,方可遗世独立,羽化登仙,单纯的身静,心中依然万念错杂,自然不可得道。身静的同时,更要心静。不去想那人间的纷杂,只将一片冰心浸入雪水,感受静的冰凉怡人,将心态、精神放松。而到了更高层的镜界,即便身不能打坐入定,心依旧可如止水。于是,你不必奇怪陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”的感受,只因为他“心远地自偏”;你不必奇怪苏东坡被贬黄州,仍能于赤壁之下高歌放舟,只因为他从不变的静中,悟出了“物与我皆无尽也”的大境界,于是便可“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。

  智者在静中修身悟道,在静中羽化登仙,在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静,或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默,你才惊讶他们的智慧与博大,于是才有那“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手,竟是少林一个默默无闻,甚至无名的扫地僧;助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者;智慧象征的诸葛亮,出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕,就如同火山的静,那不是单纯的沉默,而是为了蓄积之后的爆发!

  于是不难理解稽康在面对前呼后拥,大讲排场来拜见他的钟会时,仍旧不理不睬,只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静,岂容俗世的嘈杂来打破?仁者乐山,智者乐水。千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传,只是现在,还有多少人能够静下心来去感悟呢?这也许是现代文明的悲哀。

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以和平为话题的高考作文素材 篇6

  1.1620年,一些饱受宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后,终于在酷寒的十一月里,在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天,半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难,他们在第一个春季开始播种。为了生存,整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来,因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。

  后来,庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典,决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。

  感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天,具有各种信仰和各种背景的美国人,共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢,虔诚地祈求上帝继续赐福。

  2、有些人说:“我讨厌我的生活,我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的,那么,我们很难获得更多的,既是我们得到我们想要的,那时我们也不会享受真正的乐趣。

  感恩是一种处世哲学,是生命中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对,豁达的处理。这时,是一味地埋怨生活,从此变得消沉?还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”感恩,是一种唱歌生活的方式,它来自对生活的爱与希望。

  3、曾有一个佛陀,乘船渡江,不想风大浪高,把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久,才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事,它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切,也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命,而是跪在沙滩上遥拜师傅:“谢谢师傅!”有人不解地问:“你为什么不谢谢菩萨?”佛陀说:“原来我并不喜欢游泳的,都是师父每次强把我拉入水中,教我学会的。不是师父,我命今日休矣!”遇了难,不是责备任何一个人,而是心存感激,人生达到了如此的超然境界,遇事如此的豁然通达,在这个世界上,还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?

  4、你看出了一条狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会久久地看着你,它不能说话,只能用这种方式表达它的感激。

  你看到一只鸟受伤了,将它从猫嘴里夺下来,用药水治疗它的伤口,给它食物,然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话,只能用这种方式铭记你的救助。

  低智能动物尚且会感激别人的救助,人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情,可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻,世界就不再是原来的世界,感激的目光消失了,但感激之情弥散在天地见,世界也就因此有了温暖,有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。

  5、有一回,日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓,正当他要上场时,一个门生提醒他说:“师傅,你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”,然后立刻蹲下,系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时,却又蹲下,把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访,亲眼看到了这一幕,他问勘弥:“您为什么不当场教那位门生呢?他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道:“要教导门生演戏的技能,机会多的是。在今天的场合,最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”

  6、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后,她面对沙漠跪下来,静默良久。有记者问为什么时,他极为真诚的说说:“我不认为我征服了沙漠,我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确,人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界,人类不可能有征服它的.能力。相反,人类需要的是怀有一颗感恩的心,这样人类才有可能生生不息的传乘下去。

  7、一次,美国前总统罗斯福家被盗,丢了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他,劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安。感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”对任何一个人来说,失窃绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事,启发我们该如何感恩生活。

  感恩,是我们在失败时看到差距,在不幸时看到危机,获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而过去前进的动力。就像罗斯福那样,换一种角度去看待人生的失意与不幸,对生活时时怀着一份感恩的心情,则能使自己永远保持健康的心态,完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q的精神胜利法。感恩,是一种唱歌生活的方式,它来自对生活的爱与希望。

  在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想,则可以沉淀许多浮躁,不安,消融许多的不满与不幸。

  8、越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中,徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜,第二天清晨,寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说:“我们能活下来,多亏了它。我们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。”

  9、在一次学术报告会结束后,一女记者登上讲坛,在表达了景仰之情后,尤显突兀和尖锐地问:“霍金先生,卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上,你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?”全场一片寂静。霍金微笑依旧,用手指敲击几下键盘,在屏幕上出现了那么一句话:“我有我始终追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友,对了,我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是一种奇迹,拥有生命是一种福泽.

