欣赏作品的英文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。
欣赏作品的英文 篇1
世界上不是没有美，只是缺少了发现美的眼睛，下雨时叶子上倒挂着的水珠，夕阳下的田野，石缝间一朵娇红的花舒展开了花瓣。走出家门去公园里转转，大自然的美更是让你惊叹不已，层层白浪的小溪露出了几块长着青苔的石头，一片黄色的叶子从树上飘到水里打了个旋，大大小小的花瓣扬扬洒洒的落下，水里还有如丝如缕的水草，好一派落英缤纷的景色，只要用心观察，生活中处处都有美景
以前看过一个故事，说的是一场比赛，主人公输了，他没有生气也没有讽刺对手，而是带头给对手鼓起了掌，脸上的笑容十分真诚，仿佛他自己胜利了一般，对手也很感动说他是一位值得敬佩的对手。反观那些为了自己成功，故意去抹黑对手的人就落了下乘了，人可以输了比赛不能输了气度，平时做事做人亦是如此。这个故事的主人公就是一位有胸襟、有气量的人，还有一颗善于欣赏的心，有一双善于欣赏的眼，无疑这样的人是值得所有人尊敬的。这个故事犹如当头棒喝，让我看到了自己身上的不足，妈妈常说我气量太小，容不得一点点反对的声音，听不进一句批评的话，对此我还很不服气。可是从这个故事里面，我深刻意识到了自己的不足和缺点，妈妈的话是很客观的，我的心眼确实太小了，没有容人之量，我要努力把这个坏毛病给改过来。
由于这个故事曾的启迪，我现在每次周末待在家里无所事事的时候，就看书来打发时间，看着作者描述的事物栩栩如生，描写的场景都犹如身临其境，进一步证明了书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，我突然有一种感觉，那就是哪怕我们不出门，就徜徉在书本的海洋里，只要我们学会学习，懂得欣赏，那书中自有精彩，书中自有未来。
欣赏，真的能使人进步的更加快速，同时还能赢得尊重，让你增添了快乐，所以学会去欣赏生活中的点点滴滴吧！
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欣赏作品的英文 篇2
我最欣赏的一个人是于丹，她是北京清华大学的一名教授。她博览群书，是一位知识渊博的人。
我欣赏于丹勤学苦练的好品质。她小时候，住在姥姥家的四合院里，因为家里没钱供她读书，小于丹就和姥姥在房间里读书、背诗、练习书法。小于丹每天都刻苦读书，不放弃一分一秒。她累得时候，就背背诗，放松放松。在我眼中，看电视、玩电脑和听音乐就是放松，但却没有想过，背诗，也能让一个人轻松自在。小于丹六岁时，就开始接触孔子、老子和庄子。想想看，对于一个六岁的女孩来说，孔子、老子和庄子的故事，都会让她们摸不着头脑。而于丹，当她面对这些书的时候，她勇于慢慢地去咀嚼这些知识，再去领略它们的美味，一心一意的看完了他们的书。不久，家里的书籍都被于丹“消灭”的一干二净了。但小于丹还是不肯放弃读书的信念。她爬到屋顶上，去听隔壁学校的老师讲课；同学们下课时，她就与一些她认识的伙伴一起学习。于丹长大后，她以以前勤奋好学得来的“成果”，考上了清华大学。
我欣赏于丹，是因为，她让我懂得了：成功的花朵是要用辛勤的汗水养育出来的。于丹以她勤奋的品质，创造了奇迹。小时候的我，对书籍一点兴趣都没有，要看也是看一些无聊的漫画，所以，我的知识量并不丰富。但当我接触于丹时，她让我看到了书籍的光亮，她刻苦、勤奋的品质，让我对书，产生了浓厚的兴趣。
于丹，她那种敏而好学，不耻下问的品质，难道不值得我们去欣赏吗？
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欣赏作品的英文 篇3
无论处于什么年龄阶段，都总有那么几个老师对你们说过“你们是我教过最吵的学生”。我们总不以为然，最吵就最吵，又不是第一个人这样说我们。也总不懂老师教过的学生教过的学生是最吵的。在我的印象里好像每个老师都一样，一样的严厉。但是我却遇到一个与被人与众不同的老师，……
教了我很久，当时我总是不做作业，她无可奈何只好叫来我的家长，所以我并不是很喜欢她，总觉得因为她我才被爸爸妈妈责骂。
