欣赏作文800字

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。

欣赏___作文800字 篇1

　　说到欣赏这一个词，大家并不陌生，学会欣赏的人就会有许多的朋友，而什么也不欣赏的人注定就会孤独一世，这到底是为什么呢？

　　这是因为：欣赏大自然的美景，可以陶冶我们的情操；欣赏人世间的美德，可以净化我们的心灵；欣赏别人，可以让自己找到榜样；欣赏自己，可以使我们对生活充满自信……而我也不例外，我欣赏大自然。

　　大自然多么美妙啊！处处有着音乐，处处有着绿的海洋，处处有着蓝蓝的天空……大自然十分的美妙。我欣赏的是大自然的绿，我知道有很多人想问：绿有什么好欣赏的？

　　而我不这么认为，绿可以给心灵被打击的人安慰；绿可以让认为自己快走尽生命尽头的人看到生存的希望；绿可以让自己的伤心全部忘到九霄云外……

　　多么富有生机活力的大自然之绿啊！这就好比有的人欣赏钱，有的人欣赏山。其实欣赏一个人，一件事，一个景物并不需要那么充分的理由，条件，只要你愿意欣赏这件事物就是最好的条件。

　　让我们大家一起去欣赏吧！学会了欣赏就等于理解了人生的光明。学会了欣赏就等于学会了人生第一课。当然，欣赏与被欣赏也是有差别的。欣赏可以改变一切，而被欣赏可以让你认识另一个自己。学会欣赏吧！

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欣赏___作文800字 篇2

　　又停电了,家里陷入了一片黑暗之中,匆忙中找不到蜡烛,只好随便找到了一盏破旧的油灯,暂时用一下。

　　幸好没有作业，不然这盏破灯怎么能管用呢？没事做的我观察起了那盏古老得让人认为是几个世纪以前的人用过的油灯。远远望去，油灯就像一个“丁”字，丁字上面是摇摆不定的微弱的火苗，使人不由地想起了病人那苍白的脸。一阵风吹进来，火苗晃动起来，我把门推上，火苗这才恢复了平静。不过,经过这一番折腾，原本微弱的烛火现在更显得微不足道了。“可怜的家伙！”我走过去，不怀好意的把灯芯弄了几下。熄了，屋里又被一片黑暗所笼罩了。我突然感受到了光明的可贵，突然发现了一个不起眼的油灯在黑暗里的价值。于是，我又把油灯点燃了。这时我眼里的光线不再是那么的低下，那么的渺小，我开始仔细地观察起油灯了。油灯的是一个铁做的半球形容器，容器里盛有一点点菜油，油里面还有一根灯芯，延伸到外面，半球的下面是一个普通的盏台，是陶土做的，上面还涂有一层红漆，也许是时间的关系吧，漆大部分已经脱落，只剩下陶土了……

　　看着看着，我不再睢不起这盏油灯了，它也许没有电灯那般的辉煌，没有蜡烛那样华丽的外表，但它却有着一颗默默奉献的心。它也许工作几十年，几百年了但它没有得意忘形地炫耀自己的功勋，甚至没有抱怨过别人对它的不尊重。几十年了，它只是默默无闻地工作着，我们用它的时候，它就奉献自己，我们不用它的时候，它就悄然而退，这是多么伟大的精神啊！

　　古往今来，有数不清的人就像这盏油灯一样默默无闻地奉献着自己，照亮着别人。尽管自己的光很小很小，就这样直至风烛残年才默默地退出。比如说，我国制造两弹一星的科学家们，要各方面重要条件都很差的情况下，他们奋战在第一线上，亲自做实验，研制成功后，他们却悄然而退……

　　也许这个世上已经有足够多的“灯”了，但是我仍希望我能成为一盏新“灯”让这个世界多一份光明，多一份美好！

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欣赏___作文800字 篇3

　　屋外寒风呼啸，凛冽的寒风扑打着这架渔夫和桑娜的小屋，但屋里却温暖而舒适。

　　桑娜和渔夫家的七个孩子都从懵懵懂懂走到长大成人，他们的童年没有缤纷的游乐场；没有五彩的绚丽世界；没有在书的海洋里畅游，他们仅存的是一点黑色面包，一些鱼，吃不饱、穿不暖。但他们依然乐观，为桑娜和渔夫家带来了快乐。

　　虽然现在他们还是贫苦，但那小小的幸福让他们感受到了欢喜，丝毫没有因贫苦而迷茫。他们虽然是穷人，但心里永远有一颗面向太阳，面朝阳光的“向日葵”—他们那颗充满快乐与感激的心。穷虽穷，但它不能成为生命的主宰，它不能剥夺我们的一切，不能使我们感到走投无路，正是因为那颗面朝阳光的心，让自己最美的一面朝向阳光，让贫穷面朝黑暗，不要因为一次失败而觉得走投无路，要向桑娜一家一样，即使贫穷，也依然要高尚。我相信，将来，他们一家也会因快乐和高尚而改变！

