平凡的人生读书笔记600

　　相信许多人会觉得《平凡的人生读书笔记600》很难写吧，这里有一篇教大家写《平凡的人生读书笔记600》的范文，希望对大家有所帮助，不妨一起来参考本篇《平凡的人生读书笔记600》是怎么写的吧。

平凡的人生读书笔记600 篇1

　　耍笑了这么半天，也该说点正经的。

　　翻开《无人生还》之前，心里其实相当挣扎：这书一旦读过，将使我蒙受一个损失，以后再也不能拿着无知当个性地叫嚣：“谁说我学克里斯蒂？我连《无人生还》都没看过！”——好像仍不是很正经哈。

　　而看罢之后——也许因过于特殊的阅读经历，使我无法客观评价——竟产生一种不甚满意的感觉。这在克里斯蒂作品读后感中前所未有。究其原因，大约是本书乃克里斯蒂所写，却偏不够克里斯蒂吧。

　　我心目中，女王风格之代表是《尼罗河惨案》与《阳光下的罪恶》。它们是如此克里斯蒂，这般克里斯蒂，比克里斯蒂还要克里斯蒂。而同是经典名作的《长夜》、《罗杰疑案》和《东方快车谋杀案》，已属偏锋之作，所幸偏在合理范围之内，反显得比端方的正统更加活泼妖艳。而《无人生还》偏得太过，飞得太高，窜得太快，花俏得捅破天了，而低头一看，却是下盘不稳。从性质上讲，此二者同为变化，一为波动，一为畸变；从距离上讲，前者尚在三等亲以内，后者已经出了五服；从效果上讲，前者是一念成佛，后者是一念成魔。

　　好吧好吧，最近穿越回古代太久了，说话有些脱离群众，说得浅白些，是这样的：《尼罗河惨案》是一位妆容精致的美人，是那种摸着良心谁也无法否定的美貌；《罗杰疑案》等于略作了些简单整容，割个双眼皮垫垫鼻梁，轮廓还是那样儿，只是更漂亮了，于是乎颠倒众生、倾国倾城；而《无人生还》整个儿变了性，导致结果两极化：一些人一见之下两眼开花，蜂拥而上，痴恋而靡他；另一些人惊得“噔噔噔”连退数步，躲得远远的，怯怯问一声：“神仙？妖怪？”

　　而除却风格之落差，大概还有评价之落差。

　　通常，那些交口称誉、无限荣光的事物，若在满心崇敬中走近观之，往往没有之前想得那么好。或许，好，固然是好的，但心中到底失落。如同我中学时热映的《泰坦尼克》，溢美盈耳，万人空巷，我也从旁人口中听了些梗概，惊鸿瞥见过几个镜头，记住了一首主题歌，但从未看过。并非没有机会，而是有机会却刻意不看。当年我便说：“这样的片子，若是初时看了，也便看了。别人说好时，我想也是要跟着说的。这好来好去，已是太好了。既然初时没看，现在已是不能看了。因彩声听得多了，心中定下一个‘太好’，便是此片再怎么好，也比不上这个‘太好’。现实中事，万没有心中想象的至美呢。”既是距离之美，索性不要走近，雾里看花，朦胧陶醉便了。以一时之缺憾，留一世之经典，在我看来，是件个性事儿，也是聪明事儿。而我究竟不爱电影，放手竟也乐得；而面对奉为毕生职志的侦探小说，到底学不来这种洒脱，或者是无法洒脱。那些经典之作，且不说“没看过，你都不好意思跟人打招呼”吧，到底是本行中人的必备常识。可以说，我看《无人生还》，不是随性而为，而是为所当为。

　　许多东西，也许在当年成就之时，确是实至名归；而随着时光流驶，不断增幅扩张，渐渐失真为天上来的乃至天外飞仙的神异神异之神神异，到得今日，自然盛名之下，其实难符。正所谓天道难违，满眼所见皆是如日中天之后，随即毁誉参半；到得飞龙在天，哪个能避过亢龙有悔？阿加莎·克里斯蒂尚且如此，真有谁的腕力能扳过这个魔咒？魔咒的真名若是“规律”，还须顺应行之。前车之鉴，实值得我辈惕醒。

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平凡的人生读书笔记600 篇2

　　突然发现老天安排的真是公平，不该给你的不会多给你一点，该给你的不会少给你，这就是人生。我们都觉得够苦还在后面我们都以为自己够烦了，永远不知道更烦和更苦得正并肩向你走来