后来到了六年级的最后一个学期了，她教书教对的又好又快，大家都认同她的教书。她对我总是细心教导，一看见我不会哪些题就教我。作为班主任的她，能拥有的课程很多。但她却从不上语文课或者让我们考试，她喜欢举行辩论会，让全班同学都参与，都在锻炼。她也总让同学上来上课，给大家锻炼的机会。她怕我们觉得上课无聊，厌倦学习，总是想办法把课堂气氛弄得很有趣。她每次在我们犯错的时候的凶狠的让我们罚抄，但不到半天就说不用罚抄了，总担心我们太累，因此也总适当的减轻我们的作业。无论我们犯的错误再大在不该，她都不会打我们，她说我舍不得，看见你们受伤我更难受，我相信你们会改好。看见她对我们的期望与信心，那些“做坏事”的人总是愧疚的改过，她是在用心暖化我们。六一儿童节她给我们买蛋糕，陪我们做游戏，陪我们一起欢乐。要期末考了，要毕业了，一天课上她对我们说，能教的我都教给你们了，接下来要看你们自己的努力，我不能帮助你什么了，知道你们要毕业了舍不得大家，你们下课来不及写的通讯录，我把三节语文课给你们写，希望你们记住今天，记住同学，记住这些快乐的时光。
在我的印象里我的老师好像总是带着笑容，暖暖的，看见她的笑容就好像所有不快乐都被赶跑。
我喜欢我的老师，我喜欢她充满欢乐的课，我喜欢她暖暖的笑容。我爱您，老师！
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欣赏作品的英文 篇4
鹰击长空，鱼翔浅底，层林尽染，猿鸟哀鸣。世间万物，每一种生命都有它的优劣，用欣赏的眼光去看待，就会收获别样的精彩。
黑暗中,石头只看到别人的短处，自以为是地感觉良好。而钻石却以欣赏的目光看待周周的一切，所以它能发现阳光的闪亮从而折射光辉，使自己熠熠生辉，反观石头，它只能以平凡无奇的模样在昼夜交替之中郁郁而过。这，便是欣赏的智慧。故在现实生活中，我们唯有用欣赏的目光洞察周围的事物，方能如钻石一般熠熠闪烁。
著名雕塑家罗丹曾说过生活中并不缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛。昔者，有钟子期欣赏俞伯牙的琴音，谱出高山流水的佳话;周文王欣赏姜子牙的才能，织出一缎锦绣王朝的兴盛;刘备欣赏诸葛亮的谋略，唱出一曲三顾矛庐的千古绝唱……在浩翰的时间里，人们创造出种种奇迹，全在于“欣赏”二字。欣赏自己 ，能激发自身潜力;欣赏他人，能借助他人优势发展自身能力;欣赏周周一切，能发现世间万物循环轮回的奥秘。故世界因欣赏而精彩。欣赏是一种生活态度，是一种赞美，一种敬畏。由此观之，唯用欣赏的目光面对世界，世界亦会馈赠你以波澜壮阔的景致。
人生在世，总会留有遗憾。世间千里马常有而伯乐不常有。不是所有的结局都如同高山流水觅知音般美好，正如苏轼所言：“月有阴睛圆缺 ，”只是看待的角度不同而已，是故欣赏之重要作用 ,不必多言 。因为欣赏别人，才会发现人外有人 ，有追赶梦想的动力，因为被别人欣赏，才会有知音惺惺相惜之感。 或许会有人会认为，钻石欣赏星光的闪耀,铸就了自己的辉煌那是因为钻石本就有发光闪烁资本，既是璞玉,稍加雕琢，便可成器。而自己原本就为一颗微不足道的小石子呢，没有钻石得独厚的材质，是否就可以随意的妄自菲薄，欣赏不了他人的优点，也找不到自己的长处。其实不然，世间万物都有属于自身的一个平衡点，我的唯有欣赏周围的一切，方能发展自我。学会欣赏，用正确目光去对待生活中的美好，你会收获别样的精彩。
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欣赏作品的英文 篇5
坐公交车是我最喜的事之一。
靠窗坐着，看着窗外，街景电影似的一帧帧略过。男人在昏黄的路灯下抽烟的影，捏着信纸发怔的学生，翻起了角的旧招牌，还有那下水道口的一滩污水，带着生活油腻的滴迹，一晃，都融在尾气里了……
这些平凡无比的情景，于我，却似一件件艺术品，最耐欣赏。
