成语小故事画蛇添足简短

　　小故事是一种篇幅短小，故事情节简单而又富于哲理的故事，因其每个故事都能给人以启迪，成功做人之道而受到广大读者特别是在校学生的喜爱。

成语小故事画蛇添足简短 篇1

　　战国时期著名的`哲学家庄周，常在《庄子》中讲寓言故事，借以说明自己的哲学观点。其中《庄生梦蝶》寓言就描绘他自己梦见变成一只蝴蝶，欣然自得，轻松舒畅地自由飞翔，完全忘记人世间的烦恼。梦醒后一直栩栩如生浮现在眼前。

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成语小故事画蛇添足简短 篇2

　　三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字。年青时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。有一天，吴主孙权对吕蒙说："你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增加自己的才干。" 吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说："军队里的事情又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊!" 孙权说："你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。" 吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。由于读书很多，学习了很多知识，最后事业取得了巨大的成功。

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成语小故事画蛇添足简短 篇3

　　成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。以下是小编帮大家整理的巾帼英雄的成语故事以及相关内容，欢迎大家分享。

　　【词目名称】巾帼英雄

　　【汉语拼音】jīnguóyīngxióng；

　　【基本实例】清·湘灵子《轩亭冤·赏花》：“新世界，旧乾坤，～叫九阍。”

　　【近义词】女中丈夫。

　　【释义】巾帼：女性用的\'头巾与头饰。这则成语用来称赞勇敢的女子。泛指女性英雄。

　　【用法】初时是贬义，说男子汉还不如个妇女，渐渐演为褒义。可用来赞扬有头脑、有本领的女性。与“女中豪杰”近义。

　　【出处】这则成语出自唐代房玄龄等《晋书·宣帝纪》（卷一）：“亮数挑战，帝不出，因遗帝巾帼妇人之饰。”

　　【成语故事】

　　三国时，蜀国丞相诸葛亮率军出祁山，攻打魏国。魏军统领司马懿与诸葛亮对峙于渭南。由于诸葛亮远道而来，利于急战，司马懿采取了相持战术。

　　蜀军多次挑战，屡次辱骂，司马懿都不肯出战。诸葛亮深知，这样相持下去，对蜀军是极为不利的，而发动强攻，北魏军深沟高垒，很难取胜，可是又怎能甘心退兵？于是诸葛亮想出了一个很巧妙的办法：派人大张旗鼓地前往魏营给司马懿送了一份“厚礼”：一大堆妇女用的头巾和发饰（钗、环、及脂粉等），还写了一封信，说司马懿太胆小了，一个大英雄，掌握那么多兵将，竟然不敢前来应战。

　　如果他领兵出战，就是男子汉、大英雄；如果不敢出战，干脆就用妇女的头巾包上头，再用脂粉化妆，证明他这个所谓的英雄只是个一般妇女！司马懿非常生气，却依然没有中计。所以后世说司马懿不怕被人称为巾帼，不失其英雄本色。 司马懿篡权 司马懿，字仲达，河内温县（今河南温县）人。

　　初为曹操主簿，善于谋略，后任太子中庶子，为曹丕所信任。曹丕死，遗命司马懿辅政太子。司马懿善用兵，屡次率兵抗击蜀军北伐，致使诸葛亮始终未能取胜。魏明帝死后，司马懿又以太尉奉遗诏与曹爽共同辅政。曹爽欲夺其权，司马懿机警应变，诛杀曹爽，史称“高平陵事件”。嘉平元年任丞相，与其子司马师、司马昭独专朝政。

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成语小故事画蛇添足简短 篇4

　　【注音】yōu xīn chōng chōng

　　【成语故事】我国最早的`诗歌总集《诗经》中有一首民歌《草虫》，描写一个女子对丈夫的思念和见到丈夫的喜悦心情，这个女子去南山采摘野菜，见不到丈夫心里十分苦恼，她经常唱道：“未见君子，忧心忡忡。”

　　【出处】未见君子，忧心忡忡。　　《诗经·召南·草虫》

　　【解释】忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

　　【用法】作定语、状语、谓语;指心事重重

　　【相近词】忧心如焚、提心吊胆、惶惶不安

　　【相反词】悠然自得、洋洋自得、泰然自若

　　【造句】：

　　1 忧心忡忡：容心事重重，非常忧愁。忧：忧愁，忧虑。忡忡：忧虑不安的样子。

　　2 任何传统节日都不是人们喊几句忧心忡忡的口号，做几场精致的彩排便可以改造或拯救的。

　　3 “江南情形亦如此可怕么?难道一班士大夫都不为国事忧心忡忡么?

