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读《林清玄散文集》有感

时间:2023-07-01

  当品味完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候静下心来好好写写读后感了。

读《林清玄散文集》有感 篇1

  林清玄说:“等我站在竹林前面时,整个人被天风海雨似的音乐震摄了,竹林像一片乐海,波涛汹涌,声威远大,那不是人间的音乐,竹林中也没有人家。……竹子的本身就是乐器,风是指挥家,竹子和竹叶便是演奏者。”

  读了林清玄的随风吹笛,仿佛也身临其境,看到了满眼翠绿的狂风不止的竹林波涛,阴云密布的风雨交加,再加上竹子生机勃勃的摩擦生籁,这一切,真是竹林大自然的宏大交响乐。风雨中的笛声遥远、高扬、广阔、悠长。真正聆听了一堂林清玄老师上的音乐大课。

  自己不懂音乐,更不会任何一种乐曲,十足的音乐门外汉。正因为这样的无知才无畏,不自量力的一直想选择一种乐器来学习。想学会了一种乐器,就可以寄托心灵的希望。因为竹笛携带的便宜。无论是在高高的山岗上,无论是随风荡漾的湖泊上,竹笛都可以迎风而立,尽兴优雅的演奏。当然,最重要的还是因为竹子的品格,而毫不犹疑的选择了竹笛的学习。竹子是高洁、刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽,默默无闻,不畏困难,不惧压力的强大生命力,更是我的喜爱。

  虽然一直立志学习吹竹笛,但由于太忙,也由于不善安排日常计划,吹笛学习计划,多少年来一直被耽搁着。遗憾中的遗憾。人生不如意事常有七xxx,逃避现实时就这样安慰着自己。有时,真是痛恨自己的妥协主义。

  还是说点阳光的话题吧。大自然是美丽的,大自然是时刻变化的,大自然中的竹林宏大交响乐,更是震撼人心的。通过读随风竹笛,更要抛弃上面阿Q想法。用积极的人生态度好好去感悟自然,融入自然,过好生活的每一天,这样我们的人生才会具有竹子高洁、刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世的高雅品格。

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读《林清玄散文集》有感 篇2

  《可以预约的雪》看见了他对人生的洒脱,心生敬佩,而这篇文章却显示出对人生时光流逝的无奈,更加说明——无论是谁,对于时光这玩意儿都没办法!

  庄子说:“是遁天,忘其所受,古者谓之遁天之刑。适来,夫子时也;适去,夫子顺也。安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓之帝之县解。指穷与为薪,不知其尽也”这段话的大意就是人的生老病死是顺应了自然的安排,是天命,欢乐和悲伤都不能进入心怀,这叫做解脱。众所周之,庄周是道家学说的代表,也就是逍遥,无为,顺应自然。在如今的现实花花世界中,逆其道而行之的这种思想的确是一种很好的生活方式,尽管没有大起大落,却有其真实性。最后一句话很好“取光照物的蜡烛火终会燃尽,而火种却传了下来,永远不会熄灭”

  生活——我们固然希望它艳丽多姿些,但如果经历时间的风干,它就会变得没有水分,再艳丽也只像被浸泡过的标本,失去了真实性。为何不能像烛火那样呢,只留下生活的精髓部分,即使其他的部分哪一天它们不在了,也是顺应自然的安排,没有悲哀之心。

  林清玄说:“现在没有日历可撕了,心里才真的是着急。”相信这已经不仅仅是在想竭力抓住时间了,因为他已经将人生的精髓留给了所有人了,而他只是纯粹的感叹一下,可以理解了。“光阴似箭,日月如梭”,当然不能这样比喻,就如作者说的,很多用这句话的人根本不知道什么是箭和梭!将一个无形的抽象的东西比喻为一个更抽象的,谬哉!

  “光阴和日月都是快到无法形容和譬喻的。”这是对的,当然,这也是所有人有勇气来写写它的原因(包括我),因为没有标准答案啊!“从此,创造力大开。”事物的两面性具有普遍性的道理由此得出。仿佛扯远了话题,其实没有,都是关于时间和生命。

  许多人在时间充裕时,写文章或发短信时都喜欢用“!!”这个符号;

  许多人在时间不充裕是,往往不会用“!”,还在想“时间短暂,哪来那么多值得感叹的事情啊?”;

  许多人在没有时间的时候,往往在感叹……却没有机会了

  抛开生活的常与变,管他时间的多与少,就这样一分一秒的生活下去……

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读《林清玄散文集》有感 篇3

  炎热烦躁的夏日,是朱自清的文字给予我一份清凉、一份宁静。我尤其喜欢朱自清的散文,不同的文章有着不一样的味道。朴素清隽、清丽淡雅的风格,正如他的名字——“清”。

  桨声荡柔波,灯影弄清梦

  正是夕阳已去,皎月方来之时,走过《桨声灯影的秦淮河》,我似乎触到了河水的微凉。那里有雅丽的船、碧阴阴的水、朦胧的雾、悠然的歌声,还有浑浊的光与清艳的月色融为一体,秦淮河便宛如仙境一般了。