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欣赏___作文800字 篇4

　　明星李亚鹏打了跟踪拍照的记者，有人说该打，有人说不该打。我觉得，该打不该打并不重要，人们倒是应该思考，为什么会发生这样的事情。

　　专门跟踪艺人和挖掘他们点点滴滴生活琐事的记者被称作“狗仔队”，出名的艺人被称为“明星”，这件事情被称作“明星打狗仔”，已经将大众的情感倾向表露无遗了。这里有贵贱之分。其实“狗仔”也不容易，他们是在那里谋生，无非是为了报纸能卖得好，自己的工作能得到老板的认可，能够有一碗饭吃。

　　这在三十年前是不可思议的。那时候有谁预料到艺人的社会地位和经济地位会如此这般地光芒四射、万人仰视？如果没有这个变化，又哪里会出现“狗仔队”？须知，中国数千年的历史长河中，艺人不过是“玩意儿”。明代的艺人被编入“乐户”，地位大致相当于印度的贱民，他们不能参加科举考试，不能拥有田产，而且子子孙孙都只能从事说唱之类的贱业。清代名义上废除了乐户制，但艺人的地位没有实质性的变化。直到民国时期，艺人们还集中在北京大栅栏这样的地方，“撂地”卖艺，糊口而已。只有极少数“撂地”撂出些真功夫来的，自组剧社，成为“角儿”，收入丰厚起来。尽管如此，他们的社会地位并没有随之变化，依然是“玩意儿”。

　　解放后，艺人翻了身，被称为“人民艺术家”和“演员”。那时候，演艺人员的收入并不高。记得70年代初期，一个歌舞团到阿富汗访问演出，一位当时红遍中国的女高音歌唱家对我们驻外人员说，她非常想有一台录音机，但出国多次，还是没有攒够钱。我们几个人凑了点钱，给她买了一台袖珍式录音机，她千恩万谢。再看看如今的明星们，哪个不是腰缠万贯挺胸凸肚？其原因，是社会形态变了。巨变生“追星族”，巨变生“狗仔”。可以从以下三个方面来探讨中国社会以及人们心理状态的变化。

　　在封建社会里，社会地位与经济地位不一定对应，那些世家大族，贵族子弟，尽管败落了，社会地位却依然崇高。而某些商人发达了，可以盖豪宅，可以买奴婢，但在国家政治生活和社会生活中地位不高，只获得了一个“暴发户”的蔑称。资本主义社会的情形不同了，人们只认钱，不认门第，有钱就是爷，没钱就是三孙子。英国著名作家狄更斯的小说《艰难时世》里有一个人物，是一个出身贵族的妇人，没有了钱，没有了依靠，只能受雇于一个资本家暴发户。那暴发户表面上对她很尊重，实际上将其当作情人；贵妇人一方面放不下架子，另一方面又千方百计讨好雇主，以保饭碗。这个故事反映了英国社会转型过程中人们心理状态的变化过程，新意识还没有正式登场，旧意识刚开始动摇。我国社会正在转型，人们的心理也在变化，而且变化的速度极快。变化之一就是对艺人的态度。这是一。

　　包括娱乐在内的享受是人类的天然需要，其程度取决于社会的富裕程度。我发现，中国人实际上是一个很懂得享受生活的群体，讲究的是美衣美食，美食美器，因此“饮食文化”冠于全球，精美丝绸和瓷器享誉世界。克勤克俭却是无奈之举。大多数人贫穷，不得不节衣缩食，克勤克俭就形成了风气，成了文化。即使如此，娱乐还是有的。过年过节，地方上也会请一班戏班子唱几天戏。谁家办喜事，也会请戏班子来唱一唱。甚至为了表示向别人赔罪，也会请戏班子来唱几场。农家子弟不到万不得已不会去学戏，说“去做戏子呀”。由于贫穷，由于社会地位低下，处于社会底层的人们一天也没有放弃致富的梦想，光耀门楣是年轻人的崇高理想。中国农民对于自己在他人心目中的位置十分敏感，很在乎别人瞧得起还是瞧不起。只要有条件，他们就要显示一下自己的实力，比如请戏班子来村子里唱两天大戏，就是一种炫耀的方式。近三十年来，中国人的整体生活水平得到了极大的提高，许多人有扬眉吐气之感，贫穷时候被压抑的享乐需求和炫耀心理暴发了。歌舞说唱因此获得了空前巨大的市场，艺人因此走红，大红大紫。这是二。

　　英雄时代已经过去，享乐时代已经到来。三十年来，有关部门推出了众多英雄模范人物，科技界也是老树新花，新秀辈出，但就名气而言，他们中间除了袁隆平，没有一个可与歌星影星比肩的。社会风气是拒绝崇高，拒绝严肃。十年前，有文艺爱好者说，我们的文学作品太沉重，太严肃。“文以载道”被否定，代之以“戏说”、“水煮”。这个变化是那场所谓“大革命”的后遗症。人们有被愚弄的感觉。他们发现，原来以为伟大的人和事其实不怎么伟大，怀着一腔热血追求的东西到头来是一场梦。“哀莫大于心死”，失望带来的冲击是巨大的，超出了所有人的预料。人们变得现实了，或者说实用了，挣钱享受是真的，别的都是假的。各种星于是应运而生，终于满天星斗，耀人眼目了。这是三。

　　有此三点，“明星打狗仔”实在是一件稀松平常的事情，不值得大惊小怪。

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