关于周朝的历史典故故事有哪些

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关于周朝的历史典故故事有哪些 篇1

　　成康之治指西周时成王、康王相继在位的四十余年间，形成了安定强盛的政治局面。

　　为慑服商顽民而建的成周城落成后，辅政大臣周公还政于成王，周朝进入巩固时期。成王及其子康王继承文王和武王的功业，坚持节俭，克制多欲，缓和了阶级矛盾。又令周公制礼作乐，即王朝各种典章制度的创立和推行，大规模推行自周武王时就开始的分封制。西周分封，是以宗法血缘关系为纽带，建立起周天子统辖下的地方行政系统，从而在一定时期内起到了加强周王朝统治的作用。

　　康王之世，周还曾命诸侯征讨淮夷、东夷，加强对异邦的控制。康王在位年间，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，社会安定。成康时期，是周最为强盛的阶段，史家称：“成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用。”

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关于周朝的历史典故故事有哪些 篇2

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关于周朝的历史典故故事有哪些 篇3

　　大探险家、大外交家张骞在汉武帝初年做郎中时，匈奴中有人投降了汉朝，他们说敦煌（在今甘肃敦煌西）和天山当中有个月氏（ｒùｚｈī）国，恨匈奴，想报仇。汉武帝想跟月氏联合起来切断匈奴跟西域各国的联系。他下诏征求精明强干的人去联络月氏，张骞应征了。有个投降过来的匈奴人叫堂邑父，还有一百多个勇士都愿意跟着张骞一块儿去找月氏国。

　　公元前１３８年，汉武帝派张骞为使者，带着一百多人从陇西（治所在今甘肃临洮南）出发。陇西外面就是匈奴地界。张骞他们走了几天，终于给匈奴兵围住，做了俘虏，只好住在那边，一住就是十多年。别人都分散了，只有堂邑父跟张骞在一起。日子久了，他们说话、做事，跟匈奴人没有什么不同，匈奴人对他们的看管也放松了。

　　有一天，张骞和堂邑父带着干粮，趁着别人不留心时，骑上两匹快马逃了。他们要到月氏去，又不知道月氏在哪儿，只往西走。他们跑了几十天，逃出了匈奴地界，闯进了一个叫大宛（在今中亚细亚）的国家。

　　大宛在月氏北边，是出产快马、葡萄和苜蓿（ｍùｓù）的地方。大宛是匈奴的邻国，懂得匈奴话，张骞和堂邑父都能说匈奴话。大宛人向国王报告，大宛王早就听到过在很远的东方有个中国，地方很富庶，吃的、穿的、住的讲究得没法说，金银财宝、绸缎布帛多得用也用不完，这会儿听到汉朝的使者到了，连忙欢迎。

　　张骞见了大宛王，要求国王派人送他们去月氏。大宛王就派人送张骞他们到了月氏。张骞见了月氏王，说汉朝愿意跟月氏联合起来共同去打匈奴。

　　可是，月氏王不想这样。原来月氏老王被匈奴杀了以后，月氏人立他的儿子为王。新王率领着全部人马和牲畜往西逃，一直到了大夏（今阿富汗北部）。月氏人打败了大夏，就建立了一个大月氏国，月氏王不想再去跟匈奴作战，只是很有礼貌地招待汉朝使者。

　　张骞和堂邑父在月氏住了一年多，没法叫月氏王去打匈奴，只好离开了月氏回国，经过康居（约在今巴尔喀什湖和咸海之间）和大宛，到了匈奴地界，又给匈奴逮住了。他们只好又在那边过了一年多。匈奴的太子和单于争夺王位，国内大乱。张骞同堂邑父就逃回来了。汉武帝见了十三年未见的张骞，拜他为太中大夫，封堂邑父为奉使君。

　　张骞还想再到西域去。他向汉武帝说：“我在大夏看见邛（ｑｉóｎｇ）山（在今四川）出产的竹杖和蜀地（今四川成都）出产的细布。大夏人说是买卖人从身毒（ｊｕāｎｄǔ）——天竺（今印度）买来的。大夏在长安西边一万二千里。大夏人从身毒买到蜀地的东西，可见身毒离蜀地不远。我们要是从蜀地出发，走西南那条道儿，经过身毒到大夏，就不必经过匈奴了。”

