中学生的经典读书笔记摘抄集锦大合集
认真品味一部名著后，相信你心中会有不少感想，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。
中学生的经典读书笔记摘抄 篇1
读懂了耶稣你就感悟了至少半个世界。
初读这本书我很是为徐彬的勇气折服。他以东方人的视角用他自己特有的笔法将无数的历史碎片补缀完整还原成一个久已湮没于历史的震撼人心的画面——《耶稣的凡间之旅——爱火》。
犹太人是一个多灾多难的民族五百多年来他们饱受异族的蹂躏然而他们始终没有绝望支持他们活下来的是一个代代祖传的信念他们所信仰的上帝耶和华总有一天会赐予犹太人一位弥赛亚他是上帝之子将带领犹太人恢复他们的疆土和上帝的尊严。
终于有一天沿着荒凉而寂静得的约旦河谷地一个孤单的身影缓缓地向西南方向移动。
他就是耶稣。
在这之前他靠他的木匠手艺养家糊口。当知道了自己的身世之后他抛下了母亲玛丽亚和几个兄弟独行远方。一切只是为了听从主的召唤负起主交给他的责任。
耶稣孤独一生所谓“高处不胜寒”他头脑中鲜活的思想总是会遭到凡夫俗子的唾骂和排斥。尽管他有许多门徒但他相信没有一个能够真正走进他心扉的人。他宁愿痛苦。
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中学生的经典读书笔记摘抄 篇2
中华民族的历史，上起传说中的三皇五帝，下至当今的中华人民共和国，有文字记载的就长达近五千年。在这五千年漫长的历史进程中，中华民族经历一代一代的艰辛奋斗，不断创造，征服自然，建设社会文明，至今积累了非常丰富的物质、文化财富，使得中国成了世界瞩目的文明古国。
钻木取火、结绳记事、酒池肉林、丧家之犬、南门立木、卧薪尝胆、焚书坑儒、三顾茅庐、闻鸡起舞，一系列家喻户晓的历史故事牵引出了一系列的风云人物，如商纣王、孔子、商鞅、勾践、秦始皇、项羽、诸葛亮、杨贵妃、忽必烈、海瑞、文天祥、和坤等等。他们虽然早已被淹没在了历史的风尘中，却个个性格鲜明，读其故事如见其人。而在几千年的文化传承中，这些人早已有了一种历史标签的味道，几乎每一个人都成了一个人格典型，在每个时代，都有千千万万现实中的人与之对应。
人物勾连历史，从三皇五帝时代，到夏商西周、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐盛世、五代十国、宋辽夏金、元明清——中华上下五千年的历史辉煌灿烂，而其中的故事纷繁精彩，每次读之，总会给人振聋发聩的启示。这本书以时间为序，选取了中华历史上的重大历史事件、风云人物，在尊重史实的基础上，用文学化的语言一一展现，读之，既能了解中华历史的发展脉络，又可以享受文学的熏陶，汲取历史的智慧。
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中学生的经典读书笔记摘抄 篇3
《名人传》，我读着他，他使我感受到语言中散发的魅力，情感里携带的阳光，是那么使人热血沸腾。我了解到贝多芬悲催的命运，他小小年纪就担负起生活的重担，虽然家境贫寒，但是他人穷志不穷，考上了大学。在他拥有远大的抱负时，却因为听力障碍而痛苦不堪，但他却不放弃，正如他在笔记里写到：“勇敢不屈！尽管身体虚弱，但是我的天才将会得胜的！我已经二十五岁了，人必须在这一年显示出他的完整的人格。
然而，他也是爱国之人。他写出一系列战争乐曲，是他被视作“欧洲之荣光”。贝多芬生性傲岸而自由不羁，但在我眼中，他是一个有铮铮铁骨、不趋炎附势的真君子。他自卑他与别人的不同—耳聋，他害怕别人的嘲笑，正因如此，他还是在不停地创作乐曲，一生都在演绎着内心最真实的感受。
不同于贝多芬，米开朗琪罗是一个疯狂的人。他干上一天活，就得歇上四五天，但是他依然干活，他内心希望得到别人的认可。他喜欢和头脑简单的人交朋友，他会去欣赏他们的乐趣，而自己也会得到快乐;面对权贵，他丝毫不去畏惧，甚至会违背权贵而受到伤害。
托尔斯泰，拥有冷峻的洞察力，对博爱的梦想以及人与人间的和平梦想。他的童年生活是不幸的，父母双双离世，他曾出版《夫妻间的幸福》《战争与和平》《复活》等书。即使如此，这使我觉得他是没有主心骨的灵魂，永远摇摆不定，不往向前。
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中学生的经典读书笔记摘抄 篇4
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，在這三部传记中，于对名人们的生平，罗曼·罗兰没有做任何夸耀的叙述，紧紧把握住這三位伟大艺术家的共同之处他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。這也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！
翻开《名人传》，在首篇的引言中有這样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”罗曼·罗兰称他们为“英雄”，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和承受全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一曲伟大的命运之歌。
在這三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音樂有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了！這是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，這也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。這种对生活对命运永不妥协的精神
