关于散文作文开头结尾
在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。
关于散文作文开头结尾 篇1
巴黎，一块多么美丽又神圣不可侵犯的土地呵！不知她所孕育出的生命也是否这样呢，亦或说她是空有其表，也也许世人的眼光太过于广，以至于把她的瑕疵给看露了……
世人都说，美不仅要外在美也要内在美，可人们为何只看到美的外在，而往往忽视美的内在呢？纵然他们知道美的真正涵义是什么，但他们就是自甘堕落。自我催眠，宁愿当千古罪人也不愿当刹那英雄，也是哦，“刹那英雄”时间太短了，也不好当，当了反而会被人唾弃，也没本钱赚，只有一路的亏本，谁会去当啊？而偏偏就有不怕死的人当了——蔡铭超，惨了，飞来横祸，惹来非议。怪不得人世间做君子的人如此零稀，而做小人的如此繁盛呢！唉，所以说英雄难当啊，而当英雄的却只有小人，这很可笑是不？
又有人说，世界不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。终于到了罪祸的根源了，人们就是被这双能“发现美的眼睛”而被所“发现的美”所迷惑了。为什么呢？火上加油，任你再怎么地挣扎抵抗，你终会变成灰烬；雪上加霜，任你再怎么地拼命运动，你终会变成冰块。世界都有这么多的“美”了，都不缺少“美”了，为何再给人们一双能“发现美的眼睛”呢？这是何等的矛盾！而为何不给人们一双能“平庸看待美的眼睛”与一颗“平庸的心”呢？世界上每一件事物都有它的底限，更何况是“美上加美”，适得其反，不乱才怪呢！
一天，许多腰袋鼓鼓的公子哥儿有计划地来到巴黎参加盛大的“Party”，红光满脸的他们，不时地摸着腰袋，对着两只无辜而脸泛涩光而又沉默的小动物——兔子和老鼠喊着，手中的钱举了又放下，就在这时，半路杀出个程咬金——蔡铭超。这个强盗把两只小动物给强行抢去了，随后在场的公子哥儿一片哇然与震惊，不久那强盗被抓了，公子哥儿又得意了，开心了，接着享受着还没完的“Party”，两只小动物又回到了正常的生活……
这就是发生在这美丽且神圣的巴黎的有趣而奇怪的故事，在那故事里，美丽神圣的巴黎曾这样说：“这下你们高兴了吧！”是的，我们非常的“高兴”，“高兴”你们的心安理得；“高兴”你们的义无反顾；“高兴”你们的“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”！
为何我们非要执着于过去呢？为何我们要在这个节骨眼上去逗留，去花费时间·精力和金钱呢？为何我们非要被别人牵着鼻子走呢？他们想看我们的笑话，想看我们的难堪，想看我们的心有余力而不足的那痛苦的脸，而他们成功了，看到了，我们则又被小看了一次，是的，又被小看了一次……
爱国是没有错的，错的是方法。试着想一下，兔首和鼠首真的值那么多钱吗？那只不过是废铜烂铁，能值多少个钱？而人家偏偏看中了你那零丁的弱点——爱国，便挖了个陷阱，而你明知是陷阱却偏往里跳，真是明知山有虎偏往山上去——愚蠢！若你当时不那么执着，别人还瞎跟你抢个什么，更何况那是不值钱的东西，就好像是诸葛亮的空城计一样，心理战啊！我们现在是没有时间去管那些琐碎的已过去的物质吧，既然那些东西不是我们真正所要追求的目标，何不放手呢？所谓勉强无幸福。
放长线钓大鱼，我们真正的目标是什么，就该一心一意去完成它。在那一时，我们跌到了，挨过打了，而这一刻，我们站起来了，就该去反击，还发什么呆。就让他们去得意，去笑吧，而我们就化悲愤为力量，把满腔的愤怒投入到经济建设中去吧！当我们繁荣昌盛时，国泰民安时，他们就哭笑不得了，就好像乌龟和兔子赛跑一样，还怕什么丢失国宝，还怕什么国宝追不回，还怕什么国宝被拍卖，到那时，你想不要国宝都不行喽！
走出阴影，海阔天空；
理清目标，奋发图强；
会当凌绝顶，一览众山小！
写完了，看过了，那点启发，深有感触；
犹意未尽，从何写起？探索心灵，感知最深；
心有灵犀，一点则通，通则忘我，我位何处？
汝因我慯，慯则有恨，不敬之处，敬请原谅！
