后生可畏成语故事的感悟

　　导语：

后生可畏成语故事的感悟 篇1

　　爱屋及乌

　　解释:比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。

　　传说，殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君(参看《助纣为虐》)。“西伯”(西部诸侯之长)姬昌，即后来的周文王，因为反对纣王曾被囚禁，想了很多办法才得以出狱。当时，周的都城在岐山(今陕西省岐山县)，周文王回到岐山后，下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚(即姜太公)为军师，积极练兵备战，又兼并了邻近的几个诸侯小国，势力逐渐强大起来。接着，又将都城东迁至丰邑(今陕西省户县附近)，准备向东进军。可是，迁都不久周文王逝世了。

　　周文王的儿子姬发继位，即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦(即周公)，异母弟姬奭[shì ](即召公)是武王的两个得力助手。同时，武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是，武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津(今河南孟县之南的一个黄河渡口)渡过黄河，向东北挺进，直逼商朝的朝歌(今河南淇县东北)。因为商纣王已失尽人心，军队也多不愿为他送命，于是逃的逃、降的降，起义的起义，朝歌很快就被攻克。纣王自杀，商朝就此灭亡。以后的八百年，便成了周的天下，称为周朝。

　　当周武王攻克朝歌之初，对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，武王心里还没有谱，因此有些担忧。为此，他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载：

　　“武王克殷，召太公而问曰：‘将奈其士众何?’太公对曰：‘臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌;憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如?’”   大意是说：周武王打败了殷商，召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样?”

　　原文中所谓“余胥”，是指地位最低下的小吏，奴隶主贵族的管家之类。(余，末等的意思;胥;胥吏。)

　　汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载：   “纣死，武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰：‘入殷奈何：’太公曰：‘臣闻之也;爱人者，兼其屋上之乌;不爱人者，及其胥余。’”

　　这段记载，与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”，两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级，而是胥吏以外，比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。例如商纣王时的“太师”箕子，因对纣王不满，被囚禁而装疯，甘当奴隶，所以《庄子》称他为“胥余”。

　　此外，《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载，内容基本相同。由于这个传说，就产生了“爱屋及乌”这句成语。

　　我国自古流传一种迷信习俗，以为乌鸦是“不祥之鸟”，它落到谁家的屋上，谁家就要遭遇不幸。我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分，题为《正月》的一首诗里，就有“瞻乌爰止，于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦，而绝少有人爱它的。所谓“爱屋及乌”，是说：由于爱那个人，因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥，不觉得讨厌了。这句成语，一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人，从而连带喜爱他的\'亲属朋友等人或其他东西，就叫“爱屋及乌”，或称这样的推爱为“屋乌之爱”。

　　唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》(射洪，地名，在今四川;李四丈即李明甫)的诗中，开头两句是：“丈人屋上乌，人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有：“怒移水中蟹，爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀，人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。

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后生可畏成语故事的感悟 篇2

　　【注音】shí bù fāng cǎo

　　【成语故事】唐朝初年，唐太宗十分重视选拔人才，他吩咐右仆射封德彝推荐人才，封德彝没有完成使命。唐太宗教诲他：十步之内，必有芳草，关键看你能否发现他们，用人就要用他们的长处。封德彝点头称是，于是给唐太宗推荐了很大人才。

　　【典故】十步之泽，必有香草;十室之邑，必有忠士。　　汉·刘向《说苑·谈丛》夫十步之间，必有茂草;十室之邑，必有俊士。　　汉·王符《潜夫论·实贡》

　　【解释】芳草：香草。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。

　　【用法】作宾语、定语;指处处都有人才

　　【近义词】十步之内，必有芳草

　　【成语举例】方今宇宙平一，文轨攸同，十步芳草，四海之中，岂无奇秀。　　《隋书·断帝纪上》

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后生可畏成语故事的感悟 篇3

　　秦昭王十五年，秦军攻打赵国邯郸，赵国派平原君到楚国求援，楚王不肯答应。最后平原君手下一向被人瞧不起的门客毛遂仗剑上殿，开诚布公地为楚王分析时局，说明利害之所在，终于说服了楚王。毛遂因此立了汗马功劳。平原君开诚相见地称赞毛遂说：“毛先生一至楚，而使赵国重于九鼎大吕。毛先生三寸之舌，强于百万之师。”这段话的意思是：“毛先生一到楚国，就使我们赵国的地位提高到像九鼎大吕般的重要。毛先生的三寸不烂之舌，比百万军队的力量还要强大。”