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。神正是我们应该学习的，這伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
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中学生的经典读书笔记摘抄 篇5
中华传统文化源远流长，古典文学是中华民族千年来积累的文化经典，是我国辉煌灿烂的文化典籍中的核心部分，是中华文学史上一颗璀璨的明珠。而书籍是文化的记载，在我看来，《论语》是最具文人气质的君子品德之书。数千年来，儒家学说一直备受诗人推崇，而孔子也被历代帝王尊为衍圣公，拥有至高无上的地位。我喜爱《论语》，孔子言简意赅，却蕴含了许多君子品质与精神。
诚实守信是君子之本。子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”意思是：“一个人不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗，小车没有軏一样，它靠什么行走呢？”可以说，信是为人立身处世的基点，我们做人可以不通文字，但决不能欺瞒他人，如果我们社会上人与人之间交流满是谎言，那么生活还有什么意义呢？一个人起初有心与你交友，真心对你，而你却谎言相待，到了最后，那人也会鄙夷于你，不屑于你，这是“赔了夫人又折兵”，可若是你待人诚实守信，会有更多人愿交好于你，于人于己皆利。
谨言慎行是君子之行。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔。”意思是：“要多听，有怀疑的地方先放在一旁不说，其余有把握的，也要谨慎地说出来，这样就可以少犯错误；要多看，有怀疑的地方先放在一旁不做，其余有把握的，也要谨慎地去做，就能减少后悔。说话少过失，做事少后悔。”人生在世，若想不留遗憾，当谨言慎行，说有把握的话，做有把握的事，减少失误，减少后悔，这是对个人对社会负责的态度。这同时也是决定人生成败的关键因素之一。
谦逊好学是君子之风。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：“三人一起走路，其中必定有个人可以做我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”为人若是能够谦逊好学，那么离成功也就不远了，学习不仅要从善者为师，还要以不善者为师，以人为鉴，我们应当学习自己不足的，改正自己有错，一切都是为了成为更好的自己。
我喜爱《论语》，其中孔子循循善诱的教诲之言或简单应答，点到即止。或启发论辩，侃侃而谈，感慨而发。可以说，《论语》一书便蕴含了古代先贤的思想与精神，博大精深，对后世影响深远。我们做人，当如孔子口中的“君子之本”，“君子之行”，“君子之风”。在成长的路上，我们应该成为更好的自己。
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中学生的经典读书笔记摘抄 篇6
我一口气读完了《 鲁宾逊漂流记 》这本书。这本书的主人公是鲁滨逊，他那种不畏艰险、正视现实、乐观向上、顽强生存的精神品质，让我深深的感叹。
鲁滨逊是一个英国人。他喜欢冒险和航海。又一次，鲁滨逊乘船前往南美洲，途中遇上了大风，船上的桅杆被风吹断了，船也翻了，同伴们都被淹死在海里了，只有他一个人被大浪冲到海岛边，这是一个无名的、无人居住的荒岛，他又冷又饿，流落在这种地方，他怎样活下去哪？
上帝在关闭一扇门的时候，一定会再为你打开一扇窗。
鲁滨逊用木头和船帆打了一注简陋的帐篷，在海岛上定居了下来，但船上的食物很快就吃完了，想要生存下去，就要想办法。
鲁宾逊是个勇于行动、敢于探索的人。他每天拿着枪去打猎，后来他竟有了成群的山羊。他把搬来东西里的麦子，反复收种，四年以后他终于吃到了自己种的麦子。鲁滨逊用自己的双手创造了财富。
十八年过去了。有一天，鲁滨逊发现了一只鞋人的脚印，他万分恐惧，后来鲁宾逊又看到野人留下生活的痕迹和满的人骨。二十六年后，他终于发现了野人，他救下了一个逃跑的野人，给它起了个名叫“星期五”，并教给她说话。很快“星期五”就成了他的好帮手。鲁滨逊用他的勇敢、挑战自我的方式，赢得了生存的希望。
又一天清晨，有一艘船在附近停泊着。原来船上发生了叛乱，船长被绑架，鲁滨逊和“星期五”就出了船长，船长答应他去英国。
人在生活中，一定要有坚定的信念、勇气和智慧。人的一生中困难和挫折有很多很多，我们要有积极乐观的心态，勇敢的面对困难，用自己的双手创造未来，才能出现人生的奇迹。
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中学生的经典读书笔记摘抄 篇7
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，在這三部传记中，于对名人们的生平，罗曼·罗兰没有做任何夸耀的叙述，紧紧把握住這三位伟大艺术家的共同之处他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。這也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！
翻开《名人传》，在首篇的引言中有這样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”罗曼·罗兰称他们为“英雄”，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和承受全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了一曲伟大的命运之歌。