　　淡定，这是一种极高的境界，他需要你无欲无求、把眼前的这一切都看作云烟。忽视，是令其消失的一种方式，虽然有时不太管用。我有时在想，我们追求的是什么生活呢？钱、车、房子，面朝大海、春暖花开。当一切都变成真实的时候，剩下的只是赤裸裸的本性，那样人活着又有什么意思？

　　人一生或许就是为了体验吧，有了甜自然就要有苦。那就不能抱怨了吧，只要努力了，就要尽全力的吧？看着数学题，就是作不下去，总是想别的事。

　　或许这种生活太好了，我无福虚度吧！有时候我真的没有欲望，但这种有事这就不是人了，无欲无求，那便不是人了。人真是个很复杂的东西，复杂的无法形容。对有些人是从心里发出的厌恶，不会改变。可能这就是相克吧，只有生命才能诠释生命，而并不是所有生命都能诠释。就像解方程式一样，有的式子本就是无解的。

　　努力努力，不能再让自己留下遗憾。

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平凡的人生读书笔记600 篇3

　　“人生的道路虽然漫长，但紧要之处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔路的，你走错一步，可以影响人的一个时期，也可以影响人的一生”这是柳传志之女柳青读《人生》的肺腑之言。路遥先生写的《人生》读后令人感慨万千，不光是对爱情，也是对人生的一个新的看法。

　　我们都知道：生活是现实的，同样也是残酷的，认清现实才是大道理，对于接受不了的事物，你应该学会继续努力挣扎，而不是妥协，因为我相信总有一天会从这命运的枷锁中逃脱开的。这篇小说是以改革时期陕北高原城乡生活为时空背景。讲述了高家林，刘巧珍，黄亚萍之间的剪不断，理还乱的情愁。

　　“我死不了，她就活着。”这是德顺爷爷爱情的定义。在文中我最喜欢的就是德顺爷爷，他妻室儿女，应该算是了无牵挂。按常理说应该是无“幸福”可言，但他却获得了真正的幸福，正如他所说的：“我栽下一拨树，心里就想，我死了，后世人在那树上摘着吃果子，他们就会说，这是以前村里的光棍老汉德顺栽下的。”内心是如此的宽大。

　　文中最令我赶到难过的是巧珍姑娘，那么好的一个女子，那么爱他的人。却被高加林给抛弃了，一条红头巾，成为了他们之间的最后一场纪念。而她却不恨他，最后还帮助加林找工作。

　　故事的结局是开放性的，我在此不想讨论高加林的任何事情，只愿他经反思后能真正的成长起来。

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平凡的人生读书笔记600 篇4

　　有多少痛苦还未经历，就有多少美丽还需等待。跨不过黑夜就看不见天明，我的人生需要磨难。

　　——题记

　　似寒梅，凌雪独傲在天地，磨难是肆掠的暴雪，却让它的身姿更坚定；像劲竹，破土新生展风华，磨难是压与身上的厚土，却让它学会永不屈服。磨难是记忆，它串起了前世，今生，古今，磨难是画笔，为人生添上一抹又一抹沉重而亮丽的色彩。

　　历史的风淌过时光的海洋，它说，磨难不是使人绝望的死神，而是黎明前的黑夜。于是，李白纵酒月下，对已来的困苦，毫不在意的挥一挥衣袖，高叹“人生得意需尽欢，莫使金樽空对月”，一饮而尽“夜杯美酒”。他歌一曲“我辈岂是蓬蒿人，仰天大笑出门去”，叹一句“安能摧眉折腰事权贵”。磨难对于李白，就像是止于大海的波涛，被他的豪迈，坦荡所征服。他的光芒穿透古今，闪耀未来。

　　无论是不为磨难所动的李白，为天下忧心的杜甫，还是扬名中外的七子与屹立于文坛顶峰的八大家，他们都告诉我们，真正的磨难并不止于眼前的黑暗，唯有善于利用，磨难才会成为装饰人生的钻石。人生的磨难，有时也是通往成功的阶梯。

　　磨难是怯懦者的最后一根稻草，却是成功者改变命运的法宝。怯懦者在磨难之后，堙于红尘之中，成功者却紧紧扼住命运的咽喉，找到自己的巅峰。贝多芬在艺术顶峰时，双耳失聪，梦想拦腰折断；海伦的双目紧闭，无法看见这世间的富丽堂皇；约翰·库缇斯高位截肢，使他永远矮人一等。如果说他们是上帝的弃儿，那么他们就是上天的宠儿。秦始皇合六为一统天下，却为天下笑者。霸王拥兵霸上，却轻易放走求生的机会，自刎乌江······那么，如此结与果的悬殊，真的是上天种的果吗？

