高考作文中人物素材的积累有哪些

　　在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。

高考作文中人物素材的积累有哪些 篇1

　　10个贵州大山深处的孩子，最大的梦想是“看看山外的世界”。支教女老师蔡加芹和一帮热心网友，在虚拟与现实间游走，帮助他们成就了一段“不可能的旅程”。然而，重新回到大山深处，土坯房依旧阴暗，曾经的美好会否又成残忍·谁能够告诉我们，这些孩子未来将经历怎样的人生·在山这边与海那边丈量，或许，他们只能靠自己的双脚，穿过泥泞，走向人生的世博。

　　以上为高考作文中人物素材的积累有哪些 篇1范文内容，仅供参考借鉴，请按实际需要修改。

高考作文中人物素材的积累有哪些 篇2

苏轼

　　一、苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。

　　二、人有意气，才能有豁达的胸襟。\"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色\"，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，\"侣鱼虾而友麋鹿\"，心胸豁达可见一斑。

　　三、东坡披发仰天大呼\"大江东去\"，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

　　四、是那个\"拣尽寒枝不肯栖\"的寒鸦么?是那个\"一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行\"的行者么?是那个高唱\"大江东去\"的诗人么?苏轼，一个被宋神宗称赞为\"才与李白同，识比李白厚\"的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，\"夜饮东坡醒复醉\"，在黄州\"倚杖听江声\"，在黄州写下\"大江东去\"。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来\"亲煮东坡肉\"，何来\"日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人\"的旷达与豪迈?

　　五、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故园神游中，苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难--纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心…

　　六、苏轼这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看\"江上之清风，山间之明月\"，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

　　以上为高考作文中人物素材的积累有哪些 篇2范文内容，仅供参考借鉴，请按实际需要修改。

高考作文中人物素材的积累有哪些 篇3

　　作为名人，莫言算得上是一个另类，当20××年茅盾文学奖的其他获奖者接受鲜花、采访的时候，他避开媒体，悄悄地回到乡下老家。当他成为诺贝尔文学奖热门人选时，他一直沉默。获奖前几日，还和家人在乡下赶集。诺奖公布前日，他在认真审读、校对书稿。

　　成为诺奖获得者接受记者采访，被问到获奖之后对文学创作的影响时，答曰，只希望快点从热闹喧嚣中解脱出来，并说“大家明天开始都该干吗就干吗去，你们都回家，我也好继续创作”。

　　一般人被问及如何走上文学之路，总会有些高远而伟大的`理由。而他却丝毫不掩初衷，抖出一个不太光彩的故事，“为了一天能吃上三顿饺子”。面对众人对奖金的安排，直言要买房，并天真地以为百万奖金能在京城买套大房子。有富商主动提出要送其高档别墅，他却置若罔闻。在北京街头骑自行车习惯没人理睬，还不能适应有人追着照相签名。

　　作为中国第一个诺贝尔文学奖获得者，作为一个占据世界文坛一席之地的大师，莫言说，他最大的成功，不是写出很多名篇，而是有一个幸福的家庭。

　　【运用指南】

　　真正的大家，首先是本真，其次是对名利的淡泊。只有这样才能保持心灵的平静，进而创造出高水平的作品。而莫言显然就是这样一个人，他不讳对物质的追求，却是取之有道。在荣誉面前，不自我陶醉，谦虚谨慎。比起那些成名之后就飘飘然的人，莫言的修为显然超出甚远。于是，我们看到莫言在获奖之后仍然新作不断。

　　这则材料适用于“真实”“平淡人生”“坦诚”“质朴”“认真”“专注”“谦逊”“品质与人生”“在鲜花面前”“远离喧嚣”“人生的态度”等话题的作文。

　　以上为高考作文中人物素材的积累有哪些 篇3范文内容，仅供参考借鉴，请按实际需要修改。

高考作文中人物素材的积累有哪些 篇4

　　(1)引言

　　诚实

　　诚实，能驱散人们心中的阴暗;诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。

　　(2)事实论据

　　不知为不知

　　孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。”

　　有一次，孔子到齐国去，路上看见两个小孩在辩论。一个说：“早上的太阳凉飕飕的，一点也不热;可中午的太阳却像开水一样烫人，这不就说明早上太阳距亢我们远，中午太阳靠我们近吗?”另一个争辩道：“不对!早上太阳又大又贺，就像车顶上的篷盖那么大;可到了中午，太阳就变小了，顶多也不过菜盘那么大，近的东西大，远的东丁小，这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时，抬头看见两个大人站在现前，就问那位年长者“你是谁?”年长者回答：“我叫孔丘，是鲁国人。”一个孩子高兴地说：“噢，原来是孔夫子呀，听说你很有学问。就请你评一评，看谁说得对。”孔子老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向理角学问的人请教一下，再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来：“人家都说孔夫子是个圣人，原来也有回答不了的问题呀!”孔子望着笑着离去的孩子，对身边的学生子路说：“在学习上知道的就说知道，不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度，才能学到真正知识。”

　　裴度诚归玉带

　　裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。

　　他从少年是规范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：“您真是我家的大恩人啊!”妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪。

　　诚实的门德尔松

　　英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。

　　署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后，女王对他称赞道：“单凭这一个曲子，就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说：“不，那是我妹妹芬妮亚的作品。”

　　原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。《伊塔尔兹》就是出自她手。由于几个史弟不赞成署女人之名，便商定用门德尔松的名字发表。