每当我藏身于人群之中，便越感平凡之气的弥漫与侵袭，大部分人都平凡得如一丝风，一滴雨。可你仔细看看那一张张脸，那仿佛上帝闲来捏着玩的面孔，毫不亮眼，却是那么生动活泼，每张脸谱都不尽相同，神色各异，身材体态也是如此，走着，蹦着，说着，笑着，带着缺陷，以平凡之姿行走于世，可生命的鲜活也顺着那股平凡的劲儿展现出来。我眼里这汪人潮，枯木复生般的活了起来，生命的朝气顺着枝条往上，往上，其实放小了看还不是一片平常的绿，可我置身其中，却因这份生的鲜活而无比感动！一个陌生人从身边擦过，正对着手机开心地讲话，那张平淡的脸因为喜悦而有了颜色，生之活力真真切切地洋溢在你的脸上，你知道吗？
一点点平凡，丢在偌大的世界里，早已经找不见影子。可身边上演的一切都告诉我，比起不平凡带给我们的艳羡惊喜激动，平凡的真实才最隽永，最美好。
小时候爱做梦，做尽了各种明星科学家宇航员的梦，可自己还是那个系歪红领巾的臭小孩；少年人，最怕听“平凡”这两个字，发奋读书，立意标新，想着世界如此广阔，需要我来探索。可大部分人到头来，依旧是滚滚红尘中的一介砂砾，到那时再惊觉，却是什么也没抓住。与其苦恨自己的不争，倒不如欣然做一个平凡人，一个最贴近生活的平凡人，简简单单，平平淡淡，放眼灯火阑珊，只想有一盏灯为自己留着。
俗世烟火里，回首那些岁月，细说今天的琐屑，品观自己，不过是一曲平凡歌曲上的音子。我在用文字的节奏谱唱生活里的淡淡和美好，不管流水的琴音为谁弹奏，只要日子安好，就能够安然。过得平淡又快乐，谁说这样的人生不伟大呢？
诚然，我欣赏这样的平凡，我喜爱这样的平凡，我也想成为这样的平凡。
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欣赏作品的英文 篇6
忠是对国家的责任，孝是对父母的责任，不虚度年华是对自己的责任。严守法纪，尊敬师长······样样都是我们分内应做的.事。
在一个酷热的夏天，姥姥家来了许多客人，因为今天是姥姥60岁生日，所以要待客。由于姥姥家离菜市场太远了，所以我们在去之前就要把菜买好。然而就是在买菜的时候，一只受伤的流浪猫，让我明白了什么是责任。
我和妈妈来到市场时，我这个充满好奇心的孩子发现了在墙角，有一只流浪猫，它全身雪白，像个雪球似的，它的眼睛很漂亮，但美中不足的是它的腿受了伤，走起路来像一只一摇一摆的鸭子似的，我很想收养它，并不是因为它很漂亮而是因为它很坚强，它的坚强让我想起了那段封禁已久的记忆······我伸出手摸了摸那只流浪猫，我本以为它会反抗、挣扎，它没有我想的那么倔强，相反它还很温顺。我沉思了片刻，狠下心来准备起身。它那哀伤的眼神告诉我：保护动物是人类的责任。我的决心动摇了。因为爸爸妈妈在我很小的时候就教我做什么事情都要有责任心。随后，我对上它那漂亮的眸子，想要离开却又不忍心的下着只可怜又坚强的流浪猫。看着它那哀伤的眼神，我感到一种从来都没有的感觉，也许这就是所谓的罪孽感吧！如果我不救它，他以后该怎么。也许，它以后还会遇到很多过路人，倘若每一个过路人都是抱着好奇的心态，这只流浪猫又会落得怎样的下场。我不敢再想下去了。此时，我的内心真的很复杂。一边是讨厌动物的妈妈，一边是只可怜的流浪猫。最终我做了一个艰难的决定。我决定先让小猫见见妈妈再说，以后的路走一步看一步吧！
没过多久，就遇到刚买完菜的妈妈。我对妈妈说：“妈妈，我们养一只小猫好吗？”妈妈想了想问：“我们为什么要养猫呢？”妈妈的话并没有表明态度，这使我增加了勇气，因为我知道在妈妈没有否认之前我还是有希望的。我理直气壮的回答：“第一我们家如果有老鼠可以交个这只小猫，第二这只小猫受伤了，它很可怜。第三动物是人类的好朋友，我们帮助它们应该是天经地义的事情，第四你们常说做什么事情都要有责任心，保护动物是我们的责任。”我的话让妈妈无话可说。最终妈妈点头答应。
在去姥姥家的路上，公路上汽车那响亮的喇叭声，听起来就像一曲欢快而悠扬的小令。两路旁的风景似乎也变得更加美丽了······
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欣赏作品的英文 篇7
从小到大，一道瀑布，我所欣赏的是飞流而下溅起的晶莹水花，却不是汇成瀑布的一条条源远流长的小河；一束月季，我所欣赏的是枝头有着层层叠叠的花瓣的火红花朵，却不是那默默支撑着的带刺枝条；一棵大树，我所欣赏的是树枝上葱茏碧绿的叶子，却不是毫不耀眼的粗壮树干。