　　汉武帝听了，打算用礼物和道义去跟这些国家联合起来对付匈奴。他再一次派张骞为使者，从蜀地出发，带着礼物去结交身毒。这次，张骞把人马分成四队，从四个地点出发，走了两千里地，有的给当地的部族打回来，有的给杀害了。往南走的一队人马绕过昆明，到了滇国（今云南南部）。滇国的国王原来是楚国人，很客气地招待使者，愿意帮助使者找道儿去身毒，但昆明人不让过，张骞只好回到长安。汉武帝认为这次在南方结交了一个从没听到过的国家，也很满意。

　　后来西域一带有许多国家看到匈奴被汉朝打败，就不愿意再向匈奴进贡、纳税。汉武帝趁这个机会，再派张骞去通西域。张骞说：“匈奴西边有个乌孙国（在今新疆）。皇上不妨先结交乌孙王，跟他和亲。乌孙以西的国家，像大宛、康居、大夏、月氏，就容易结交了。”

　　汉武帝派张骞为使者，拿着汉朝的使节，带着三百个勇士，每人两匹马，还有牛、羊一万多头，黄金、钱币、绸缎、布帛等价值几千万的礼物动身了。

　　到了乌孙，乌孙王出来迎接。张骞把一份很厚的礼物送给他，对他说：“要是大王能够搬到东边来，皇上愿意把那边的土地封给大王，还把公主嫁给大王做夫人，两国结为亲戚，共同对付匈奴。这对咱们两国都有好处。”

　　乌孙王请张骞暂时休息几天，自己召集大臣们商议商议。乌孙王和大臣们都害怕匈奴，商议了好几天，决定不下来。张骞就打发他的副手们拿着使节，带着礼物，分别去联络大宛、康居、大月氏、大夏、安息（古代波斯）、身毒、于阗（ｔｉáｎ）（今新疆和田一带）等国家。乌孙王还派了几个翻译帮助他们。许多使者去了好些日子还没回来，乌孙王就打发张骞先回去，他借着送张骞回去，派了几十个人到长安去探看一下。

　　张骞带着乌孙的使者来见汉武帝。汉武帝见了他们已经很高兴了，又瞧见乌孙王送给他的几十匹高头大马，喜欢得了不得，格外优待乌孙的使者。

　　过了一年，张骞害病死了。又过了几年，张骞派出去的那些副手们都带着各国的使者陆续回来了。汉武帝非常高兴，他知道了西域有三十六国，他们害怕匈奴，只好把自己的奴隶和财富交给匈奴。这会儿汉朝跟这些国家交好，他们不必纳税，都很很乐意地跟汉朝结交。

　　乌孙王不愿意搬到东边来，汉武帝就在那边设立了两个郡，一个叫酒泉郡（今甘肃酒泉），一个叫武威郡（治所在今甘肃民勤东北）一年到头有官员和兵士守卫着，不让匈奴南侵。

　　汉武帝派张骞出使西域。西域三十六国都知道张骞心眼好，够朋友。因此，在很长一个时期，汉朝和西域的友好关系就建立起来了。汉朝从西域那边得到了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；西域各国从中国得到了丝和丝织品，学会了耕种、打井和炼铁，发展了生产。张骞走通西域的这条路促进了中外文化交流，后来人们就叫它“丝绸之路”。

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关于周朝的历史典故故事有哪些 篇4

　　"鸿门宴"这个故事发生在陈胜吴广起义后的第三年(公元前206年)。 陈胜吴广起义后，各地云起响应，其中有楚国贵族出身的项梁、项羽叔侄，有农民出身的刘邦。陈胜吴广起义失败后，项梁扶楚怀王的孙子名叫熊心的人作了楚王，刘邦也投靠了项梁。公元前207年，项梁战死，怀王派项羽等去救援被秦军围困的赵国， 同时派刘邦领兵攻打函谷关。临行时，怀王与诸将约定，谁先入关，便封为关中王。

　　项羽大破秦军后，听说刘邦已出咸阳，非常恼火，就攻破函谷关，直抵新丰鸿门。这时刘邦的左司马曹无伤暗中派人告诉项羽说刘邦想在关中称王。项羽听了，更加恼怒，决定第二天发兵攻打刘邦。