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关于散文作文开头结尾 篇2
元宵节那天，阳光明媚，带着儿子到超山玩啦一趟。十多年没去，发现“十里梅花香雪海”成啦名副其实。暗香浮动，游人如织。我们登高望远，玩得不亦乐乎，途中还遇到啦几位多年不见的好友。只是下山的时候双腿直打颤，心中不免感慨，岁月不饶人。
晚上和父母一起在外面吃完饭，我已经累的不行啦，赶紧回家休息。儿子却嚷嚷着还要去看灯会。“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。”欧阳修所描写的元宵夜和如今没多大区别，今年的灯会和往年也差不多，“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。”热闹是孩子们的事，与我无关。只是一觉醒来，雨恨云愁，天空完全没啦白天的灿烂。或许欧阳修经历的也是这样的情景，才有“不见去年人，泪满春衫袖”的感触吧。
元宵节一过，年味也就没啦，生活又回到原有的轨道。上班的正常上班，上学的也开始上学啦，而我依旧会晚出晚归，一如既往。忙时会觉得倍加充实，无聊时依然会胡思乱想，日子还是单调与重复。但是，生活却在继续，幸好还可以在这里放飞思绪。
花开花落，云卷云舒，多少往事“才下眉头却上心头”?元宵节过后的日子，在绵绵细雨中开始……
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关于散文作文开头结尾 篇3
什么是快乐？有的人会说拥有财富就是快乐，有的人会说得到名利是快乐，还有人会说当官就是快乐……而我却认为生活是快乐的，因为我有我快乐的理由。
那是一个风和日丽的下午，灿烂的阳光并不刺眼，那缕阳光仿佛比平时多份温暖，多份浪漫。尽管学习任务很重，我仍然在这美丽的下午约着楼上邻居家的孩子一起出去散步，他还带上了他心爱的宠物狗。我们一边走一边说笑，仿佛街道上的气氛因为我们而沸腾起来。我们走到江边，江边上开满了小花小草，小狗狗还时不时到花丛中去嗅一嗅，尽情享受着生活的无限乐趣，愉悦的我们仿佛坐上了欢乐之车情不自禁地发出感叹。
我们走着走着就到了桦树林里，高大的桦树挡住了炎热的太阳，清新的空气仿佛使我们脱离了城市的繁闹与大自然融为一体，在风中随风舞动的桦树叶，发出哗哗的声音，形成一支纯粹的清音乐，鸟儿也不怕人，尽情地嬉戏玩耍，或者到草地里捕虫子吃，它们是那么快乐，那么自由，那么无忧无虑，它们没有压力，没有抱负，心中只有快乐和自由。幽深的小路把我们引到小林深处，那里更是树林荫翳，四面竹树环合，大树们抱成一团，就像一支团结的军队，好像打了场胜仗正在聚会。的确他们有他们快乐的理由。再往前走，就到了河岸，岸上有很多芦苇，它们生长的方向都基本一致的，它们尽享那阳光的沐浴，是的，芦苇也有它们快乐的理由！小狗看着高高的芦苇不敢靠近，但它依然很快乐，蹦蹦跳跳的。
就这样，原本平平凡凡的一个下午，我们却过得那么开心，尽享自然的快乐。是的，小狗有它快乐的理由，大树有它快乐的理由，芦苇也有它快乐的理由。我们的生活是那么精彩，其实我们也有许多快乐的理由：看到美景是一种快乐，取得好成绩是一种快乐，尝到香甜的蛋糕是一种快乐，助人为乐也是一种快乐……。啊，原来生活中处处都有快乐的影子啊，那何不给自己一个快乐的理由呢？
什么是快乐？快乐是\"采菊东篱下，悠然见南山的\'悠然自得\';快乐是\"落红不是无情物，化作春泥更护花\"的无私奉献;快乐是\"不以物喜，不以己悲\"的豁达胸襟……是啊，生活本应乐满天，给自己一个快乐的理由，让生活变得多姿多彩，让快乐成为生活中一道美丽的风景线！
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关于散文作文开头结尾 篇4
秋天，你好! /
凉风缓缓袭来 送走了酷暑与繁嚣 迎来了姗姗来迟的一季秋凉 连沉寂的心也跟着活络了过来 我默默地说声：秋天，你好! /