但一次美丽的发现，让我学会了什么是真正的欣赏。
一个暖洋洋的中午，金灿灿的阳光透过枝叶间的缝隙洒在地上，煞是好看。漫步在校园中，我享受着阵阵微风伴随着午后阳光带来的惬意，不知不觉中晃进了国际部的花园，走到了一面黄色的围墙前，抬头一看，郁郁葱葱的树冠如同一把绿色的大伞，为我投下了一片荫蔽，而我所驻足的地方则是树影婆娑，带来阵阵凉意。可是当我向前看去时，我突然惊呆了，瞪大了眼睛，心里微微颤了一下。
在我眼前的，竟是一道道弯弯曲曲，粗糙灰暗，冲破墙面的树根！泥土上方是一片辉煌，参天大树，高耸挺拔，生机勃勃；泥土下方确是一片黯然，扭曲的树根，毫不起眼，默默无闻。这棕灰色的树根紧紧地抓着墙面，努力地向着地下，向着前方伸展着，交错甚至有些丑陋的树根现在却焕发着勃勃生机。但是，没有了这永不停息，永远向前进发的树根，又何来傲然屹立着的大树呢？没有了这尽心尽职运输着养料的树根，又何来这无数绿油油的树叶呢？
想到这儿，我忍不住走上前去，欣赏着之前我从未在意过的树根，伸出手轻轻地摸了摸树根那粗糙的表面，我似乎能够感觉得到它们在不停地努力向枝干运输着生命的养料，把营养运向每一片小小的树叶，运向每一个小小的\'枝头，又似乎能够听得到它们那欢快地笑声，那是树根实现了自己的价值所发出的欢愉的笑啊。
这一刻，眼前的树根在我眼中绽放出了前所未有的美丽。
是啊，这样才是真正的欣赏！学会欣赏，在感叹表面的艳丽时不忘赞美内在的付出；在为成功的结果而喝彩时不忘为辛勤付出的一切而欢呼。这次美丽的发现，让我学会了欣赏。
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欣赏作品的英文 篇8
今年的春节，母亲是在泰安过的。
为减轻她心灵的漂泊感，从节前购买年货到过节时的礼仪习俗，我们都尽量注意去适应老人传统的习惯。坐在客厅聊家常的时候，我也会想办法找些陈年话题，帮着母亲去捡拾那些清苦却温馨的岁月记忆。
按照妻子开玩笑的说法：有具备大学校长身份的儿子xx，研究员职称的儿媳妇做饭，再加上哈佛大学博士的孙子视频请安，我们接待老太太的规格应该还算可以，估计她这次多过几天没有问题。
实事求是的说，因为我们的努力，母亲的心情一直很愉快。除夕的时候，老人家一直坚持着看完春晚，等我放过了鞭炮，摆上供品，上好香，她面对泰山磕了个头，才去睡觉。
初三的时候，三弟和三妹一家都过来吃饭，老太太自然很高兴。初四初五气温上升，天气比较暖和，她一个人出去，到小河边转了转，看了看整个大院的环境。回来和我们聊起自己的所见所闻，也表露出少有的主动开朗的神情。
抓住这一机会，我就劝她，现在住宿条件好了，至少住到过了十五再换地方。她听后还是过去那句话：来过个年就行了，不能多住。再继续劝说，她便不置可否地答应着：到时候再说吧。
初六那天，妹妹和妹夫又过来了，说是来接母亲去他们家。按照过去的习惯，母亲换了地方，就不再回来了，到三妹、三弟家住几天，接着就会回老家。
“不是说好在这里多过几天吗，怎么今天就来接了？”我问三妹。
“过多少才算多哎，这就不少了。”三妹还没回答我的话，母亲急忙就把话头抢了过去。
我明白了，看来初三聚会时，老太太早就私下把来接她的日子给三妹说好了。早晨吃饭的时候，我们还劝她过了元宵节再挪地方呢，谁知她早就排好了自己的行程。妻子有点不高兴，认为早饭聊起挪地方的事儿，老太太一点信息都未透露，好像跟我们隔一层似的。
我告诉妻子，老太太就这性格，别跟她计较了。以前一直都这样，我们又不是不知道。除非在自己的老家里，其他任何地方，即使是住在自己的子女家，她都觉得缺乏生活的归属感，不踏实。找不到心安理得的感觉，人自然就待不住。
我曾经专门就这个话题给母亲交流过，问她干吗到哪里都是住不安稳，过几天就想走？她的解释是，在哪里都不如自己在老家里坦然、随便。
“那有什么不坦然的，又不是别人家，自己养大的子女，给你养老不是应该的？”
“儿子是亲生的，那儿媳妇呢，人家又不歉你的，干嘛要伺候你。”她那意思，人老了干什么都不行了，住谁家里都是个累赘，“人家对你好那是面子，掏里子说，你就是个负担，人心里得有数。别人咋样我不知道，反正时间一长，我心里就犯嘀咕。”