　　张良向刘邦分析，不宜和项羽硬拼，刘邦只得退出咸阳，回师霸上，更知道自己军力不及于项羽四十万大军，刘邦更把在咸阳所得一切，原封不动的送到项羽营中，更说愿让项羽称关中王。范增已觉出刘邦必成大器，便命项羽设下"鸿门夜宴"，一心诛除刘邦，但此事为项伯知悉，项伯顾念和张良故人之情，向刘邦大军报讯。刘邦知道这鸿门宴是去不得的凶险之地，但张良却表示不去便只有死路一条，赴会也许能有生机，刘邦无奈只得应约前往。

　　鸿门宴当日，范增早已布下天罗地网，定要把刘邦人头留下，谁知刘邦竟以一跪化解了项羽之怨恨，范增便再命"项庄舞剑，意在沛公"，一心要在席中把刘邦刺死，可是还是被项伯和樊哙给刘邦解了围，刘邦终于更借往如厕而逃遁而去。回到军中后立即将曹无伤诛杀。

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关于周朝的历史典故故事有哪些 篇5

　　【拼音】hán dān mèng

　　【成语故事】

　　卢生，醉心于功名富贵，时有不得志之慨。一日，与前来度他入仙的吕洞宾"巧遇"于邯郸县赵州桥西一小店。吕见他一心"待要一生得意"，逐赠其磁枕，度其入梦。梦中卢生，先是有个艳遇，娶得富家千金崔氏。崔氏又以重金助其贿试，使卢生夺得状元功名，除授翰林编修兼知制诰。但因此也得罪了权臣宇文融。宇侦得卢生任上谋私之破绽，捋卢生贬至陕州为知府，负责凿石开河。工程浩大，难度前所未有，谁知卢生竟能轻易化解，取得成功。皇上东巡亲见河道盛况，对卢生恩宠有加，宇文融又悔又妬。适逢吐蕃犯边，满朝文武，束手无策。宇文融趁机力荐卢生率兵靖边，欲置之于死地。卢生无奈挂印西征，用反间计轻取强敌，于天山勒石纪功，凯旋回朝。正当封妻荫子、春风得意之际，宇文融又罗织其"通敌"之罪，钦命立斩于云阳市。愁云惨雾，生死须臾之间，忽因崔氏死命鸣冤，权监通力说情，皇上恩赦，而免于一死，抛妻别子，远窜岭南鬼门关。不久，沉冤昭雪，卢生回朝，被尊为上相兼掌兵权，可谓位极人臣，恩宠无以复加。皇上为之建翠华楼，赐廿四女乐。暮年之卢生，沉溺于"彩战"宴乐，身体严重透支，终至一病不起。大限到来，尚汲汲于身后国史之位置，子孙之封荫，叹一声"人生到此足矣"而溘然去逝……

　　一场历经数十年的荣华梦醒来之时，店小二为他煮的黄梁饭尚未熟透。卢生大梦惊醒，又经吕洞宾点化，终于领悟了人生真谛，随仙翁到蓬莱山门顶替何仙姑扫落花去了。

　　【出处】中年许国邯郸梦，晚岁还家圹埌游。　　宋·王安石《中年》诗

　　【解释】邯郸：古赵国都城。比喻虚幻不能实现的梦想。

　　【用法】作主语、宾语、定语;指不能实现的梦想

　　【结构】偏正式

　　【相近词】黄粱梦、黄粱一梦

　　【押韵词】穷通皆命、及时应令、统一口径、死生有命、逞强好胜、修短有命、邪不敌正、请先入瓮、发号出令、习久成性、......

　　【年代】古代

　　【成语例句】

　　◎ 《牡丹亭记题词》说："梦中之情，何必非真";《南柯梦记题词》说："梦了为觉";《邯郸梦记题词》说："m哭而醒"。

　　相关资料：

　　《邯郸梦记》为四梦中最后一梦，写于1601年，是年汤显祖52岁。①它借助《枕中记》黄梁一梦的故事，再现明代官场，对超脱生死困扰的\'途径再次做了一番探讨，是一部于思想性、艺术性、哲理性为一体的剧作，价值不容忽视。明代吕天成在《曲品》中说:"《邯郸梦》，穷士得意，兴尽可仙。先生提醒普天下措大，功德不浅。即梦中苦乐之至，犹令观者神遥，莫能自主。"清代黄周星《制曲枝语》云:"曲至元人，尚矣。若近代传奇，余惟取汤临川'四梦';而'四梦'之中，《邯郸》第一，《南柯》次之，《牡丹亭》又次之;若(紫钗》，不过与《昙花》、《玉合》相伯仲，要非临川得意之笔也。