  《荷塘月色》也不亚于秦淮河的夜景。放眼望去,曲折的荷塘、田田的叶子、婀娜的荷花和流水般泻下的月光构成了一幅意境幽美的油墨画。在如此幽美的夜景下,作者独自一人在清华园的荷塘漫步。“但热闹是他们的,我什么也没有”,一句话就流露了内心的孤独之感。“这令我到底惦着江南了”,又揭示了思乡之情。

  所有的美景佳物在朱自清的笔下都是一幅画,就连悦耳动听的《歌声》也仿佛是那霏霏的毛雨、涓涓的东风、浓郁的花香、草丛的气息、泥土的滋味,它们都在那暮春的早晨里绽放了。

  威尼斯、佛罗伦司、罗马、滂卑古城、瑞士、荷兰、柏林、德瑞司登、莱茵河、巴黎在朱自清的笔下也显示出了轮廓,却也使我神往了。

  “朱自清的成功之处是,善于通过精确的观察,细腻地抒写出自然景色的内心感受。”我也十分佩服朱自清那颗细腻的心,他总能紧紧地抓住瞬间的念头,并恰如其分地表达出来。

  匆匆的岁月里却有清静的思考

  初读朱自清,是小学语文课本上那篇背得滚瓜烂熟的《匆匆》。朱自清的比喻说的也太恰当了,“过去的日子如轻烟,被微风吹散了;如薄雾,被太阳蒸融了。”点着日子,算着时间,却发现荏苒间,五千多个日日夜夜已从我手中溜走。有时,我并不想做这道数学题,但我害怕时光飞逝会消蚀我的青春,于是又会为过去的日子而掩面叹息了。每一分每一秒都很重要,但有时却不懂得如何珍惜,列出的计划都往往没有耐心坚持下去,因此很多事情都不能如愿。暑假快结束了,也马上要上高中了,新的学期里时间会更为紧迫,因此我一定要增强自制力,培养恒心和耐心,加快步伐,跑在时间的前头,做时间的主人。

  朱自清总是能够将生活中或者社会上的某些现象加以自己独特的思考,并在清净的思考中悟出一个又一个哲理。

  从《正义》中,我似乎能听到他的愤怒,“人间的正义究竟是在哪里呢?埋藏在我们心里!”我想,在作者那个年代,正义大概是很罕见的吧!作者说“他不曾见过正义的面,只见过它的弯曲的影儿”,因为有的人会将正义这个漂亮的名字作为幌子闪烁一番,甚至还有人用它来行恶,不过幸而还有一点真正的正义在背后保留着,但这种力量比较是单弱的。这也让我明白了,正义不是靠嘴说出来的一大堆巧语,真正的正义是必须要有行动才行的。

  那是一种爱憎分明的清晰立场

  吴晗曾经这样评价过朱自清:“他明辨是非,爱憎分明,在衰病的晚年,终于有了明确的立场,抬起头来,挺起脊梁,宁可饿死,也坚决拒绝敌人的‘救济’,这种品德,这种气节,是值得我们今天学习的。”的确,朱自清的散文中不时流露出这种“清”——清楚地认识这个世界,认清各种事物,有着清晰的立场。

  读了《白种人——上帝的骄子!》后,我似乎能感受到电车上作者强烈的心跳。可怜的小西洋人啊,小小年纪就懂得区分“贵贱”,他失去了作为一个孩子原有的童真,那颗赤子之心早就沾染了传统的污秽。这让作者有了迫切的国家之感和迫切的国家之念。但作者并没有只是一味地批判,他还找出了问题——白种人之所以为白种人的原因,那就是小西洋人的独断独行,一针见血,这难道不是强者适者的表现吗?

  朱自清在憎的同时,也会提起笔,用心地描绘这个世界上的善良的人。《刘云波女医生》就是一个典型的例子,朱自清高度赞扬了她那“把病人当作爱人的热情和责任感”。像她这样的医生,谁不会对她肃然起敬呢?不过最后作者也感慨道,“她这样对于不论什么病人都亲切,恐怕也是凤毛麟角罢!”

  朱自清先生虽然已经与世长辞了,但是他的文字,他的思考,还有他的精神品质仍然为后人所传诵。他的文字是神奇的,就像一盏明灯,照亮了每个读者的心灵,这种光芒是清晰的,而且永不磨灭。

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