莲文化的魅力教学设计
在平凡的学习、工作、生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
莲文化的魅力教学设计 篇1
夜色阑干,如霜的月华洒在塘中的莲花上,那飘逸出尘的气质,高傲不群的性格,给了我极大的影响……——题记
青莲,这是你的字号,在我看来,你实在是一个聪敏至极的人。要不,怎会去如此与自己相等得号?
蜀中的灵动山水赋予了你潇洒风姿,少年意气纵横的你高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”出蜀游历,长出了绿叶的莲花将要结苞。
仕途坎坷,坎坷的道路终于成就了你的如日中天。贵妃研磨、力士脱靴,燕赵悲歌之士固有的桀骜不驯被你淋漓尽展,你过人的才华也被天下传遍,此刻,正是莲花怒放。
当满腔报国壮志被现实扑灭,当流言蜚语接踵而来,在这风云变幻中你高呼“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”潇洒离去。盛放的莲花不愿苟合于流俗,高洁坚贞深深地叩击着我的心灵。
对祖国的热爱是你无法完全失去从仕之心,于是,《行路难》和《蜀道难》相继而成。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,高傲的莲花在泥潭中苦苦挣扎。
满腹忧愁无可倾诉,你只好“烹羊宰牛且为乐,全须一饮三百杯”然而却挽得“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”莲的凋零之期已经不远。
高傲的莲花不屑于埋没荒冢,水成了你最后的归宿,涟漪随你一同离去。莲,既为水中生,应为水中灭。
在我心中,你就是那高洁的莲,飘逸出尘,卓尔不凡、自虫不羁……无不让我心灵震颤,我深深的意识到,生命中最值得我们?I卫的东西,不是迷惑心性的物质,而是独立自由的意志!
你——青莲居士,是我最尊敬的人生导师。名师点评:文杰,是你的名字。可能是冥冥中的巧合吧,你确实是文如其名,你是我们班中名副其实的文中豪杰啊。对读书的酷爱,成就了你。丰富的积累,脱俗的语言,精巧的构造思,拨动了我们每一个阅卷老师的心弦。诗一般的语言如一只叮叮咚咚的清泉。——清新,优美,沁人心脾。
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莲文化的魅力教学设计 篇2
“江南可采莲,莲叶何田田……”每次想起这首诗,脑海里就会出现采莲姑娘们嬉笑着采莲的画面。虽然从来没有见过这种场面,却能想象得出:满是荷叶的水塘里,隐隐约约能看到几只小船穿梭其中,采莲姑娘们甜蜜的笑声和朴实的歌声,从那之中传出来。荷花身上特有的清香萦绕在鼻梁旁,似乎自己也成了“花中君子”,气质就如“出污泥而不染”一般……莲,是中国十大名花之一,她以清纯脱俗,与世无争的形象赢得了许多人的青睐的目光。当一滴露珠从莲的花瓣上滑到花瓣尖儿又调皮地碰到莲叶上再滚落到水中时,轻轻的一声“扑通”,给心灵上增加了一种震撼。露珠滑动滚落的声音,我能听到,我的心也能听到,是那样的轻微,让人不得不仔细聆听,然后,忽然会有一种安静无杂念之感……
“江南可采莲,莲叶何田田……”江南水乡的柔美造就了莲的清爽,虽然我生在江南,也住在江南。却从未见过真正的“荷塘”,偶尔会发现路边池塘里多了几朵荷花,也偶尔会看见几个调皮的孩子下水摘几枝莲蓬,偷偷的窃笑和逐渐舒展的\'眉根以及微微上杨的嘴角,让人想起了什么,又忘掉了什么……“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美景与我无缘,但我能感觉得到;采莲女的歌声与我无缘,但我也能想象得出。也许,在现在,真的没有古代诗人所说是“莲”之美景,采莲女的歌声也离我们远去,然而,它却在我们心中久久回荡……
“江南可采莲,莲叶何田田……”莲,在水中成就了她的君子风范,也在水中展示了她的淑女风采,在这个充满竞争的时代,依旧保持着她一贯的作风——亭亭玉立,远离纷争。而我们需要向她学习的,就是静下心来,合理放松……
“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间……“再次品味这首诗,采莲似乎如此有趣。
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莲文化的魅力教学设计 篇3
古人云:“情动而辞发”。淡雅的菊花,寄托了诗人隐逸的情怀;简朴的陋室,宣誓了文人安贫乐道的精神;而最牵动我的情思的,却是亭亭的荷花。
一天,我和妈妈去迎泽公园观赏那满池的荷花。我们走进迎泽公园的大门,首先望见的是那一颗颗的参天大树,它们就像守护公园的战士。
沿着湖岸再往前走,就能隐隐约约地看到那绿色与粉色交织在一起的热闹画面。
近了,更近了!绿绿的湖面上满是田田的荷叶,虽不是一望无际,却也满眼皆是。
圆圆的、翠绿的荷叶与星星点点、或洁白或淡粉色的荷花缀满了荷塘。一股清淡而怡人的香气扑面而来。
欣赏着美丽的荷花,那醉人的香味包围着我,我恍然也成了池塘中的一株荷花。一阵微风拂来,抚摸着我,我也随着起舞,小鱼和小虾在我身旁追逐、嬉戏着……
“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”
古人借莲花来喻志,我感悟很深。荷花高雅、纯洁,出淤泥而不染,是那样的高贵,是那样的美丽!