　　唐沈既济《枕中记》里说，卢生在邯郸旅店住宿，卢生入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候小米饭还没有熟，因有所悟。后世说的"黄粱梦"或"邯郸梦"，都从此而出。之后一再被人续写改编，唐代有《南柯记》，宋代有《南柯太守》，元朝马致远作《邯郸道省悟黄粱梦》，明朝汤显祖改编《邯郸记》，清代蒲松龄作《续黄粱》。

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关于周朝的历史典故故事有哪些 篇6

　　注音：zhuō dāo rén

　　说解："捉刀人"原指曹操。因上古以刀为笔，竹木简出现后，又用刀修改竹木简上的舛误，后称代人作文字为"捉刀人"。《聊斋志异·张鸿渐》："时卢龙令赵某贪暴，人民共苦之。有范生被杖毙，同学念其冤，将鸣部院，求张为刀笔之词……赵以巨金纳大僚，诸生坐结党被收，又追捉刀人。"

　　原文：魏武将见匈奴使，自以形陋甚陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰："魏王何如?"匈奴使答曰："魏王雅望非常;然床头捉刀人，此乃英雄也。"魏武闻之，追杀此使。

　　解释：床：指坐榻;捉刀人：指拿着笔的旁侍。古代的侍从，有专门的刀笔吏，所以，这里的"刀"为修改竹木简错字的小型工具，和笔的作用类似。比喻替别人代笔作文的人。捉刀，这里指握着刀，拿着刀。;形陋：形象丑陋;代：代替。

　　用法：作宾语、定语;用于书面语

　　考证：国内权威工具书如《现代汉语词典》等，对"捉刀"等词中的"刀"，均解释为"杀人之刀"或语焉不详。第五版《现代汉语词典》是这样解释的：

　　〈书〉〈动〉曹操叫崔琰代替自己接见匈奴使臣，自己却持刀站立床头。接见完毕，叫人问匈奴使者："魏王何如?"回答说："魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。"(见于〈世说新语·容止〉)后来把代别人做文章叫捉刀。

　　20××年11月 ，著名学者宋传伟先生根据自己多年的考证与推理，在北大中文论坛发表论文〈"捉刀人"的千年之误〉，对这些权威的`解释提出质疑，认为这种解释前后矛盾，不能使人信服。在自己的论文中，宋传伟先生大胆否定了传统的解释，认为此处的所谓"杀人之刀"实际应为一种书写工具。认为"捉刀人""捉刀"的目的不是杀人，而是主人身边的"秘书"，这样，权威工具书上解释的"代别人作文章"才能顺理成章。这样，对于"捉刀""捉刀代笔""刀笔吏"等词中的"捉"和"刀"的分析也就迎刃而解了。

　　同义词：床头捉刀人

　　成语故事：三国时期，生性多疑的曹操在会见匈奴的使者时，为了显示他的威武形象就让一表人才的崔季珪装成他接见，自己则扮成武士提着刀站在床头。会见完毕就命间谍问匈奴使者对魏王的印象如何，匈奴使者说床头捉刀人才是真正的英雄

　　成语举例：《捉刀人》是一出新编的曹操戏，北婴编剧，林荫宇执导。

　　魏武将见匈奴使的"使" (使者)

　　自以形陋的"以" (认为)

　　不足雄远国的"雄" (称雄)

　　使崔季珪代的"使" (让)

　　既毕的"既" (在)

　　魏王何如的"何如" (怎么样)

　　然床头捉刀人的"然" (但是)

　　此乃英雄也的"乃"(是)

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关于周朝的历史典故故事有哪些 篇7

　　【注音】huáng liáng mèng

　　【成语故事】

　　从前有一个穷困潦倒的书生卢生，在邯郸一个客店遇见道士吕翁。

　　吕翁送他一个枕头，这时店主正开始做黄粱饭，卢生小睡一会，在梦中他中进士做宰相娶美妻，儿孙满堂，生活美满。

　　梦醒后，主人的黄粱饭都还没做熟。

　　【典故】死去生来不一身，定知谁妄复谁真?邯郸今日题诗客，犹是黄粱梦里人。

　　金·元好问《过邯郸四绝》

　　【解释】黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

　　【用法】作主语、宾语、定语;指不能实现的梦想

　　【近义词】邯郸梦、黄粱一梦

　　【押韵词】摇摆不定、飞龙舞凤、杯水之敬、拱手听命、运筹制胜、民不堪命、率土同庆、首尾相应、金相玉映、亲贤远佞、......