　　【一言九鼎例句】

　　清.李绿园《歧路灯》第五回：“二位老师，一言九鼎。”

　　朱自清《很好》：“你若是专家或者要人，一言九鼎，那自当别论。”

　　姬晓东《记者》二十二：“领导一言九鼎，半年后他便如愿以偿地成为镇党委委员，当上了正科级的镇农协主席。”

　　【一言九鼎造句】

　　他在当地是个德高望重的人物，即便是在周边也是赫赫有名，所以自然说话一言九鼎从不食言。

　　身为初出茅庐的创业者，正是因为投资人一言九鼎的追加投次，他想在新的领域里牛刀小试一番。

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后生可畏成语故事的感悟 篇4

　　三国时期，诸葛亮六出祁山北伐中原却始终无功而返，在第六次北伐的时侯诸葛亮积劳成疾最终病入膏肓死于军营之中。诸葛亮在死前向姜维秘密的传授了退兵的计策以防止蜀军部队在撤兵时免遭损失。诸葛亮死后姜维依计秘不发丧不让消息外泻，然后命令部队带着诸葛亮的灵枢班师回朝。司马懿的部队一路追击蜀军，姜维让工匠按照诸葛亮的样子雕了一个一模一样的木人，命令杨仪推着木人带着小股部队大张旗鼓地跟魏军进行对抗。司马懿的部队见蜀军阵容强大，诸葛亮又镇定自若的稳坐军中指挥，不知道蜀军葫芦里卖的是什么药，司马懿知道诸葛亮诡计多端，他怕蜀军退兵乃诱敌之计，见此情景也不敢轻举妄动，他叫将士们按兵不动，注意观察蜀军的动态，以静观其变。姜维乘着魏军止步不前的机会命令主力部队全速撤退，等到司马懿确认诸葛亮死亡的消息以后再追击已经为时已晚了。

　　【金蝉脱壳例句】

　　元.施君美《幽闺记.文武同盟》：“曾记得兵书上有个金蝉脱壳之计，不免将身上红锦战袍挂在这枯桩上;翻身跳过墙去。”

　　明.罗懋登《三宝太监西洋记》：“三宝老爷说道：‘这等一个小丫头，原来-肚子都是些金蝉脱壳。’天师道：‘今番是个柘树盘根，动不得了。’”

　　清.曹雪芹《红楼梦》第二十七回：“今儿我听了他的短儿，‘人急造反，狗急跳墙’，不但生事，而且我还没趣。如今便赶着躲了，料也躲不及，少不得要使个‘金蝉脱壳’的`法子。”

　　清.笔炼阁主人《笔炼阁小说十种.败类》：“从来惧内的半夜里私偷小鬟，其举足动步都有个名号：初时伏在枕上听妻子的鼻息，叫做‘老狐听冰’;及听得妻子睡熟，从被窝中轻轻脱身而出，叫做‘金蝉脱壳’。”