母亲说的“面子”，我理解就是指那些处于表面的抽象道理，譬如孝敬老人、赡养父母等等；她所说的“里子”，则是指感受、直觉等情绪方面的东西。事实确也如此，很多的时候，大道理谁都会讲，然而要把道理真正熔铸到情感里，却不是人人都能做到的。
说到底，母亲之所以不管到哪里都待不住，过几天就想走，就是想在别人还没产生厌烦情绪的时候，自己见好就收，免得把关系搞僵了，连累了各家的小日子。
正是因为母亲有这个想法，在父亲去逝后，关于她的生活安排，我们曾经提出两个方案让她选，一是在三个儿子家轮流过，二是住在一个儿子家，采取一人出力大家出钱的方式。最后她都没同意，依然坚持自己一个人住在老家里。为了防止过年过节的时候，我们兄弟姊妹都往回跑，她才答应春节到三个儿子家里轮流过。
父亲去逝后的第一个春节，母亲是在我们家过的。那时候我们还住在文化路，楼层比较高，上下也不方便，过了春节，就同意她搬到了三妹那里了。母亲在三妹家住了几天，便回了老家。
针对母亲到谁家里都过不安稳的心态，我们曾经多次劝说，都效果不佳。把道理掰开了打碎了，一点点地给母亲分析，到最后她还是那句话：到哪里都不如自己在老家随便。
实在无话可说了，大家就挨家逐户地给她找榜样：“你也学学前门的大娘，你看人家，不管对哪个孩子，都是理直气壮的。”
“各人有各人的品性，你们也别劝了，我学不了。”母亲坚持说：“如果像××××似的，到最后惹得谁也不喜，那日子过个什么劲儿。”母亲说的也是实情，由于观念上的差别，她身边的老人里，在婆媳关系甚而母子关系的处理上，矛盾不断甚至闹得不可开交的例子，不在少数。“你们也别让我犯难，我自己在家里，没有任何顾虑，过着舒坦。”
不管自己如何辛苦，也不愿麻烦别人，母亲这脾气，到老都没有任何改变，包括对自己的儿女。今年又该到我们家过春节，她早就告诉过我，过了腊月二十三再去接她，不能太早了。凑巧我妹妹妹夫腊月二十二回老家有事，母亲为了让我省一趟，就自作主张跟着他们过来了。
我们嘉和的宿舍有个小院，进出很平坦，居室里也很宽敞，母亲也觉着很方便。原来想这次能够多过几天的，哪知道她仍是不改老主意，春节一过，就准备挨家点个卯意思意思，便打道回府。
临出门，看到我愕然不解的表情，母亲悄悄给我说：这样热乎乎、香甜甜地走，正好。
说到底，她还是怕时间长了相互之间产生厌烦情绪，再处起来就没意思了。
母亲的这种心态与性格，是多少年独特的生活环境和文化积淀形成的，不是你讲道理就能够让她转变的。既然如此，看来我们要尽孝，遵从她的意愿就变得至关重要了。
春节期间，中央电视台的“新春走基层”栏目，曾在各地就“什么是孝顺”进行采访，受访者纷纷从不同的层面和角度，谈了自己的看法。给我的感觉是，凡是讲得到位的，都是贴近生活实际远离空洞概念的大实话。
落实到生活实际中的孝顺，真得是要因人而异。因为尽孝不只是让老人在物质上得到满足，更重要的还要感受到精神上的充实。让孝敬达到身与心的和谐统一，应该是最高的追求境界，而能让老人感受到一种顺心如意的快乐，比什么都重要。
再具体来说，不同领域不同层次不同文化背景下走过来的老人，身心需求是不一样的，难以用抽象空洞的大概念来一概规范。像母亲这样的性格，自己忙碌一辈子，到自己该享清福的时候了，反而怕麻烦别人，甚至亲生骨肉伺候她，她都心有不安。这是与她的处世哲学直接相关的。
从本质上说，一个人的文化水平高低，与识字多少甚而识不识字没有直接关系。无论思想认识、思维模式是复杂还是简单，最终抵达的，都是一种哲学境界。母亲的哲学，也即她对生活的基本看法，她为人处事的基本原则，以及过日子当中体现出的价值观念、行为准则等等，已经凝结为一种基本信仰和人生态度，不可能随着几句解言劝语所改变。
如何认识母亲的哲学，我这几天一直在想这个问题，想来想去，我觉得放在母亲身上最恰当的，是“慎独”两个字。
当然母亲不识字，从小也没受过私塾的教育，不可能知道语出《中庸》的“慎独”有什么深切含义。但这并不耽误她受“慎独”思想的影响熏陶，在独特的生活环境里，逐渐形成自我的人格修养。表现在言语行为中，概括起来那就是：依理顺情，无愧于心；以身为范，慎独寡言。
就我所了解的母亲，以上十六个字，放在她身上，恰如其分。