  10、马太.亨利一位有名的圣经学者,有一次被一位强盗抢了他的钱包.他在日记中写下了这几点:"让我感恩,第一,因为在这之前,我从未被打枪;第二,因为虽然他们夺去我的钱包,但没夺取我的生命;第三,因为虽然他们夺去我的一些钱,但并不多;第四,因为是我被人打抢,而不是我打抢人."这例子告诉我们,无论环境何等恶劣'只要我们往好的一方面去想,我们一定能发现值得感恩的理由.

  11、一小男孩送给母亲的礼物:走了很远的路,捡回一个小石头。

  12、子贡是孔子在外流浪14年的最大收获,也是孔子晚年的“机要秘书”。如果说颜渊是“完美版孔子”,是孔子精神的化身,那子贡就是“实践版孔子”的成功代表。中国古人说君子立德、立功、立言,子贡在这三方面,均无可挑剔,尤以立功为卓著。司马迁说“故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变”、“常相鲁、卫,家累千金”,俨然是战国后期苏秦、张仪的祖师爷。孔子死后,子贡成为理所当然的“大阿哥”,别人都是守孝三年,唯独子贡“庐于冢上,凡六年”。子贡有高傲的气质,却以谦逊的姿态,从老师那学到了精粹的知识。子贡是所有孔门弟子中,最没有酸腐书生气的。有话明说、直说的子贡,死后没有薪火后继,反倒是孔子有点瞧不上眼的“参也鲁”的曾子,成为孔门衣钵的传递者。

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以和平为话题的高考作文素材 篇7

  俗话说“士可杀而不可辱”,这也就是说宁愿丢掉性命,也“不可自暴自弃自屈”,我们要活的有尊严。丢失了尊严,丢失了自尊,也就是丢掉了做人的根本,没有尊严就等于没有了骨气。

  美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历:有一次他走在大街上,一位乞丐向他讨钱,然而他套遍了所有的口袋,竟没有找到一分钱,于是他无可奈何的开口说:“兄弟,对不起,实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候,那位乞丐说:“先生,您叫我‘兄弟’,您让我和您站在了一条线上,这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”

  这位美国作家在无意中给了乞丐尊严,让乞丐也有了做人的尊严,让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。

  是啊,有时候你尊重了别人你才获得了尊严。

  古往今来,有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的.诗篇……譬如“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的周树人,“仰不愧于天,俯不怍于人”的孟轲,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严,有价值,有意义。

  在当今时代下的青少年,他们关注国家的大事,关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件,有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国游行。在此中,青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态,将他们的爱国主义高高挂起,既表达了对祖国母亲的热爱,同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严,更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操,具有高骨气,我坚信,当代的青年将是建设中国的最好的工程师,会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上,我们的中国将会更美好,会更昌盛,华夏子孙们将会具有更高节操。

  少年们,奋斗去吧,为了我们美丽的祖国,去展开翅膀,翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会,打造特色中国。

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以和平为话题的高考作文素材 篇8

  导语:曾经,5根曾砸过牛顿的苹果树的枝条远渡重洋来到上海,目前已经嫁接成功。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

  【名师押题】

  阅读下面的材料,按要求作文。

  曾经,5根曾砸过牛顿的苹果树的枝条远渡重洋来到上海,目前已经嫁接成功。嫁接后的牛顿苹果树正处于培育期,长势良好。牛顿因苹果从树上坠落而产生有关万有引力的灵感,是科学史上的一个传奇故事。有学者认为,把闻名世界的牛顿苹果树引种到上海科学会堂,传递科学创新精神。而后,牛顿基金颁证暨“牛顿苹果树”揭幕仪式在上海科学会堂举行,旨在提高上海本地科研人员国际化能力和水平的牛顿基金(上海)培训项目也落地上海。