　　【英文】pipedream

　　【法语】rêvesdebonheur

　　【俄文】слáдкийсон

　　【成语举例】你的黄粱梦醒了没有?

　　黄粱梦又一完全版故事

　　唐玄宗开元七年，有个名叫吕翁的道士，因事到邯郸去。这位道士可不简单，他长年修道，已经掌握了各种神仙幻变的法术。

　　二人攀谈起来，谈话中，那位姓卢的书生，流露出渴望荣华富贵，厌倦贫困生活的想法，吕翁虽劝解了一番，但卢生感慨不已，难以释怀。于是，吕翁便拿出一个枕头来递给卢生，说：“你枕着我这个枕头睡，它可以使你荣华富贵，适意愉快，就像你想要的那样。”

　　刚刚睡下，就朦朦胧胧地发现枕头上的洞孔慢慢地大了起来，里面也逐渐明朗起来，卢生于是把整个身子都钻了进去，这一下子，他回到了自己的家里。过了几个月，他娶了一个老婆，姑娘家里很有钱，陪嫁的物品非常丰厚，卢生高兴极了，从此以后，他的生活变得富足起来。

　　第二年，他参国进士考试，一举得中，担任专管代皇帝撰似制诏诰令的知制语。 过了三年，他出任同州知州，又改任陕州知州。卢生的本性喜欢作治理水土的工程，任知陕州时集合民众开凿河道80里，使阻塞的河流畅通，当地百姓都赞美他的功德。于是，没过多长时间，他被朝廷征召入京，任京兆尹，也就是管理京城的地方行政官。

　　不久，爆发了边境战争，皇帝便派卢生去镇守边防。卢生到任后，放军，开拓疆土九百里，又迁户部尚书兼御史大夫，功大位高，满朝文武官员深为折服。

　　卢生的功成名就，招致了官僚们的妒忌。于是，各种各样的谣言都向他飞来，指责他沽名钓誉，结党营私，交结边将，图谋不轨。很快，皇帝下诏将他逮捕入狱。与他一同实被诬的人都被处死了，只有他因为有皇帝宠幸的太监作保，才被减免死罪，流放到偏远蛮荒的地方。

　　又过了好几年，皇帝知道他是被人诬陷的，所以，又重新起用他为中书令，封为燕国公，加赐予他的恩典格外降重。他一共生了五个儿子，都成为国家的栋梁之材，卢家成为当时赫赫有名的名门望族。此时的卢生地位崇高，声势盛大显赫，一时无双。

　　后来他年龄逐渐衰老，屡次上疏请求辞职，皇上不予批准。将要死的时候，他挣扎着病体，给皇帝上了一道奏疏，回顾了自己一生的经历并对皇帝的\'恩宠表示感激。奏疏递上去不久卢生就死了。

　　就在这时，睡在旅店里的卢生打了个哈欠，伸了个懒腰，醒了。他揉揉眼睛，摇晃几下头，发现自己的身子正仰卧在旅店的塌上，吕翁坐在他的身旁，店主人蒸的黄粱米饭还没有熟。触目所见，都和睡前一模一样。他一下子坐了起来，诧异地说：“我难道是在做梦吗?”吕翁在一旁，对卢生不动声色地说：“人生的适意愉快，也不过这样罢了。”卢生怅然失意了好一会儿，才对吕翁谢道：“我现在对荣导的由来，穷达的运数，得和失的道理，生和死的情形，都彻底领悟了。这个梦，就是先生用来遏制我的私心欲念的啊,谢谢先生的点拔!”