做人就要有荷花的品格!
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莲文化的魅力教学设计 篇4
喜欢荷,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清连而不妖,喜欢它的柔情似水……
眼里,除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的艺术家,总觉得它们少了点什么,不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧!
情人眼里出西施。莲,让我觉得它就是花中之王,无可比。朋友说我过于喜爱它,忽略了其他花的美丽,也许是吧!暮春三月,百花争艳,牡丹芍药,艳丽妩媚,使人为之震惊;夏日炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱,使我成为百花不公正的裁判。在生活中,对事物的是非曲直,我们也常常是不公正。
夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开,往事,重现眼前。
因对个别人的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之畏惧,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见.一出现可疑之处,聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么。
猛然发现,曾经,自己是如此没有主见,成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲,因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。
世界甚大,要认清每一事物,应抛开自我的个人感情,透过现象看本质,让我们的生活更有主见,更能感觉自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合,不管有没有人路过,仍开得那么鲜艳那么快乐。
爱莲,却不溺莲。爱生活,应该做个公正的裁判。
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莲文化的魅力教学设计 篇5
有许多人喜欢莲花,喜欢它“出淤泥而不染,濯清莲而不妖。”的气质。也喜欢莲花那独特幽深的香气,正如一句诗所述:“香远益清。”而我,在书中,也闻到了这味道。
这味道,不只是书本特有的那种清香,更是那些文字的味道。有人问:“文字怎么会有味道?”当然有。人们说:“书籍可以净化人们的心灵。”所以,我用心在闻,闻到了那“香远益清”的味道,干净的没有一点瑕疵。
平时,苦于难得抽出时间,这使我难得与书结缘。而这个假期,则成了我的大好时机,真的是沉溺于书海了。
每一本书都是我的莲塘,那一种唯美的意境征服了我的心灵,所以,当我用“心”读每一本书时,我看到了潺潺的溪流,茂密的树林,巍峨的高山······听到了月光的声音,阳光的节奏,生命的旋律······闻到了那阵阵的莲花香。
把时间交托于书籍时,书籍不会让我们失望。每当我打开书本,干净的莲塘与满塘摇曳的莲花,使我的身心干净而透明。在那些简简单单的文字里,我追求到了唯美的意境。
这就是书籍带给我的力量,那些简单而深邃的启迪入繁星般装饰了整个夜幕,渗入了我的生命。
我既已与书结缘,那么,这莲塘就不只是赠我一个芬芳的假期,也将陪伴我的一生。
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莲文化的魅力教学设计 篇6
历代的诗人,如陶渊明盛爱莲,赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。
说起莲,有很多有关莲的未解之迷,莲的历史又是如何呢?
在人类出现以前,大约一亿零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时,气候恶劣,灾害频繁没有动物,大部分植物被淘汰,只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中,有一种今天我们称为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年,原始人类开始出现。人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。渐渐地,“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中,成为人类生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代,随着农耕文化的出现,人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求,一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带,而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定,距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中,对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识,为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。
如今,莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美,它的姿容优雅,色彩明艳,叶、花均有清香,又使人们深深陶醉。
莲,记载着千年的历史,它是多么伟大啊!
