古人珍惜时间的成语小故事
最近不少朋友问小编，怎么写《古人珍惜时间的成语小故事》写好、如何《古人珍惜时间的成语小故事》等之类问题？那么，本篇是这些问题的答案，我们不妨一起来参考本篇《古人珍惜时间的成语小故事》是怎么写的吧。
古人珍惜时间的成语小故事 篇1
出处：《战国策·燕策一》。 意思：比方器重人才，盼望求得人才。
古代有一个爱好玩马的国君，想用千金重价征求千里马。过了三年，仍无一点播种。
这时，宫里一个职位低下的小侍臣，居然自告奋勇地站出来说：“请您把这个差使交给我吧!”国君拍板批准。不到三个月,伤感日志，这人果然找到了一匹日行千里的良马，可是当他要买马时，这匹千里马却死了。他思虑了一会多少，依然破费500金，将死马的尸骨买了回来。
他带着千里马的尸骨回宫向国君复命时，国君见是马的尸骨，十分赌气，训斥道：“我要的是活马，你买这死马回来有什么用?不是白费了500金吗!”
侍臣笑道：“请国君动怒，金不是空费的。一匹逝世马您都乐意昂价买了，这新闻传开，人们都会信任你是真心实意爱好良马的国君，而且识货，谈话算活。这样，必定有人本人上门献马。”
后来，不出一年，国君果然得到了三匹别人自动献来的千里马。
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古人珍惜时间的成语小故事 篇2
这是一个古老的故事：一只青蛙在一口废弃的进里住着。有一天，从东海方向过来的大鳖路过这口井的时侯被青蛙看见了。青蛙对鳖说道：“你看我在这儿住得多开心啊，快乐的时侯我会在井边跳来跳去，累的时侯可以舒舒服服的泡在水里，还可以在井壁的洞里休息，先生路过这里怎么不来井里玩一下呢。”海鳖听了后也想到青蛙的井里看看，没想到它左脚还没伸进去右脚就被绊住了，于是海鳖向后退了退。它对青蛙说：“你有看到过大海吗?海的宽广岂止千里，海的深度岂止千丈，海水不会因为水灾而增多，也不会因为干旱而减少，像我这样住在宽广的大海里才能体会到快乐呀!”青蛙听完海鳖说的话以后感到很惊讶，也觉得很惭愧。
【井底之蛙例句】
南朝.宋.范晔《后汉书.卷二十四.马援传》：“子阳(公孙述)井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”
元.关汉卿 《裴度还带》第二折：“吾师不知，如今有等轻薄之子，重色轻贤，真所谓井底之蛙耳，何足挂齿也!”
明.曹雪芹《红楼梦》第四十九回：“可知我‘井底之蛙’，成日家只説现在的这几个人是有一无二的;谁知不必远寻，就是本地风光，一个赛似一个。”
章炳麟《驳康有为论革命书》：“世有谈革命者，知大事之难举，而言割据自立。此固局于一隅，所谓井底之蛙不知东海者，而 长素 以 印度 成事戒之。”
【井底之蛙造句】
他在乡下的水电站上了十几年的班，感觉自已像井底之蛙一样对外界渐渐的失去了感觉。
年轻人应该把目光放长远一点，以学习和积累为主，不要做个井底之蛙一脑门子钻到钱眼里。
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古人珍惜时间的成语小故事 篇3
宋国的惠施是庄子的好友，他曾经当过梁惠王的宰相，在惠施的意识形态里世间万物是流变无常的，任何东西都没有相对固定的状态。他曾经说过：“日方中方睨，物方生方死。”意思是太阳刚刚走到正中的地方就开始偏斜了，万物刚刚出生就已经死去。这种观点是从时间长流的角度来看的。惠施的见解是，万物不变，无时不动，任何东西的性质都不是绝对的.，所以各种事物间都没有根本的区别。“天和地卑，山和泽平。”说的就是天和地一样低，山和湖一样平，天地万物都是合为一体的。惠施还提出过“太一、小一、大同异、小同异”等各种观点，说的就是万物相同也完全相异的见解。庄子对惠施的评价是：“惠施多方，其书五车。”诘子对惠施的学识非常肯定，称赞惠施的书多得五车也装不下去。但庄子也对惠施的思想提出了“舛驳，其言也不中。”说的是惠施所表达的道理很驳杂，在言语方面表达得有时也不是很恰当。
【学富五车例句】
清.陈端生等《再生缘》第一回：“学富五车真不假，才高八斗果非轻。”
明.冯梦龙《古今小说.闲云庵阮三偿冤债》：“请个先生教他读书，到一十六岁，果然学富五车，书通二酉。”
藏克家《书的故事》：“古人以‘学富五车’为饱学，我涉猎的书籍少得可怜。”
叶文玲《秋爽》：“我奇怪他这么一个学富五车感情纤细的人，怎么一点都不懂得女孩子的心理?”