我父亲弟兄三个，一直没有分家，母亲嫁过来，不但上有公婆，每天还要面临着三兄弟所形成的微妙关系。在这样的家庭里，她要想做一个好女人，赢得全家人的尊重，就不但要做到勤劳善良、吃苦耐劳，还必须以身为范、忍让寡言。不论人前还是人后，首先想着别人，无论大事还是小情，都抱着自己吃亏的原则。一句话，宁愿委屈自己，也想办法让别人心里得到平衡。多少年来，母亲就是这样安身立命的。
久而久之，便形成了母亲刚强、自尊、忍耐、内敛的个性。在“天下熙熙，皆为利来”的大环境下，要沉下心来维持好一个家，就必须舍弃自身很多的现实利益，以追求心理上满足的方式来平衡自我。慢慢地，便逐渐形成了母亲不善或者更准确的说是不屑于空泛地表述，而以实际行动昭示众人的秉性。无论对谁，她都会省去空洞俗套的表白，坚持着自己认定的那个理儿，甚至有时会表现出一种不容商量的执拗。
我早看出来了，母亲生活的动力，很大程度上来自于用自我牺牲所换来的那种内心的自豪感。上个世纪的六十年代，是我们国家最困难的时期，这个阶段，恰恰是母亲操持着一个大家庭，供养着三叔读完高中，成为我们村里第一个大学生。三叔在山东医学院还没毕业，放假回家，就有村里人来找他看病。每每这时候，我就会从母亲脸上看到最兴奋最欣慰的表情。
到70年代末，我毕业成为一名大学教师，再后来弟弟也上了大学参加了工作，在这每一个生活转变的节点上，母亲都会品尝到人生的满足与欣慰的感觉，只是她不便得瑟不善表达，而悄悄地把自我安慰深藏在心底。对于自己一辈子的付出，母亲没有更多的奢望，只要大家都顾家，都想着她，都过得好，这就足够了。
母亲的这种人生追求看似平凡，实际上却体现了很高的境界，从马斯洛需求层次理论上讲，它也达到了尊重需求甚而是自我实现需求的心理层面。
在很长一段时间里，村里婚丧嫁娶，要请主事的人，父母往往都是被邀请的对象。被邀请主持管理红白事务的人，在我们老家被称之为总理。好多的时候，父亲是男总理，母亲是女总理，老两口各指挥着一帮人，共同运筹着别人家的红白喜事。我们家在当地的辈份并不高，父母能有这样的待遇，足以说明他们在村人心里的地位与威信。我经常这样想，父母共同接受了邀请，当老两口晚上倚着床头为主家筹划事务的时候，是不是有点开常委会的感觉？！
总之，长此以往，老太太被众人抬得越高，就越不好意思找梯子下来了。年纪越大，她只好越不能掉以轻心，宁愿继续苦自己，也不能有损于自我的尊严。这样，辛苦自己，成就别人，也就慢慢成了一种做人的境界，一种行为的习惯。
这种习惯和脾气结合在一起，表现在对待自己孩子的身上，也就形成了一种任性。从我们的角度看，母亲过得有些太认真，太刻板，太不随性了，然而它既然成了一种秉性，要转变也难，这是没办法的事情。
我所概括的依理顺情、无愧于心，以身为范、慎独寡言，体现在母亲身上，完全是出于生活中的自然，成了她生命的一种纯然表现状态。不论什么情况下，都能够始终如一，这就形成了“慎独”的高境界。
“慎独”的根本在于“慎心”，这一点从母亲身上表现得特别明显。认准了那个理儿，就心有所主，无论别人怎么说，都不改变主意，换个角度说，再大的诱惑摆在眼前，都不为所动。
前年的时候，嘉和的宿舍刚收拾好，我们请母亲来新家过中秋。她来了，过得也很高兴很欣慰，可是只过了一周多的时间，就嚷嚷着该回老家了。我私下悄悄问她为什么，她说在这里时间长了，耽误儿媳妇上班。自己年纪大了，啥忙也帮不上，整天等吃坐喝的，心里不舒服。
我和妻子好劝歹劝，说她在这里一点都不麻烦，平时吃什么还是吃什么，这么大的房子，能有个老人住着说说话，多好啊。
“你想想那天晚上，彭市长两口子散步看到你，还很眼热我们呢。说都退休的人了，老母亲还这么壮实，多幸福啊。”
母亲却说：“别糊弄我了，谁不捡好听的说。再怎么说，我在这里只能是个累赘。”
别管你怎么劝，她心里守着的都是自己的老主意。母亲的哲学很简单，很朴实也很具体。遵从自我的感受来选择生活方式，只有在自己那一亩三分地里，她才能找到脚下有根的感觉：心有所依，情有所寄，踏实从容，心里坦然。