独爱秋风的惬意与温凉 犹如含苞欲放的花骨朵 塞满了满心的欢喜与祈盼 而今，终于飘来了一季秋凉 /
森林里，金黄色的小花 星星点点的蔓延开来 犹如夜间飘来飘去的萤火虫 一闪一闪的泛着光芒 消退了春花争艳的妖娆 静静地守候着属于这个季节的清悠 蝴蝶儿在花丛间蹁跹起舞 蜜蜂、蚂蚁上下忙成了一片 秋虫们欢喜着这个乐园 /
秋晕飘到了湖边 自然中的一切如此和谐 蛙声迎来了黑夜 秋风使湖水掀起了一层层细微的波浪 还带来了夜莺的歌声 一切都显得那么安然 叶片儿随风微漾着 激发了我来不及言语的情感 使我激动得几乎无法呼吸 /
秋天，你好！ 我敞开满心欢喜 拥抱这一季温凉 我，爱你的山如眉黛 爱你的水上轻柔 /
秋天，你好！ 我敞开满心欢喜 拥抱这一季温凉 我，爱你的睡意阑珊 爱你的幻影秋凉 /
秋天，你好！ 黎明醒来的时候 有你，最温馨的样子 带着眷恋入眠，真好！
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关于散文作文开头结尾 篇5
早在上初中时，我就喜欢上了阅读，同时也开始了写简短的日记。从那时起，阅读和写作这两个习惯就一直伴着我读完高中、大学、走上三尺讲台，直至今天。
大学时，我学的是中文专业，拜读了不少古今中外文学名著。在众多的文体中，我喜欢的是小说、诗歌和史书，尤爱散文。不仅喜欢读，还喜欢写。
毕业20年了，在紧张忙碌的教学工作之余，我喜欢把自己在工作和生活中的所见所闻，所思所感用心记录下来。而这，也渐渐成了我最大的业余爱好。我沉迷于此，不以为苦，反以为乐。坚持业余写作这么多年，从阅读和写作中，我渐渐领悟到了什么是散文。
关于“散文”，我理解最深的还是那句老话：“形散而神不散”。一个“散”字，概括了散文的本质。这里的“散”不是杂乱无章的“散”，而是要求每篇文章都要有一个中心。中心明确了，构架可以随处延伸，你就可以不拘一格，随心所欲，想写什么就写什么，想怎样表达就怎样表达。
散文的选材很广泛。只要你有一双善于发现的眼睛，有一颗热爱生活的真心：一件小事，一张笑脸，一棵草，一朵花，一杯茶，一个身影……很多很多细微的事物，都可以成为散文的题材。如果我们能够真正读懂它们，把自己的感悟写下来，那就是一篇很美的散文。
散文的语言要求朴实。散文的内容和现实生活是分不开的，因为生活本身就是真实的，不是虚伪造作的，所以记录生活的散文也不需要华丽的辞藻来修饰。写到这里，我突然想起老舍先生说过的一句话：“真正美丽的东西是不加修饰和打扮的，真正美丽的人是不需要多施脂粉的……”是啊！散文本身就是最贴近生活的，没有任何的修饰和造作，所以散文的写作，就只需把内心的感悟用朴实的语言表达出来，让文章感动自己，同时也感动别人。
此外，散文还要求情感真挚。散文这种文体和小说、诗歌不太一样。小说的内容可以虚构，诗歌强烈的情感需要华丽的辞藻来铺排，而散文需要表达的却是从心底流露出的真情实感。刻意写出的散文哪怕辞藻再华丽，如果内容空洞无物，这样的文章也是没有生命力的。“文以情动人”，只有那些从心底里流淌出来的饱含着真情实感的文字，才能真正打动人心，进而成就散文的美。
情思所至，有感而发，言为心声，独抒性灵。以上这十六个字，就是我的散文写作观。
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关于散文作文开头结尾 篇6
我想一提到爱国大家吐的句话是气势磅礴的豪言壮语吧！是的，爱国词好象离真的很遥远，好象爱国只能在语言世界里而离的现实生活很远。