　　4 公私匮之,民不堪命,使他忧心忡忡。

　　5 他怀疑自己得了白血病,忧心忡忡,不可终日。

　　6 不知他为了什么事忧心忡忡，一副苦恼的样子。

　　7 这类人在情报机构的泛滥令杰克忧心忡忡，幸好还有沃尔什这样的人。

　　8 倘若贫富差距让"达沃斯精英"们忧心忡忡，那么以上正是他们当辟开的康庄大道。

　　9 很多年轻的剑桥学生，虽然享受特权，但却对此忧心忡忡、不能接受。

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成语小故事画蛇添足简短 篇5

　　【成语故事】

　　西汉名医淳于意一次犯法，官府把他押往长安，等待行剕刑和劓刑。他的女儿缇萦不忍父亲受极刑，给汉文帝上书，说：“一个犯罪的人也想改过自新……”汉文帝深受感动，就赦免了他的父亲，同时废除了宫剕、劓、耶、大辟等酷刑。

　　【出处】

　　于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新。《新唐书·冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。　　《史记·吴王濞列传》

　　【解释】悔：悔改;过：错误;自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。

　　【用法】作谓语、定语;指重新做人

　　【近义词】改过自新、迷途知返、痛改前非

　　【相反词】怙恶不悛、至死不悟、死不改悔

　　【造句】：

　　一、对于那些愿意悔过自新的罪犯我们应给以帮助。

　　二、你只要悔过自新,我们不会歧视你。

　　三、我们对犯罪的青年如果能做到夏日可畏,那他们也许会悔过自新,成为有用的人。

　　四、西安事变时,我党以德报怨,协同张学良、杨虎城两位将军释放了蒋介石,希望蒋介石能悔过自新,共同抗日。

　　五、这些盗窃惯犯恶习难改，仅靠道德的`感化使他们洗手不干，悔过自新是不可能的，必须给他们以法律的制裁。

　　六、对于犯严重错误的人,只要他能悔过自新,人民还是欢迎的。

　　七、入狱后,他悔过自新,表示要好好改造,重新做人。

　　八、管教语重心长地说："如果这次你能悔过自新，对于过去的事情，我们就不再追究了。"。

　　九、我们对悔过自新的同志要宽大为怀。

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成语小故事画蛇添足简短 篇6

　　鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才，多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才，便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国，请求拜见鲁哀公。

　　子张在鲁国一直住了七天，也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦，学着别的\'国君说说而已，对前来求见的子张根本没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是失望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。

　　然后，子张悄然离去了。

　　终于有一天，鲁哀公记起子张求见的事情，准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说:“他早已走了。”

　　鲁哀公很是不明白，他问车夫道:“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”

　　于是，车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的:

　　有个叫叶子高的人，总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙，很是感动。一天，真龙降落到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了颜色，惊恐万状，回头就跑。真龙感到莫名其妙，很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙，只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

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成语小故事画蛇添足简短 篇7

　　【故事】公元前651年，深秋之际，晋献公病逝。晋国正卿荀息辅佐骊姬之子奚齐即位，做了晋君。里克不服，找荀息商量，他说：“君杀正而立不正，废长而立幼，这怎么能说对呢?我愿与你共谋另立新君。”荀息对里克说：“先君将幼子奚齐托付与我，我不能食言，我只知有奚齐，不知有他人。”里克知其不能与己同谋，便收买了一位大力士，身着侍卫服饰，混杂于守灵士兵之间，趁机杀死了幼主奚齐。荀息又立骊姬之妹少姬之子卓子为君，里克又指使人杀死了卓子和荀息。这就是历史上所写的，里克杀死了两君一大夫。这时，晋国国内无主。

　　里克派人去狄迎重耳回国即位，重耳说：“我父活着我没尽孝，现在死了尸骨未寒，我却回去做他的江山，我怕天下人耻笑，你们还是另立他人吧!”而晋公子夷吾，在梁国得到这一消息，一面派使者后赂强秦，一面又修书许愿于国内主政的.晋大夫。他把河西(黄河西岸)之地(一说五城、一说七城)许给了秦穆公，把汾邑(今山西河津等地)许给了晋大夫里克，取得了国内外势力的支持。于是，秦穆公发兵送夷吾入晋，里克偕众大臣也迎接夷吾回晋。这样，夷吾就做了晋君，史称晋惠公。