  对于以上事情,有的人赞成,有的人反对,有的人不置可否。你有什么看法?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

  押题理由与解析

  文章合为时而著,歌诗合为事而作。时代性原则是高考作文命题的重要原则,时评类(非时政类)材料是高考作文常考作文类型之一。本则材料选新近发生之事,时鲜味浓,时代感强,是一则较为典型的时评类作文材料。本则材料关涉“探索追求(求是)”“手段方法”“目的效果”“内容方式”等主题话题,是高考常考主题话题。

  本则材料是一则单一事件类时评材料,就事论事而言,见仁见智,主要有赞美、贬抑两种观点。

  褒扬角度,可谈凡事都要借助一定的形式,嫁接牛顿苹果树枝条,传递科学创新精神,借此唤醒国人更为强烈的科技意识,对科技兴国大有裨益。更何况,随着牛顿苹果树嫁接成功,旨在提高上海本地科研人员国际化能力和水平的牛顿基金(上海)培训项目也落地上海。精神鼓励,资金保障,对科学研究有益无害。

  贬抑角度,凡事贵在务实,不应流于形式。嫁接牛顿苹果树,经济花费巨大,实际作用不大。科学研究靠的是脚踏实地,务实求是,而不是空谈、作秀、吸引眼球。只重形式不重效果,只会使科学研究误入歧途。

  时评类作文,最好深入挖掘其根源,探究其本质,联系社会生活的其他方面,这样写出的作文内容厚重,角度新颖。另外,时评类作文,本身选取的是时鲜材料,作文时尤其要紧扣时代脉搏,凸显厚重的社会责任感。

  佳作展示

  鲁班草的一封自荐书

  尊敬的华夏大地上科研机构的诸位领导:

  俺叫鲁班草。毛遂自荐,盼您移栽!

  咋?连俺的名字也没听说过?这是俺刚刚给自己起的名字。说实在话,俺不知道在你们人类的植物学里俺姓啥名谁,归于何目,属于何科。您对俺颇为陌生,也在情理之中。

  俺的第N代前辈,曾经有过一次愧疚不已的\'经历。那是很久很久以前的事了。有一次,你们的大国工匠鲁班上山,脚下一滑,顺手拉住了我那第N代前辈。令草遗憾的是,鲁班虽然免于滚落山下,却在其手上留下道道伤痕。对此,N代以来,俺们家族一直愧疚不已。

  前些日子,五根曾砸过牛顿的苹果树的枝条从浦东国际机场入关,远渡重洋来到上海,目前已经嫁接成功,并在上海科学会堂的温室里进行展出。苹果是树,我辈是草,同属植物家族,让俺倍感欣慰。愧疚之情一扫而光,自豪之感油然而生。

  据说,鲁班被俺那第N代前辈划伤之后,曾仔细观察前辈的形象,发现前辈叶边有凸有凹,由此得来灵感,发明了你们称之为锯的工具。试想,若没有此项发明,别说你们的岳阳楼、滕王阁,就是你们普普通通的家具在往昔也不易打造。牛顿因苹果从树上坠落而产生有关万有引力的灵感,是科学史上的一个传奇故事。俺那第N代前辈助鲁班发明创造,专利归他,我辈从不计较,但吃水不忘打井人,俺那第N代前辈对华夏儿女有无贡献,价值几许,还用俺一一细说?砸过牛顿的那棵苹果树被你们顶礼膜拜,连其枝条也能乘坐飞机,漂洋过海,而我辈长在你们的脚下,血统纯正,根正苗红,却无人问津,成了被你们遗忘的角落。英国有牛顿苹果树,俺更名为鲁班草,可有不妥?提一个微薄的要求,您看可否?

  牛顿理论建树,贡献巨大;鲁班科技发明,价值不菲。如若把闻名世界的牛顿苹果树引种到上海科学会堂能传递科学创新精神,把我辈移栽在你们身旁,或许灵感频现,发明迭出,说不定将有一项项世界级的创造发明落户华夏,署名炎黄。移栽我辈,只需径尺花盆,一抔黄土,不必漂洋过海,搭乘飞机,花费颇低。和嫁接牛顿苹果树枝条相比,成本低廉,性价比高,移栽与否,愿君三思!如有移植念想,可直接挖取,我辈感念不已,分毫不取,做草有道,诚信第一。

  匆匆改名,缺资金做广告,发启事,冒昧叨扰,抱歉之至,敬请海涵!