在這三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音樂有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了！這是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，這也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。這种对生活对命运永不妥协的精神
《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。神正是我们应该学习的，這伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
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中学生的经典读书笔记摘抄 篇8
以前我是一个很骄傲、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫谦虚，就拿一个故事来说吧！
一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我高兴地告诉了父母让父母分享我的快乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能骄傲哟！”我哪里能听进去，因为我早已被骄傲给“驾驭”了！
就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的变化――变得更加骄傲、暴躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我暴躁的脾气。和同学们聊天时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最后到了一个朋友都没有了，我心里却想：不就是妒忌我作文写的。好吗？我还不想和你们在一起呢！从此我骄傲成了瘾，暴躁成了性，一发不可收拾。直到有一天，我彻底改变了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我居然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的批评，还受到了父母的教育。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀！记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能骄傲啊！”我就不名其中的含义。
自从我校掀起了“诵读《国学经典诵读》”的活动，我也积极地参加活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所陶醉感染。
特别是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规矩，为人谦逊。特别是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思考战斗的经验和教训，正是因为他与众不同的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发现他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了许多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。
这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推进社会的和谐发展，做一个让人尊敬的人。现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯清香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。
《国学经典诵读》这本书使我与骄傲绝交，与暴躁断绝，最后又让我走上了正直、谦虚、诚实与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧！
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中学生的经典读书笔记摘抄 篇9
孙悟空大闹龙宫和阴曹地府，被告到天庭，玉皇问谁去捉拿，太白金星出来说了一番道理：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。”孙悟空虽然是一个石猴，可也是“天地育成之体，日月孕就之身”，他顶天履地，服露餐霞，现在既然已经修成了仙道，有降龙伏虎之能，那他同我们还有什么区别呢？就是说，不能因为出身低贱、来路不明就瞧不起他，而是要不拘一格承认他，给予平等的身份和尊重。
说得多好，我们谁都不兴瞧不起自己呀，在这个世界上，每一个人（遑论人，连鸟兽都包含在内），数数自己身上的窟窿眼儿，只要能数够九个的，都天赋有成仙的权利！
太白金星以及玉皇这边是道教的神仙，他讲修仙之道，当属道教的道，可他这个道，每一个稍稍读过旧书的人都是如此熟悉。人人都可以经过努力修行，实现超凡入圣，这样平等、这样有为的道理，在儒释道这传统文化的三大源流里是家家都讲的，它体现着中国文化奋发有为的真精神（张岱年曾将“奋发有为”归为中国文化基本精神，除此是“天人合一”“以人为本”“贵和尚中”）。
在道教，如太白金星说的是“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。”
在佛门，禅宗强调的是人人都有慧根，人人皆有佛性。
在儒家，孟子说，人人皆可以为尧舜。
我们当以此相互砥砺，只要矢志向上，都可以超凡入圣，退一步，且不说成仙成佛或者人间圣贤，至少各自在各自的领域，都可有所建树。
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