　　【金蝉脱壳造句】

　　面对婀娜多姿前女友不依不饶的百般纠缠，他胸有成竹地认为自已能够顺利的金蝉脱壳摆脱她。

　　乘着同伙们还没有发现一丘之貉的他才是卧底，狡兔三窟的他使用金蝉脱壳的计策快速的离开了。

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后生可畏成语故事的感悟 篇5

　　【拼音】：zhān zhān zì xǐ

　　【出处】魏其者，沾沾自喜耳。　　《史记·魏其武安侯列传》

　　【解释】形容自以为不错而得意的样子。

　　【用法】作谓语、定语、状语;指人自鸣得意

　　【近义词】自鸣得意、沾沾自满

　　【反义词】垂头丧气、灰心丧气

　　【灯谜】心头乐滋滋

　　【歇后语】躺在功劳簿上睡大觉

　　【成语故事】：

　　西汉汉武帝的母亲窦太后排挤窦婴，窦婴称病回家。吴、楚七国叛乱，汉景帝拜窦婴为大将军去平定叛乱。窦婴对皇帝所赐的金银很不在意，平定叛乱后，窦婴被封为魏其侯。窦太后改变陈见想让他出任丞相，汉景帝认为他在沾沾自喜就作罢。

　　【造句】：

　　1、成功的方法不一定适用于任何地方，所以不要沾沾自喜。

　　2、文江学海,浩瀚无边,同学们不要稍有成就,就沾沾自喜。

　　3、每个人都有遇到顺境和逆境，不要为暂时的荣耀沾沾自喜，也不要为一时的挫折而悲观失望，人生可以是喜剧，也可以是悲剧，导演就是你自己。

　　4、学习有了一点成绩就沾沾自喜,这会妨碍进步的。

　　5、如果为微小的收获而沾沾自喜，本身就是一种无价值的表现。最渺小的人常关注着成绩和荣耀，最伟大的人常沉浸于创造和劳动。路遥

　　6、我们要保持谦虚谨慎的作风，即使取得一些成绩也不要沾沾自喜，得意忘形。

　　7、学问、功夫永无止境,稍有进步便沾沾自喜,那将会一事无成。

　　8、人类对自己的愿望总是沾沾自喜，有时往往会忘乎所以，即使处于极其幸福的瞬间，也往往不能自拔。

　　9、文江学海,浩瀚无边,同学们千万不要稍有点成绩就沾沾自喜。

　　10、沾沾自喜事故来，时时警惕安全在。

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后生可畏成语故事的感悟 篇6

　　拼音： fēng shēng hè lì，cǎo mù jiē bīng

　　出处：《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。” 《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐;又北望八公山上草木皆类人形。”

　　释义：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。[1] 草木皆兵：把草和树木都当做了敌人的兵将。形容人在极度惊慌时疑神疑鬼。

　　例句：我方打了胜仗，敌人被吓得草木皆兵，风声鹤唳。直接逃向“老家”。

　　【成语故事】

　　“风声鹤唳，草木皆兵”是个成语，八字连同可以，只用后四字也行，是形容人在十分惊恐之时，稍微有些风吹草动，便紧张害怕得要命，常形容失败者的恐惧心里。

　　要注意成语中的“唳”字，不同于眼泪的“泪”，粤语两字读音相同，普通话“唳”不读“泪”，而读“立”了。此字可解作鸟儿鸣叫之声，“鹤唳”当然本指仙鹤鸣叫，但泛指鸟儿鸣啼。

　　“风声鹤唳，草木皆兵”，即把风声鸟叫声也当成了敌人追赶的`异常声响，一草一木也看成了敌人的军队，足见战败逃亡时惊吓恐惧到了什么程度!

　　此语出自《晋书·苻坚载记》。东晋时，强秦一直想吞并晋王朝，秦王苻坚亲自率领八十万大军，去攻打晋国。晋国派大将谢石、谢玄领八万兵马迎战。苻坚当然很傲慢，根本没把力量悬殊的晋军看在眼里。

　　可是，谁料到先头部队的前锋同晋军首战便被打败，苻坚慌了手脚。他和弟弟苻融趁夜去前线视察，他看到晋军阵容严整，士气高昂，连晋军驻扎的八公山上的草木，也影影绰绰像是满山遍野的士兵呢!接着，在淝水决战，秦军被彻底击溃，损失惨重，秦王苻坚自己受伤，弟弟苻融也阵亡了。苻坚仓皇而逃，他听到风声鸟声也以为是敌人追兵又到了。后人根据这段史实，造出了“风声鹤唳，草木皆兵”成语。

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