【学富五车造句】
有很多政客为了提高自已的美誉度总是要把自已包装成光彩夺目学富五车的知识分子。
不知道为什么非诚勿扰里有很多才思敏捷学富五车的男嘉宾却没有婀娜多姿的女嘉宾跟他牵手。
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古人珍惜时间的成语小故事 篇4
唐朝时期，唐玄宗有一年中秋佳节在宫里赏月，方士罗公远问玄宗道：“皇上是否愿意到月中游览一番?”玄宗当然愿意，于是罗公远把身边的拐杖扔出去化成了一座银色的大桥，罗公远带着唐玄宗登上了月宫。只见月宫里几百名仙女穿着绸衣翩翩起舞，其中有一支舞曲特别动人心弦，罗公远说这首曲子叫做霓裳羽衣，唐玄宗把乐谱记了下了。回到皇宫后唐玄宗按着他记下的乐谱叫乐师调出了《霓裳羽衣》的曲子，杨贵妃照着唐玄宗所看到的`，穿着雪白的裙子，轻柔地跳了起来。唐玄宗在这美女、音乐、舞蹈的陶醉下沉迷其中，几乎快要忘了自已乃是德高望重的一国之君了。
【霓裳羽衣例句】
唐.元稹《法曲》诗：“明皇度曲多新态，宛转侵淫易沉著。赤白桃李取花名，霓裳羽衣号天落。”
明.凌濛初《初刻拍案惊奇》第七卷：“这些仙女，名为素娥，身上所穿白衣，叫做霓裳羽衣。”
明.无心子《金雀记.掷果》：“綺罗丛里，望霓裳羽衣，看娇娥，皆修媚。”
清.曹雪芹《红楼梦》第八五回：“只见金童玉女，旗旛宝幢，引着一个霓裳羽衣的小旦，头上披着一条黑帕，唱了几句儿进去了……小旦扮的是嫦娥 。”
【霓裳羽衣造句】
每到节日或者聚会，导演们都会呕心沥血的在每一个会场布置漂亮的背景和霓裳羽衣的歌舞。
网络游戏热血传奇里有一套光彩夺目的道士套装叫做霓裳羽衣，玩家们总会穿着它趾高气扬地显摆。
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古人珍惜时间的成语小故事 篇5
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古人珍惜时间的成语小故事 篇6
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古人珍惜时间的成语小故事 篇7
成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。下面和小编一起来看空中楼阁成语故事，希望有所帮助！
\"“空中楼阁”这则成语的.意思是悬挂在空中的楼房亭阁。指脱离实际的理论、计划或虚构的东西。也可喻为高明通达。
这个成语来源于《百喻经·三重楼喻》，愚人见其垒墼作舍，犹怀疑惑，不能了知，而问之言：“欲作何等？”木匠答言：“作三重屋。”愚人复言：“我不欲下二重之屋，先可为我作最上屋。”
在很久以前，山村里有一位财主。他非常富有，但生性愚钝，尽做傻事，所以常遭到村人的嘲笑。
有一天，傻财主到邻村的一位财主家作客。他看到一幢三层楼高的新屋，宽敞明亮，高大壮丽，心里非常羡慕，心想：我也有钱，而且并不比他的少。他有这样一幢楼，而我没有，这像什么话呢？一回到家，他马上派人把工匠找来，问道：“邻村新造的那幢楼，你们知道是谁造的吗？”
工匠们回答道：“知道，那幢楼是我们几个造的。”
傻财主一听，非常高兴，说：“好极了，你们照样子再给我盖一次。记住要三层楼的房子，要和那幢一模一样。”
工匠们一边答应，心里一边嘀咕；不知这次他又会做出什么傻事来。可是不管怎样，还得照吩咐去做，大家便各自忙开了。
一天，财主来到工地，东瞅瞅，西瞧瞧，心里十分纳闷，便问正在打地基的工匠：“你们这是在干什么？”
“造一幢三层楼高的屋子呀，是照您吩咐干的。”
“不对，不对。我要你们造的是那第三层楼的屋子。我只要最上面的那层，下面那二层我不要，快拆掉。先造最上面的那层。”
工匠们听后哈哈大笑，说：“只要最上面那层，我们不会造，你自己造吧！”
工匠们走了，傻财主望着房基发愣。他不知道，只要最上面一层，不要下面两层，那是再高明的工匠也造不出来的。\"
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古人珍惜时间的成语小故事 篇8
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古人珍惜时间的成语小故事 篇9
导语：成语故事：滔滔不竭，形容像流水一样连续不断。多比喻人说话连续不断，十分健谈。下面我们就一起来看看这个故事！欢迎大家阅读！
成语解释
【读 音】:tāo tāo bù jié
【词 性】: 中性词(及在不同语境下有不同的.语义)
【用 法】: 偏正式;作状语、定语;形容说话多 。
【解 释】:滔滔:①形容大水滚滚;②形容连续不断。 竭:衰竭，竭尽。形容像流水一样连续不断。多比喻人说话连续不 断，十分健谈。也作"滔滔不绝"。
成语典故
【出 自】:《乐府诗集·郊庙歌辞十二·积善歌》:"饮福受胙，舞降歌迎，滔滔不竭，洪惟水行。"
【示 例】: 张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，~，如下阪走丸也。◎五代·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》叶紫《山村一夜》:"两线珍珠一般大的眼泪，便~地滚出来了!"