　　惠公是个背信弃义的家伙，他一登上王位，就自食其言。秦国派大将公孙枝到绛都，索取惠公许愿的河西五城之地。惠公则翻脸不认账，赖着脸皮说：“土地是祖宗留下的，怎能轻易送给别国呢?”里克说：“庶人都知道一诺千金，国王许诺不还，哪怎么能立国呢?”惠公的亲身大夫郤芮听了厉声喝道：“里克，你哪里是为秦国争地，分明是向主公讨要你那一百万亩封地!”里克又想说话，大夫邳郑怕这样争下去里克要吃亏，就给里克使了个眼色，里克也就有话只能往肚子里咽了。

　　结果，惠公没有给秦国河西之地，也没有给里克兑现赐封汾邑之地。惠公不给里克赐封地事小，还要加害于里克那就成其为大事了。他害怕重耳在外，里克会发生内变，就派大夫郤芮去刺杀里克。郤芮和里克早就是冤家对头，一接到惠公要他去围杀里克的诏命，便披挂上阵，带上兵马，迅速包围了里克住宅。他在高处大喊：“晋公诏命：‘没有里克，晋君难立，这是功劳。但里克连杀两君一臣，罪不容赦。君不敢以私利废大义。’里克快自刎吧!免得我亲自动手......”里克据理反驳说：“我不杀奚齐、卓子，惠公怎能做国君呢?真是欲加之罪，其无辞乎?”说完，便拔出宝剑自刎，含恨而去!后人遂把他的“欲加之罪，其无辞乎”演绎成“

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成语小故事画蛇添足简短 篇8

　　感恩图报

　　春秋时候，吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵要去攻打郑国。郑国的国君郑定公说：「谁能够让伍子胥把士兵带回去，不来攻打我们，我一定重重地奖赏他。」可惜没有一个人想到好办法，到了第四天早上，有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说：「我有办法让伍子胥不来攻打郑国。」郑定公一听，马上问打渔郎：「你需要多少士兵和车子?」打渔郎摇摇头说：「我不用士兵和车子，也不用带食物，我只要用我这根划船的桨，就可以叫好几万的吴国士兵回去吴国。」是什么样的船桨那么厉害呀?打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面，跑去吴国的兵营找伍子胥。

　　他一边唱着歌，一边敲打著船桨：「芦中人，芦中人;渡过江，谁的恩?宝剑上，七星文;还给你，带在身。你今天，得意了，可记得，渔丈人?」伍子胥看到打渔郎手上的船桨，马上问他：「年轻人，你是谁呀?」打渔郎回答说：「你没看到我手里拿的船桨吗?我爸爸就是靠这根船桨过日子，他还用这根船桨救了你呀。」伍子胥一听：「我想起来了!以前我逃难的时候，有一个打渔的先生救过我，我一直想报答他呢!原来你是他的儿子，你怎么会来这里呢?」

　　打渔郎说：「还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，我们这些打渔的人通通被叫来这里。我们的国君郑定公说：『只要谁能够请伍将军退兵，不来攻打郑国，我就重赏谁!』希望伍将军看在我死去的爸爸曾经救过您，不要来攻打郑国，也让我回去能得到一些奖赏。」伍子胥带着感激的.语气说：「因为你爸爸救了我，我才能够活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢?我一定会帮你这个忙的!」伍子胥一说完，马上把吴国的士兵通通带回去。打渔郎高兴地把这个好消息告诉郑定公。一下子，全郑国的人都把打渔郎当成了大救星，叫他「打渔的大夫」，郑定公还送给他一百里的土地呢!

　　伍子胥为了报答打渔郎的爸爸帮助过他，他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖赏，这就叫做“感恩图报”。

　　【释读】感：感激;恩：恩惠;图：图谋;报：报答。感激别人的恩惠而设法报答。

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成语小故事画蛇添足简短 篇9

　　唐德宗时期，安禄山起兵反叛，卢龙节度使朱泚及部将张光晟也起兵反叛。李晟奉命征讨叛军，活捉了张光晟。张光晟开诚布公地表示愿意重新归顺唐王朝，而此时德宗身边的大臣们却坚决反对，只好将他处死。张光晟临死前感慨万千地说：“第一不要做，第二做就要做到底。”

　　【一不做二不休例句】

　　酒中人《朱墨》五十：“一不做二不休，一定要灌醉她，让她自己主动投怀送抱，那时候，就不是他高余冠的错了。”

　　周立波《山乡巨变》下一十：“这堂客眨一眨眼睛，心里默神：‘一不做，二不休，索性添一点柴禾。”

　　茅盾《子夜》七：“到这地步，一不做二不休，我是打算拚一拚了!什么胜仗，是多头方面造谣。你知道赵某人是大户多头，他在那里操纵市场!我就不信他有那样的胃口吃得下!”