　　不，不是，贝多芬的《命运交响曲》享誉世界，是他用双手紧扼命运的咽喉，遭受并打败了磨难，最后谱写出成功的乐章。海伦与库缇斯同样用他们的坚毅和与磨难抗争的精神告诉我们，人生需要打磨，需要磨难，唯有磨难后才有生的顿悟与心的沉静。

　　人生需要磨难，就像万物需要阳光的垂怜，一年需要四季的变换。可人生需要多少次打磨，我们并不清楚，唯有从小到大，由壮至衰，细细品味。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们吟着诗，踏着岁月予我们的磨难大步向前。

　　怀揣梦想，大步向前，路有荆棘，决不退缩，铿锵玫瑰，凌风绽放。我们的人生需要磨难，才能绽放光彩。

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平凡的人生读书笔记600 篇5

　　四月的山东，桃花漫山遍野，阵阵飘香，只需细嗅便足以了解这座充满人文气息的城市，一边赏花一边看书更是别有一番韵味，太阳还没落山，巧珍便已经嫁与马栓为妻，只留下加林独自倚在桥头，物尚依旧人已非。

　　看完路遥的《人生》，也许有个人是不得不提到的：陈世美，京剧里面的经典人物，不过是反面的，直到今天依旧有不过女孩在选择对象时都会问道：你会不会成为陈世美？

　　会么？

　　不会的。

　　高加林外表英俊潇洒，又兼多门才艺于身，在校时是校篮球队主力，到农村做个社办老师有声有色，进县委后迅速成为寥寥无几的通讯员，在报纸上发表文章，光是稿费就足以和个人工资相媲美，换到二十一世纪大概要算个全能型挣钱小帅哥吧，也不怪目不识丁的巧珍会喜欢他好多年好多年，她的爱是卑微的，用专业角度说这是一种不对等的爱情，仰望的爱并不会持续多久，然而巧珍做到啦。在一个雷雨交加的雨天，高加林被高明楼走后门弄丢啦饭碗，从那一刻，他意识到他彻底沦为啦农民，面朝黄土背朝天，高玉德抽着大旱烟告诉他：这是命，我苦命的娃啊。

　　然而高加林上过大学，他用被锄头磨出血的双手疯狂呐喊道，不是。

　　高明楼害怕啦，作为村里的大能人，他为家里的前途感到担忧，自己生的儿子没出息，高加林有能力却又始终不是自己家的，他要考虑高加林对自己都这么狠，等到有一天他一命呜呼啦他的儿子怎么生活，农村就这么大个地方，他的傻儿子可怎么会是高加林的对手啊。说实话，他其实从小就挺喜欢高加林这孩子的，精明能干，不过为啦让自己儿子能混口饭吃最后还是咬咬牙下啦他的工作，这件事最终也成为啦他挥之不去的心病。

　　这世界有一种爱情叫患难见真情，其实也不尽然，巧珍就在他万念俱灰的时候出现啦，他踌躇在大街上东躲西藏，篮子里的馒头卖也不是，回也不是，虚荣心和自尊心让他千疮百孔，遍体鳞伤，让他没能想到的是，巧珍比他更难受，看到自己心爱的人痛苦万分，她没有说直接过去告诉他，别愁啦，会过去的，她用啦一种委婉的方式让她喜欢的男人保留啦他弹吹可破的自尊面子，临走之际还不忘给他送盒烟解愁，大概每个男生在谈到自己的理想型对象时都会提到温柔体贴这个词，在这里也是。

　　很快高加林就在巧珍的这片柔情中沦陷啦，他觉得巧珍好，我想更重要的是源于她对他的好吧，前两天看到一条朋友圈：

　　彼此欣赏的爱情是稳定的，幸福的。对方那闪闪发光的特质，就是他吸引你的地方，也是你主动靠近，主动付出的原因。

　　巧珍生在农村，家里虽然相对有钱但是刘立本认为女孩读书无用而没让她上学，致使她文盲一个，从这一点上讲两个人是有根本区别的，就像书中写的，巧珍见面就说到的是家里养啦多少头猪，压死啦几头，还剩几头，而亚萍和他讨论的各种国际事件，关于多少种能源，科技，而高加林，新时代催生出来的知识分子，在面对巧珍时，尽管他很喜欢她，可是他还是很不耐烦，一脸疲惫，而面对亚萍时，尽管他知道两个人不可能，想着尽快结束话题，可当他听到关于国际热点时还是控制不住自己开始侃侃而谈，我想，这才是他最后和巧珍分手的真正原因。