错了，其实爱国与否的就在的生活里的点点滴滴，例如：你在早上上公车的时候，去翻你的口袋，你好不容易才翻出一张一圆的，你的前脚跨上了车门。这时你却突然的地上有一角的硬币，这是你会怎么办呢？去捡，会不会显的很穷酸？不捡，又是不爱惜币。这时你处在两难的境界吧？也许听了故事你就会决定，我的外婆的邻居是84岁老人，鹤发童颜，健康，让你猜不出他的年龄。他告诉我外婆：“在抗日战争期间，他的老母亲被日军飞机所投的炸弹炸死了，又多久他的妻子又被日军j杀。在两度丧亲的悲痛下，他毅然决定跟随共产党抗日！最后终于日军败退了。他也尽到所力量。”也许你够去轰轰烈烈的打仗，也许你也像伟人一样为国捐躯。可是你也拥有表达你热爱祖国的权利。你只要一看硬币背面的国徽，就会想起的那段不堪回首的历史，你的双手就会轻轻的把它拾起，擦去它表面的灰尘，心中涌起了爱国之情，其实爱国就在生活的一瞬间中。
下面我讲的是反面教材，其实热爱流行的同学不难，现在精品店中有带侵略性质的日本旗的头巾。街上也有女孩都带了头巾，并且这流行，这所谓的“哈日”
我觉得她们错了，在祖国逐渐的开放的情景下也并不允许人的。只是人应该学习他人好的一面而修正错的一面。把那一段日本人都自以为辱的历史拿来当做历史上最光辉的一面那你是太傻了呢？现在日渐发达，人还把有损于的事拿来宣扬，那么这将是的悲哀，的悲哀和他的悲哀。
星星之火可以燎原，习惯自然。让从现在做起，从小事做起。将爱国到底！
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关于散文作文开头结尾 篇7
玩耍嬉戏，是童年，
打架斗殴，是童年，
无知天真，是童年，
花落叶落，永不回，
水流童心，永不回，
无花不美，无叶不美，
我的童年，还会有吗？
童年的友谊最真诚，
童年的笑最灿烂，
童年你还在吗？
春去冬来，永不停歇，
我的童年也在消逝，
。。。童年ed！
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关于散文作文开头结尾 篇8
“宇宙间人的生灭，犹如大海中的波涛起伏。大波小波，无非海的变幻，无不归元于海，世间一切现象，皆是宇宙的大生命的显示。”
掩卷沉思，轻轻用手抚摩着书页。丰子恺先生的《阿难》，一字一词，一句一段，都让人放下尘世一切，静静地自然地明净地品读。文章记载的是丰先生的妻子当年不幸小产。半夜里，这个来得太早的小生灵刚刚来到人间，又在一秒间重回到生命的故乡——在一瞬间的跳动后悄悄地死去。对于这样的人间哀痛，作为父亲的丰子恺能够淡然地加以描绘，不为孩子的死而哀伤，反而是以一颗包容的心，从宇宙万物的倏现倏灭中释然心中痛楚，平静赞叹只有一跳的一生的天真和聪慧，为孩子不受丝毫尘世苦难而感到由衷的欣慰。这其中我们能看到的是丰先生一颗十分朴素，非常真诚的心。
我虽然无缘亲眼见到丰先生，但脑子里却浮现出一个如此模糊而又清晰的形象：雍容恬静的相貌，一团和气的风度，无论在人生的海洋中遇到什么风浪，他也总是欣然微笑，在浪花飞溅中，没有忧虑没有怨言，只有他的本色依旧。
巴金形容他是个“与世无争，无所不爱的人，有着一颗纯洁无污垢的孩子的心”。他的作品就像他的人品一般，朴素而真诚。在他的《大帐簿》里，他细细地写尽人生旅程中的无数疑惑与悲哀，最后他仍然纯朴地希望宇宙间有一本大帐簿，事无大小轻重、来历都一一记录在案，以此解除困惑。《学画回忆》则像放电影般重现出幼年子恺学习画画的趣事，他将那些孩童可爱真挚又逗趣的微妙心理都一一细致地加以描摹，真真切切，没有一丝人造的虚假气息。还有《华瞻日记》里的无邪童真；《秋》里的超脱淡然，只求在死的灵光中度送生命，都表现出他的朴素而真诚的文风。无论是生动有趣的描写，还是对生命的沉思，都渗露出他的真，他的朴，能让读者随之进行一次生命之旅，并在这个过程中受到灵魂的洗礼。
他，就如滔滔长江流水边的一个辛勤的摆渡人，用他质朴的笔作长篙，以他的真诚纯洁，为被生活所迷的失望的旅人，撑出一片天空。他让旅客的心由喧嚣归于平静，由消沉而重燃对彼岸阳光的希望。
仰望着蓝天白云，我不禁自问，什么时候，我们世界才可少些欺诈，少些执着，多些自然与淡泊。正如丰子恺先生作品中所希冀的一样。
沏一壶茶，暂时超脱尘世；品一品丰子恺先生的作品，是安适的，是营养的，是静谧的。
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