　　(3)理论论据

　　一千句谎言盖不住一个事实。　　臧克家《自已的写照》

　　肯说真话，敢驳假话，不说谎话。　　陶行知文集《小学教师与民主运动》

　　要除去虚伪的脸谱。　　鲁迅《我之节烈观》

　　人之所助在信，信之所本在诚。　　《新唐书.陆贽传》

　　不信不立，不诚不行。　　宋.晁说之《晁氏客语》

　　以诚感人者，人亦以诚应;以诈御人者，人亦以诈应。　　明.薛宣 《读书录》

　　至诚则金石开。　　康有为《乱后罪言》

　　同心可断金，首要重然诺。　　董必武《答徐老延安赠别》

　　延陵轻剑，季布重然诺。　　南朝梁.江淹《杂体诗三十首》

　　推诚而不欺，守信而不疑。　　宋.林逋《省心录》

　　惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。　　蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》

　　人是实的好，姜是老的辣。　　中国谚语

　　与人为善，以诚为本。　　中国谚语

　　巧诈不如拙诚。　　《韩非子.说林上》

　　尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉。　　唐.刘禹锡《上杜司徒书》

　　一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。　　鲁迅《关于翻译的通信》

　　千虚不博一实。　　宋.陆九渊《陆九渊集.语录上》

　　用诚心愈多，用手段愈少。　　恽代英《社会性之修养》

　　有败诈，无败诚。　　明.黄宗羲《宋元学案》

　　天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最恰恰的事情。

　　邹韬奋我希望我将具有的足够的坚定性和美德，借以保持所有称号中我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。　　[美] 华盛顿

　　生活是欺骗不了的，一个人要光明磊落。　　冯雪峰

　　一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人，别人也会以诚相见。　　[日] 池田大作

　　诚实和勤勉，应该成为你永久的`伴侣。　　[美] 富兰克林

　　无论谁，只要说一句谎话，他就失去纯洁的心，而这样的人是煮不出一碗干净的菜汤来的。　　[德] 贝多芬

　　我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友赞扬。　　[匈] 裴多菲

　　真诚是伪善的天敌，它能赢得所有人的心。　　[美] 莎士比亚

　　自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是取老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。　　周恩来

　　当一个人不仅对别人，甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。　　[俄] 柯罗连柯

　　当老实人，说老实话，做老实事。

　　毛泽东真实包括着道德，伟大蕴含了美。　　[法] 雨果

　　一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。　　[印] 泰戈尔

　　诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。　　[德] 康德

　　以上为高考作文中人物素材的积累有哪些 篇4范文内容，仅供参考借鉴，请按实际需要修改。

高考作文中人物素材的积累有哪些 篇5

　　由来

　　清明习俗的由来，须从寒食节说起。寒食节相传源于春秋时代的晋国，为了纪念介子推。因为介子推在晋国公子重耳流亡外国的十九年间护驾跟随，立下了大功。重耳返国即位为晋文公，可不求名利的介子推却背着老母躲入绵山隐居。晋文公前往寻找未果于是放火烧山，想把介子推逼出来，不料介子推和母亲抱着一株大树，宁愿烧死也不出山。文公伤心不已，下令把绵山改称“介山”(即山西介休县境内的介山)，又下令把介子推被烧死的那一天定为“寒食节”，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。因此，寒食节，又称“熟食节”、“禁烟节”、“冷节”。

　　演变

　　过去有一个节日曾是一年中最重要的节日之一，但是如今已经消失了，它就是汉代以前的“上巳节”，为三月上旬的巳日(后来则固定为农历三月三日)，其日子正与寒食及清明重迭。据记载，春秋时期上巳节已经开始流行，《论语》中所说的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎七沂，风乎舞雩，而归”写的就是当时的情形。

　　到了唐玄宗时，定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。由于寒食节的日期，距冬至一百零五日，也就是距清明不过一、两天，所以，后世便逐渐把寒食扫墓的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食节与清明节已合二为一了。除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，这就使得清明节不但有慎终追远的感怀，还融合了踏青赏春的欢乐，成为一个极富民族特色又别具意义的节日。

　　清明扫墓与踏青，本来是两个不同的文化主题，宋代以后慢慢融为一体，并不断地被赋予深层的文化意义。人们把祭祀先人与中国传统重视孝道、慎终追远的民族性格直接联系起来，认为清明节习俗体现了中国人感恩、不忘本的`道德意识;落实了中国圣人孔子与佛教始创者释迦牟尼佛，于公元前六世纪所提倡的孝道。人们会在当天前往祖先或亡者的坟墓、骨灰塔祭拜打扫，并以亡者的名字做功德。

　　传说

　　相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。

　　有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

　　晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。

　　可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。

　　于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。

　　晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

　　柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。

　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

　　晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

　　走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

　　第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

　　以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

　　此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。

　　此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。

　　在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

　　习俗

　　清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

　　荡秋千

　　这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

　　蹴鞠

　　鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

　　踏青

　　又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

　　植树

　　清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。19××年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

　　放风筝

　　也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

　　以上为高考作文中人物素材的积累有哪些 篇5范文内容，仅供参考借鉴，请按实际需要修改。

　　以上为佳文《高考作文中人物素材的积累有哪些》全文内容，如《高考作文中人物素材的积累有哪些》对您有帮助，或者您对于《高考作文中人物素材的积累有哪些》有建议，欢迎反馈给我们，以帮助到写《高考作文中人物素材的积累有哪些》方面文案需求的朋友们。