离开故土她就有一种飘泊感，就是住在亲生儿子家里，“慎独”意识也会转化为一种自律情态，约束着自我的一言一行。每次来这里，母亲都会专门交代：你们吃什么，我就吃什么。看她鱼肉都不吃，一天早晨妻子给她多煮了几个鹌鹑蛋，好说歹说，她只吃了两个，剩下的要我们两个分着吃了。而且事后还不忘提醒说：千万不要再给她专门做饭了，早晨吃鸡蛋就行，多煮那几个鹌鹑蛋，让她心里不好受。
我们家平时吃水果就多，假期里就更不用说了，按妻子的说法 ，吃水果不但要日常化，关键是还要多样化。苹果、柑橘、梨子、柚子等等，每天都会洗上满满两小筐。让母亲吃，她说冬天不敢随便吃东西，不是这个太凉，就是那个上火。没办法，我就会把香蕉剥好亲自陪着她吃。第二天，再拿两粒金桔给她，告诉她这是止咳的，让她没理由拒绝，她才不得不吃。
妻子吃水果的时候，也不能总是自己吃，有时让让她，她总是那句话，你吃你的，不用管我。端几颗草莓给她，她最多也是只拿一两颗，意思意思就算了。妻子回到餐厅小声问我：老婆婆是真不愿意吃，还是谦虚啊？我只好回答，你都问过她了，意思到就行了，谦虚不谦虚就别管了。她有自己的想法，顺着她才是明智的。
晚上睡觉前，她端着洗脚盆出来倒热水，我跑过去提起暖瓶帮她倒上，想顺便给她端到卧室里，她态度坚定、甚至有些不耐烦地告诉我：“你甭管！我自己能端。”
老太太，就这么任性！
从慎心开始，严谨自律，慎始慎终，这可能就是“慎独”的精髓吧。这种精髓表现在生活中究竟会怎么样，我从母亲身上好似感受到了。在一般情况下，她自己能打理的事情，就不愿去麻烦别人。她内心里向往着一个心神自由的能动性世界，只要是自己还能够亲力亲为，就不愿意别人去破坏它。我只能这样来理解。
母亲是一个在大家庭里熬出来的“成功”女人。而她的成功完全是以自我的牺牲精神，超强的自我消解委屈的能力换取的。嫁到我们家后，先送走了追求精致生活的公公，又伺候生病卧床的婆婆，好几年如一日。老人都不在了，还要为丈夫、大伯哥、小叔子打理日常的吃喝穿戴，加上抚养自己的孩子，这不但需要吃苦耐劳的精神，而且更需要坚强的毅力。特别是在农村合作化以后，女人需要和男人一样去地里干活，收工回家，男人能够休息了，可母亲还必须围着窝台忙前忙后，五冬六夏，年复一年，日复一日，没有“慎独”的自觉意识和牺牲精神，是坚持不下来的。
到现在我都还记的，一家人吃饭改善生活，萝卜炖草鱼，家里所有人每人一条，可吃饭的时候，母亲分到最后总是没有自己的，因为她根本不把自己算在内。八月十五吃月饼，每家只能分得一斤，用刀切开，每人一片，弟妹们拿在手里高兴地跑出去了，谁也不会想到母亲自己从来吃不到，最后只是把切掉的月饼渣放进嘴里。还有端午节煮鸡蛋，等等，凡是按人头分的稀罕东西，她总是把自己排除在外。尽管她的高风亮节没有得到过任何人的肯定和赞美，她也没有抱屈过。
随着年纪的不断增大，我有时候就在想，母亲一生遵从着“慎独”的哲学，她是不是需要刻意地抑制着自己的种种欲望，甚至有时候会有意地压抑着自我？最起码，在考虑问题的时候，母亲会将自己的行为放置于大环境、小环境中反复衡量，进而设身处地的多为别人着想，以尽可能的满足对方心理作为处理事情的依据。
母亲的哲学的伟大，表现在她年老以后，则更值得钦佩。
老一代人吃过的苦，是所有人都知道的事实。所以我们看到有不少的人，会很容易把自己的委屈当成资本，借助岁月的积累编织成长长的绳索，一旦时机成熟，便用它对亲人进行道德绑架，以此来达到心理的平衡。体现在现实中，便形成了两代甚至三代人之间的严重矛盾。在进行社会文化道德评价的时候，我们的一些所谓理论工作者，也往往会到传统论理道德里去找依据，要求新时代的人去上演旧的“故事”。
母亲没有文化，但她从自我的人性体验出发，明白这是不可取也是不可能的。
母亲也会回忆过去，也会讲当年自己做儿媳做妻子做母亲所受的艰难，但她从来都只是感叹，不会埋怨，更不会想着通过下一代来自我找补。有时候妹妹们会给她开玩笑，说你看你，小媳妇的时候只会伺候人，现在自己熬成婆了，却开始怕儿媳妇了。母亲听了也只会说：那是什么时候，这是什么时候。
我觉得就这一点，母亲就比那些满肚子文化的卫道士们有见识的多。