  恭颂,

  康祺!

  鲁班草

  某年某月某日

  夺分亮点提醒

  本篇文章化用历史故事,采用“物人转化手法”,借用想象出的意象“鲁班草”的话语讽喻现实,新颖别致。“提出要求”——“解释名字”——“比较处境”——“移栽益处”,依次而出,条理清晰,说理充分。书信形式,规范格式,契合主旨要求,无缩构套作之忧。最为突出的是文章的语言,拟人拟物,别有情趣;整散结合,别有文采。讽喻之一,匡正之情,随笔而出,凄而能谐,婉而多讽,不失为可资借鉴的习作。

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以和平为话题的高考作文素材 篇9

  导语:作文素材的运用可以使作文更好的表达我们的主题思想,为了使同学们们更好的复习高考作文,下面是yuwenmi小编为大家整理的以人生为话题的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

  人生名人名言高考作文素材

  1.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁

  2.不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。陶渊明

  3.谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。歌德

  4.建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。阿?巴巴耶娃

  5.人生如同故事。重要的并不在有多长,而是在有多好。塞涅卡

  6.人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。弗洛伊德

  7.一失足成千古恨

  8.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌(把握自己走好每一步)

  9.无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。培根

  10.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。萧楚女(善始善终)

  11.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁

  12.美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。罗丹(生活中要善于细心发现)

  13.不要希图成为一个成功的人,我们应努力成为一个有价值的人。爱因斯坦(成功是对自己而言,有价值是对他人对整个社会而言)

  14.冬天已经到来,春天还会远吗?雪莱

  15.过去属于死神,未来属于你自己。雪莱(生活要乐观)

  人生的故事

  有一个年轻人,活得叫苦连天。

  他有一份稳定的工作。也有疼他的父母,他不愁吃,不愁穿,也不缺乏爱。然而,他总觉得自己有无穷无尽的烦恼纠缠在心里,挣不脱,逃避不掉。

  烦恼是怎么产生的?人为什么会有烦恼?年轻人很迷茫。他做梦都想知道这些问题的答案。

  一天,他遇上了智者。他把自己心底的困惑说了出来,希望智者一番妙言慧语,给自己的心灵以引领和点拨。

  智者听后,微微一笑,说,尘俗间,酒池肉林,红尘漫舞,名缰利锁,欲望浮沉,这一切,都在引诱着人、迷乱着人。欲动,则心动;心动,自然烦恼丛生。

  得与失、荣与辱、起与落,这些东西,你在乎的越多,心里就会越痛苦;你舍弃的越多,内心就会越清静。欲生欲起,缘生缘灭,所以,放得下,才是消除烦恼的根源啊。

  年轻人点点头,觉得智者说得有道理。

  又一天,他又遇上了慈善家。据说,慈善家这一辈子挣了好多钱,全部捐给了别人,自己没留下一分钱,却活得很快乐。

  他同样也把自己的困惑说给了慈善家,他希望从慈善家那里得到答案。

  慈善家说,我也曾经有过和你一样的痛苦。然而,自从我学会了去关注别人,去爱别人之后,心底的痛苦就荡然无存了。爱,实在是上帝给我们的一只船桨。它可以摆渡我们于苦海之外。

  一个自私的人,是不会得到人生的大愉悦的。只有心底有爱的\'人。才会在爱的回声里,激荡出无穷快乐的涟漪。分担别人的痛苦。可以消解自己的痛苦;拿出自己的温暖,可以得到别人温暖的馈赠。这就是爱的神奇力量。