　　【一不做二不休造句】

　　不少初出茅庐的创业者常常会到骑虎难下的地步，那么这时侯还不如一不做二不休一直坚持到底。

　　很多官场的达官贵人们都贪得无厌，他们贪污了不计其数的财产，干脆一不做二不休逃到国外定居。

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成语小故事画蛇添足简短 篇10

　　龙是中国古代帝王的象征，它代表了高贵典雅，神圣不可侵犯。下面是小编分享的有关龙的成语故事，欢迎大家阅读！

　　【画龙点睛】：

　　传说中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。听的人不相信，偏要让他画上。张僧繇没有办法，只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道，刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣，刮起了大风，下起了大雨，墙壁也震破了，那两条龙腾空而起，飞到天上去了，墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。

　　“画龙点睛”赞美了画家画龙的技艺。“画龙点睛”现在已成为一句成语。比喻说话和作文时加上一两句关键的话，使内容更加精辟有力。

　　【叶公好龙】：

　　古代的春秋时期，陈国有个叶公，他非常喜爱龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上都雕刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。

　　原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的.假龙。“叶公好龙”现在也是一句成语，比喻表面爱好某种事物，而实际上并不是真正爱好。

　　【屠龙之技】：

　　从前，有个人一心想学到一种出奇的本领。他听说支离益会宰龙，心想：这可是世上罕见的本领。于是他就去拜支离益做老师。

　　他学呀学，学了整整三年，把家产都折腾光了，才把宰龙的本领学到手。可是本领学到手又有什么用呢？天下根本没有龙，他那绝妙的本领到哪儿去施展呢？

　　“屠龙之技”比喻毫无实际用途的本领。

　　【龙阳泣鱼】：

　　《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。

　　今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸於王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’”后遂以“龙阳泣鱼”为失宠之典。

　　【龙去鼎湖】：

　　典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。

　　【人中之龙】：

　　比喻出类拔萃的人。晋时酒泉太守马岌是一位高尚的人。他久慕宋纤的大名，有一次带着仪仗队、敲着铙鼓去拜访宋纤。宋纤身在重重的楼阁中，拒不见马岌。最后马岌边命令返回，边说：“我能听得宋纤的名声却不能见到宋纤，我仰慕他高尚的品德却见不到他的人。从今以后我知道他是人中之龙。”

　　【乘龙快婿】：

　　对别人女婿的美称。春秋时，萧史善吹箫，秦穆公的女儿弄玉也爱吹箫，秦穆公就把女儿嫁给了萧史。几年后，弄玉乘凤，萧史乘龙，升天而去。“乘龙”或“乘龙快婿”就成为对别人女婿的美称。

　　【笔走龙蛇】：

　　笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。比喻草书的笔势矫健生动。唐贺知章在家宴请宾客。座中有诗仙李白、僧人怀素等。酒过三巡，贺知章请李白作诗助兴，李白推辞说：“还是请怀素上人挥毫助兴吧。”贺知章说：“那就李白赋诗，怀素挥毫，珠联璧合吧！”怀素几杯酒下肚，开始挥毫如飞，一旁李白也开始朗朗念来：“少年上人号怀素，草书天下称独步。吾师醉后倚绳休，起来向笔不停手。一行数字大如斗，时时只见龙蛇走……”自此“笔走龙蛇”成为形容书法笔势矫健、洒脱的专用成语。

　　【龙生九子】：

　　在明代，龙还被人们附会出了一个繁盛的家庭，龙的九子是：饕餮（tāoti?），性喜水，被雕成桥柱上的兽形；嘲风，喜欢冒险，因而人铸其像，置于殿角；睚眦（yázì），平生好杀，喜血腥之气，其形为刀柄上所刻之兽形；敝屣（bìxǐ），力大，其背亦负以重物，即令刻在门的铺首上；鸱（chī）吻，平生好吞，即殿脊的兽头之形；蒲（pú）牢，平生好鸣，它的头像被用做大钟的钟纽；狻猊（suānní），喜欢蹲坐，佛像座下的狮子是其造型；囚牛，喜性音乐，故常立在琴头。

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