　　如果说两个人的相爱处决于荷尔蒙的吸引，那么在能携手一辈子走下去的感情中，是否能聊得来才是关键。

　　毕竟感情的维系来源于沟通，聊不聊得来不在于有什么大事发生，而是我一股脑地将自己的想法跟你说，而你却随时能够读懂我的梗，并且很有兴致地围绕着我的话题聊下去，这样的感情才能更幸福。如尼采说过一句话：

　　“婚姻生活犹如长期的对话，当你要迈进婚姻生活时，一定要先这样反问自己，你是否能和这位女子在白头偕老时，仍能谈笑风生？婚姻生活的其余一切，都是短暂的，在一起的大部分时光，都是在对话中度过。”

　　找一个聊得来的人结婚，其实就是找一个心灵相通的人一起分享人生的精彩，一起对抗生活的无奈。

　　一辈子很长，遇到那个聊得来的人就结婚吧，让岁月慢些走，因为还有好多话想对她说。

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平凡的人生读书笔记600 篇6

　　《人生》赢得了众多读者的喜爱，尤其是男主人公高加林的形象，令人回味不已。

　　故事中的高加林，他有自己的理想、感情和人生观，他不愿像他的父辈们那样，为了温饱一辈子厮守匍匐在黄土地上，他有知识、有文化，他要发挥自己的才能，追求自己的理想，渴求一种新的人生。就这点来说，高加林具有新一代青年的思想和气质——创造、开拓、不满足于现状。然而，高加林的种种努力并没能改变自己的命运，反倒被现实给“嘲弄”了：在那个偏远的小山村里，他的民办教师地位被无端挤掉，唯一能够显山露水的机会被剥夺了，他痛苦、伤心、愤懑。新一代农村青年形象的高加林，与高家庄这个落后、愚昧、闭塞的小山村是格格不入的。因此，高加林进城的心理成为必然。一个偶然的机会，他终于踏进了城里，来到了一个崭新的天地，一个能让他施展才干，尽情挥洒才华的天地;生活的召唤，理想的憧憬，使他干劲十足。深夜抢险救灾，不顾疲劳连夜改写报道，他切实为自己的人生奋斗着，拼搏着。

　　高加林那蔑视世俗、自强不息的闯劲和干劲让人感动。然而他也有自身的弱点，当他看到家乡贫穷、愚昧、落后的一面时，不但没有想方设法去改变家乡的现实，反而选择了逃避现实。他认为，摆脱了家乡小山村的羁绊，到外面的世界就可以一显身手了，可正是由于他的这种软弱自私，才致使他走过了一段遗憾的人生。

　　故事中的另一个容易争论的问题，就是高加林和刘巧珍的爱情纠葛。有人认为高加林是现代生活中的“陈世美”，而我却不这样看，我认为他们的分手是现实的必然。现代青年对爱情的追求，大多是以志同道合、有共同语言为基础。刘巧珍虽然有中国农村妇女的传统美德，温柔善良、勤劳贤惠、通情达理，而且长得俏丽，然而她缺乏知识、没有文化，与高加林少有共同言语，更谈不上志同道合，他们的爱情没有坚实的基础，是不牢固的，所以在爱情和事业的选择上，高加林选择了后者，这是必然的;而后来高加林和黄亚萍分手后，家乡那个曾为他爱至痴狂却又被他抛弃的姑娘巧珍也另嫁了——在这双重打击下，高加林几乎崩溃了，他背着铺盖卷，灰心丧气、满腹辛酸地回到家乡。

　　山依旧，水依旧，桥还是那座桥，一样的景，两样的情，一曲《叫声哥哥，你快回来》荡气回肠，令人肝肠寸断，得到的失去了，失去的却永远不能再得到，那悲痛的哭声，倾诉了高加林多少的委屈，懊悔和辛酸啊！此时，一条弯曲的路在他脚下延伸，这是一条漫漫的人生路啊！他该怎样去走呢？

　　人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候，没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的，我们该怎样留下自己的脚印呢？这是我们每个人都要深思，都要严肃对待的问题。

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