  是的,烦恼,更多时候是自私的结果。当一个人心底里装着别人,爱着别人的时候,烦恼就会减轻,而且,牵挂别人越多,给别人的爱越广,自己的烦恼就会越少。

  慈善家的一番话,让年轻人有拨云见日之感。

  又一次,单位组织外出旅游,年轻人在旅游区的一家农户里,看见一个老婆婆在舂米。老婆婆一边舂米,一边哼着山歌。看起来,老婆婆十分快乐。

  他把自己的困惑也说给了老婆婆,希望从老婆婆那里得到别样的回答。

  烦恼?老婆婆一皱眉,看着这个年轻人,自己也满脸的困惑。婆婆说,我从早到晚都在干活,我忙活了一辈子,只要干着活,我就在唱歌,我就在高兴着,我哪里有时间烦恼啊。

  老婆婆顿了一下,自言自语地说,也许,只有闲下来的人,才会烦恼吧。

  联想到以前智者和慈善家的话,那一刻,年轻人彻底豁然开朗:原来,这个世界,放不下、心底无爱、闲得无聊,都会是烦恼的根源,而这其中,无论是哪一样,都会成为精神的泥沼地,让一个人痛苦不尽。

  当年轻人明白了这些的时候,很自然地,他也找到了人生快乐的方向。

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以和平为话题的高考作文素材 篇10

  用赞美“教训”你

  在非洲的巴贝姆巴族中,至今依然保持着一种古老的生活仪式。当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候,族长便会让犯了错误的人站在村落的中央,公开亮相,以示惩戒。每当这时,整个部落的人都会放下手中的工作,从四面八方赶来,将这个犯错的人团团围住,用赞美来“教训”他。

  围上来的人们,会自动分出长幼,然后从最年长的人开始发言,依次告诉这个犯错的人,他今生曾经为整个部落做过哪些好事。每个族人都必须将犯错人的优点和善行,用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实,也不允许出言不逊,而且不能重复别人已经说过的赞美。整个赞美的仪式,要持续到所有族人都将正面的评语说完为止。

  巴贝姆巴族人是智慧的,他们对待犯错人的态度是——尽管你犯了错,有了缺点,但我们依然爱护你,关心你,接纳你。既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善事,有着那么多的优点,那么,请你认真地反思,然后改正自己的错误。我们整个部落的人都坚信,你一定具备改过向善的信心与能力。

  素材分析

  适度而实事求是的赞美如一剂良药,能愈合因犯错而引发的心灵创伤,让人懂得悔改。对待错误,赞美有时比批评更管用。当你想用沸水一样的言辞去批评一个人时,要仔细分辨,若他并非那种不怕开水烫的“死猪”,不妨像巴贝姆巴族人一样,用赞美来“教训”他一顿。

  适合话题:尊重 真诚 信任 宽容 赞美与批评 教育方法

  速用片段

  信任是一种有生命的感觉,信任也是一种高尚的情感,信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人,除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任。

  在非洲的巴贝姆巴族中,当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候,族长便会让犯了错误的人站在村落的中央,让整个部落的人将他团团围住,然后要求每个族人都必须将犯错人的优点和善行,用真诚的语言叙述一遍。他们要用这种方式告诉对方,既然你曾为整个部落做过那么多的好事、善事,有着那么多的优点,那么,我们整个部落的人也都坚信,你一定具备改过向善的信心与能力。

  巴贝姆巴族人用赞美来教训犯错的人,是对人的尊重,也是对人的一种信任。每个人的内心都渴望被信任、被尊重,尤其对于犯了错误的人来说,信任和尊重可以给人以温暖,让人重拾信心,进而激发出改正错误的决心和毅力。

  ——《信任的力量》

  真诚,像一座桥梁,传递着彼此之间的深厚感情;真诚,像一把大伞,培育着含苞待放的友谊之花。生活在世界上的`每个人,都要用一颗真诚的心来面对大家,这样我们的这个社会就会到处洋溢着欢乐温馨。

  同样,真诚待人,坦诚相待,也会给人信心,给人温暖,甚至让犯了过错的人改过自新。在非洲的巴贝姆巴族中,当族里的某个人因为行为有失检点而犯了错误的时候,族长便会让犯了错误的人站在村落的中央,让整个部落的人将他团团围住,然后要求每个族人都必须将犯错人的优点和善行,用真诚的语言叙述一遍。叙述时既不能夸大事实,也不允许出言不逊,而且不能重复别人已经说过的赞美。真诚的,实事求是的赞美,让犯错误者看到了自己的优点,看到了自己在集体中的价值,更让犯错误者感受到了集体的温暖,感受到了大家对自己的殷切期望。犯错误者也一定会深受感动而改过自新。

  ——《人与人需要真诚面对》

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