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莲文化的魅力教学设计 篇7
“江南可采莲,莲叶何田田……”每次想起这首诗,脑海里就会出现采莲姑娘们嬉笑着采莲的画面。虽然从来没有见过这种场面,却能想象得出:满是荷叶的水塘里,隐隐约约能看到几只小船穿梭其中,采莲姑娘们甜蜜的笑声和朴实的歌声,从那之中传出来。荷花身上特有的清香萦绕在鼻梁旁,似乎自己也成了“花中君子”,气质就如“出污泥而不染”一般……莲,是中国十大名花之一,她以清纯脱俗,与世无争的形象赢得了许多人的青睐的目光。当一滴露珠从莲的花瓣上滑到花瓣尖儿又调皮地碰到莲叶上再滚落到水中时,轻轻的一声“扑通”,给心灵上增加了一种震撼。露珠滑动滚落的声音,我能听到,我的心也能听到,是那样的轻微,让人不得不仔细聆听,然后,忽然会有一种安静无杂念之感……
“江南可采莲,莲叶何田田……”江南水乡的柔美造就了莲的清爽,虽然我生在江南,也住在江南。却从未见过真正的“荷塘”,偶尔会发现路边池塘里多了几朵荷花,也偶尔会看见几个调皮的孩子下水摘几枝莲蓬,偷偷的窃笑和逐渐舒展的眉根以及微微上杨的嘴角,让人想起了什么,又忘掉了什么……“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美景与我无缘,但我能感觉得到;采莲女的歌声与我无缘,但我也能想象得出。也许,在现在,真的没有古代诗人所说是“莲”之美景,采莲女的歌声也离我们远去,然而,它却在我们心中久久回荡……
“江南可采莲,莲叶何田田……”莲,在水中成就了她的君子风范,也在水中展示了她的淑女风采,在这个充满竞争的时代,依旧保持着她一贯的作风——亭亭玉立,远离纷争。而我们需要向她学习的,就是静下心来,合理放松……
“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间……“再次品味这首诗,采莲似乎如此有趣。
以上为莲文化的魅力教学设计 篇7范文内容,仅供参考借鉴,请按实际需要修改。
莲文化的魅力教学设计 篇8
历代的诗人,如陶渊明盛爱莲,赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。
说起莲,有很多有关莲的未解之迷,莲的历史又是如何呢?
在人类出现以前,大约一亿零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时,气候恶劣,灾害频繁没有动物,大部分植物被淘汰,只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中,有一种今天我们称为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年,原始人类开始出现。人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。渐渐地,“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中,成为人类生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代,随着农耕文化的出现,人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的.需求,一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带,而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定,距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中,对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识,为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。
如今,莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美,它的姿容优雅,色彩明艳,叶、花均有清香,又使人们深深陶醉。
莲,记载着千年的历史,它是多么伟大啊!
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莲文化的魅力教学设计 篇9
夜色阑干,如霜的月华洒在塘中的莲花上,那飘逸出尘的气质,高傲不群的性格,给了我极大的影响……——题记
青莲,这是你的字号,在我看来,你实在是一个聪敏至极的人。要不,怎会去如此与自己相等得号?
蜀中的灵动山水赋予了你潇洒风姿,少年意气纵横的你高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”出蜀游历,长出了绿叶的莲花将要结苞。
仕途坎坷,坎坷的道路终于成就了你的如日中天。贵妃研磨、力士脱靴,燕赵悲歌之士固有的桀骜不驯被你淋漓尽展,你过人的才华也被天下传遍,此刻,正是莲花怒放。
当满腔报国壮志被现实扑灭,当流言蜚语接踵而来,在这风云变幻中你高呼“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”潇洒离去。盛放的莲花不愿苟合于流俗,高洁坚贞深深地叩击着我的心灵。
对祖国的热爱是你无法完全失去从仕之心,于是,《行路难》和《蜀道难》相继而成。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,高傲的莲花在泥潭中苦苦挣扎。
满腹忧愁无可倾诉,你只好“烹羊宰牛且为乐,全须一饮三百杯”然而却挽得“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”莲的凋零之期已经不远。
高傲的莲花不屑于埋没荒冢,水成了你最后的归宿,涟漪随你一同离去。莲,既为水中生,应为水中灭。
在我心中,你就是那高洁的莲,飘逸出尘,卓尔不凡、自虫不羁……无不让我心灵震颤,我深深的意识到,生命中最值得我们?I卫的东西,不是迷惑心性的物质,而是独立自由的意志!
你——青莲居士,是我最尊敬的人生导师。名师点评:文杰,是你的名字。可能是冥冥中的巧合吧,你确实是文如其名,你是我们班中名副其实的文中豪杰啊。对读书的酷爱,成就了你。丰富的积累,脱俗的语言,精巧的构造思,拨动了我们每一个阅卷老师的心弦。诗一般的语言如一只叮叮咚咚的清泉。——清新,优美,沁人心脾。
以上为莲文化的魅力教学设计 篇9范文内容,仅供参考借鉴,请按实际需要修改。
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