典故
唐玄宗李隆基有个宰相叫张九龄，以善于言谈而出名。他见唐玄宗疏于朝政，就多次进言劝谏。张九龄主张任人唯贤，广揽人才，并设置了选拔人才的专门机构。每当他与宾客们谈论起经书时，总是"滔滔不竭"，意思是他说话像滚滚流水连续不断。后来由于得罪权贵李林甫，张九龄被罢免了宰相职务。
使用例句
《开元天宝遗事》，五代后周王仁裕撰。王仁裕(880年--956年)，字德辇，天水郡人。初为唐末秦州节度使判官，后入蜀，蜀亡则历仕后唐、后晋、后汉三朝，至后周官翰林学士。该书根据社会传闻，列146个标题，分别记述唐朝开元、天宝年间的逸闻遗事，内容以记述奇异物品为多，任务事迹也以传说为主。其中如记唐代宫中七夕、寒食等节日习俗以及豪支、传书燕等事有一定的社会史料价值。后世习用的不少成语、典故如滔滔不绝、梦笔生花、解语花、有脚阳春等均出自该书。
词语辨析
【近义词】: 源源不断、滔滔不绝、口若悬河
【反义词】: 张口结舌、哑口无言、吞吞吐吐、支支吾吾
【歇后语】: 水库开了闸--滔滔不竭
【灯 谜】: 浩浩荡荡
【造 句】:长江水滔滔不竭地翻滚着、咆哮着，使人们千百年来都敬畏着它。(本意)
他说起话来滔滔不竭，十分有见解。(褒义)
主任只要一演讲便滔滔不竭，一发不可收拾。(讽刺)
黄河滔滔不竭地奔向渤海。(本意)
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古人珍惜时间的成语小故事 篇10
反复欣赏甜版的《伊索寓言》，他的教学分三步走：异中求同，提出话题，拎出谎言；同中求异，细读文本，走进“酸葡萄”“狼来了”和那些“奉承话”，感悟谎言有的是为了安慰自己；有的是为了捉弄别人，排遣孤独、无聊；有的谎言的背后，是设下的圈套，是可怕的阴谋，是美丽的陷阱。最后异中求同,整体建构，认识伊索寓言。在听课现场觉得线索清晰，训练点落实到位，牵引巧妙而不露痕迹。
于是一直想读好《成语故事》，但自身能力弱，可望不可及，思索未果。以高林生老师的指点为起点：
我们教材中的《成语故事》，其实就是三则寓言故事，其主要功能是在介绍这些成语的来源和它的寓意。接下来简单说一说“故事”。所谓故事，一般是指年代久远的历史事件或者流传很久的传说。有的时候，一个人或者单位，一件事物的经历也可以理解为故事。大家知道，故事是写“事”的，故事没有过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景物描写、人物形象的刻画，大多没有作者对故事中人物或事件的评论。它着力于人物怎么做的交代，所以故事的情节是流动的，进展的。语言是动性的。
既然这一课是这种形式的课文，所以我们在教学时，至少应注意这样两条：第一是将这三则故事看作一篇课文去进行整体感知。让学生从而发现这三则故事的相似之处，明白这类课文的.基本特征，为日后的举一反三做好准备。以我看，这三则故事，至少有这样几点是相似或相同的。1．它们都是由古籍的故事改变而来的。这实际上是让学生明白这类成语的来源；2．这三则故事，除了讲述了有趣的故事外，还在故事背后蕴含着一个深刻的道理。这也是寓言故事的基本特征。
第二是让学生读明白故事和寓意之间的联系。让学生从故事的词句入手，读出词句所讲述的故事，并从故事中抽取蕴含其中的道理。让学生经历一个由形象思维到理性逻辑思维的过程。
因此，教学也想分一下几步走：
整体读，抓住故事的时间、地点、人物、起因、经过、结果，理清故事内容。
细细读。从楚国人的话语中感受他“张口结舌”的原因；从“总是”和南郭的动作感受“滥竽充数”成功的原因，从“不要……而要”感受“滥竽充数”的结局；从点睛前的“缺少神韵”到点睛后的“腾空飞去”感受“画龙点睛”的神奇。
探究回到整体：（1）这三个故事写得很简单，却都让我们有所悟，默默读一读，思考寓言背后蕴含的深刻道理。（2）这三个故事都没有塑造鲜明丰满的人物形象，可我们隐隐觉得生活中有他们。到生活实践中，找找这样的人，这样的事，说一说。
这是设想，不知道实际的课堂教学线索是否很清晰，训练点的设计会让学生很轻松地参与并习得。
权当抛砖引玉！
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