越到后来我越才发现，我的一些秉性，更多是从母亲那里遗传来的。那种隐忍、内敛，那份缘之于骨子里的自尊，那种情愿委屈自己也不会多作解释的沉静心态，成就了自己，也限制了自身。有时候名利就在眼前，哪怕送出个媚笑，躬一下腰或者伸一伸手，就能得到。但就是超越不了内心里的那份自尊。作为熔铸于血液里的生命元素，你就是喊一千遍战胜自我，关键时刻还是依然固我。这样的秉性，限制了客观外在很多应该得到的东西，别人看起来有点可惜，可却也更好地维持着整个生命的平衡，因为到什么时候都无愧于心，所以人的内心永远轻松。
总之，我们面对的是一个省事的母亲。她的自我苛刻，她的沉静隐忍，她那宁愿委屈自己也要让别人高兴的品性，在长久的岁月里逐渐凝固成不给别人找麻烦的性格脾气。作为一种母爱，它是静默深潜的，难能可贵的。可当我们自身足够强大的时候，就不再注意细细体味随着年老越来越处于弱势的母爱了。我们会自觉不自觉地从自我出发，按照自我的需要来实践所谓的孝道，甚至很多时候将行孝变成了自我心理的满足过程，把老人当成了纯粹的自我实现的载体。一旦自己的行为得不到迎合，还会对老人产生误解，甚至在心理上生发出某种程度的怨气。
这种带有自以为是的霸道之孝，一不注意，往往就会出现在生活中。真是值得每个人认真反思。
初八的时候，因为带着母亲去医院看眼睛，我们中午又聚集在三妹家里吃饭。提起了除夕的春晚，聊起来才知道，母亲陪着看了整整一个晚上，实际上什么也没看懂。她只是觉得过年了，心里高兴，所以坚持到12点之后才去睡觉。
我问母亲：那一个冬天里，老太太们都去你那里看电视，每天一坐就是一屋子，你们看什么？
她说：“放碟，看戏。”
怪不得一次电视上放往年的小品《打工奇遇》，母亲很兴奋地给我说：那不是赵丽蓉吗！原来，她们那个时代过来的人，心里也有自己的明星。这里的生活环境再好，也没有她所希望的那种人文环境。她熟悉的人文环境在老家，在那个住了几十年的村子里，离开得太久，她的内心就会找不到感觉，就会不适应。
正因此，我坚定了这样的想法，随母亲的心愿，她愿意什么时候来，什么时候回去，都随她。
正月十六那天，我和妻子把母亲送回了老家。当她走进自己家门的那一刻，看着她的背影，满文军《懂你》那深情的倾诉之声，在我心中腾跃而起：
你静静地离去
一步一步孤独的背影
多想伴着你
告诉你我心里多么地爱你
一年一年风霜遮盖了笑颜
你寂寞的心有谁还能够体会
是不是春花秋月无情
春去秋来你的爱已无声
把爱给了我把世界给了我
从此不知你心中苦与乐
多想靠近你
告诉你我其实一直都懂你
把爱给了我把世界给了我
从此不知你心中苦与乐
多想靠近你
依偎在你温暖寂寞的怀里
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欣赏作品的英文 篇9
我们生活在五彩斑斓的世界。在这个世界里有着不一样的风景，不一样的人和物。
在我的脑海里记忆最深的，竟是最普通不过的忠仑公园。那也是最后一次小学聚会的地方。曾经，在那里追逐嬉戏，欢笑不断。那个地方我闭着眼睛都能走到。如今却快把这个最熟悉的公园给忘却了。当再次来到这里，眼前仿佛那个小小的我还在和爸爸妈妈玩耍，我和同学的追逐的身影，仿佛传来嬉戏的笑声。那里样子依旧，没多大的改变，一切的一切说不完道不尽，总之很亲切很熟悉，只是我没有注意，没有象如今这样一路欣赏到底，没有这么多收获与感慨。
那次回老家，“老”女孩送了我一个DIY的钱包。她说她为了这个礼物用好多课余时间，花了很多心思，满满的对我的思念。我懂。闲暇的时候，我总会拿起那个钱包好好瞧瞧。哈哈，她的手艺和她的性格一样，不精致但我很欣赏，所以我很喜欢。
当一个音痴在你面前放开嗓子唱所谓的动人的歌，你也许会捂着耳朵，想尽一切办法让那个人停止“歌唱”，可如果你用欣赏的心去对待那个音痴，你就会觉得他是多么乐观，可爱。而且你欣赏别人，别人也会欣赏你。同学之间互相欣赏，也才会有我们常说的团结友爱。
政治老师常说：“欣赏别人是一种取之不尽的人生财富。”事实证明，有一种爱叫做欣赏。
每当我想起所欣赏的一切，也就是所有我爱的一切，心情就会很舒畅很快乐。所以啊，任何时候好都要用平常心，欣赏的目光去对待，你会发现世界如此美好，自己可以更坦然的面对一切了。
学会欣赏，快乐自己！
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