　　荣华富贵如同一场梦，如浮云般虚幻，后来这位书生就和道士修道去了。

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关于周朝的历史典故故事有哪些 篇8

镜头一：午夜时分的电话铃声随着午夜十二点钟声的敲响，我迎来了20××年4月1日，当时我们寝室的四个人都已经上了床，除了我以外其余三人全睡的正香。那个时刻正是愚人节到来的一刹那，于是我马上展开我筹划了一个多月的愚人节行动。我拿起了藏在我枕边的手机，播通了我寝室的坐机，随着“铃铃”的几声电话铃，三位室友纷纷醒来，露出了奇怪的表情，“是什么人这么晚打电话！”一位室友还这样喊道。最后，床离电话最近的那位室友下床去接电话，正当他拿起电话的那一刹那，我挂掉了手机，几秒钟后，我对着三位面面相觑的室友说了句：“各位，愚人节快乐。”那位接电话的室友便哼道：“常彬啊，你的预言真的会实现！”不错，我的预言是会实现，我早就在愚人节到来之前的几天，告诉我的室友们，我会在愚人节这一天把全班弄个底朝天，而且越到愚人节快要结束的时候，我的手段将越狠。起初他们还不信，现在他们终该信了！我对他们说道：“精彩的还在后头呢，不过后头的礼物，我是一件也不准备给你们留了，你们年就等着和我一起看笑话吧！”然后，我们四个便怀着期待的心情笑着进入梦乡。镜头二：文学院查寝和饼干宴会四月一日清晨六时，我早早的爬了起来，梳洗完毕后便拆开了头一晚买的一筒夹心饼干，我拆饼干干什么，不是给自己吃的，而是将每块饼干从中撇开，用勺子将中间夹的奶油刮去，再将牙膏、胡椒粉等东西涂了进去，然后带在身上来到了我们班班长的寝室门前，我的目的是要让他们吃饼干，可是如果单只让他们吃饼干，未免还太便宜了他们。当时还是六点半，起床号已经想过，但我相信他们一定还在睡梦当中，便一边敲着他们寝室的门一边模仿着宿舍管理员的声音喊道：“文学院查寝！”可是试了两遍，他们寝室里仍然没有反应，于是我便抬高了声音喊道：“这个寝室没有人，一定是四个人集体夜不归宿，记下来，上报！”紧接着他们寝室里便传出一片紧张的起床的声音，然后门一开，仅仅只穿了一条裤子的我们的体育委员从门内出现了，见到我后呆了一下，才说道：“常彬，你在干什么？”我便对他说道：“愚人节快乐！”于是他的脸上便显出一副无奈的笑：“我今天是破天荒的起这么早！都是你！”正说着，我背在身后的两手便偷偷的用手机播通了他们寝室的座机，正当他转过身准备去接时，我又将电话一按，然后接下来他的表情是可想而知的……我便说道：“为了补偿你们，我把我的早餐分点给你们吧。”便拿出了那一袋牙膏加胡椒夹心饼干，给了他们寝室的同学。只见他们寝室的几个人一哄而上，抢起了饼干，接着怎么样，我想我不用说，各位读者也应该可以想到。镜头三：非典再次暴发前天晚上，另外一个班的几位和我们比较熟的同学便去了市里，准备愚人节那一天品尝一下武汉的一些特产，因为他们愚人节那一天没有课。虽然他们不在学校，但是我仍然不会忘记他们，便给他们发了一条短信：“刚才在晨报上看见，武汉市区再次暴发非典。”

可是他们却回复道：“我们带了很多好吃的，下午你们下课后就留在寝室里，千万哪里都不要去，我们给你们好吃的。”当时，我并没有查出其味。不过，这条短信却触发了我的灵感，我马上给我远在无锡的表姐也发了一个无锡闹非典的短信，可是过了一会，却接到一个这样的回复：“你在学校吗？我一会来看你。”我于是对着手机屏幕，发出了爽朗的笑声，为咱们姐弟俩的一唱一和喝彩。镜头四：从体育课到寝室的整人短信害过了几个男生，该害女生了，昨天上午我们班总共有四节课，前面两节是中国现代文学史课，在教学楼的教室里上，后两节是体育课，在学校操场上。当我们离开教学楼赶到操场上，我便立即给我们班两位女生发了一则同样的短信，告诉她们另一位女生的身份证掉在教学楼，让他们帮忙去领。然后我又马不停蹄的给我孝感的表姐发了一个短信：“听说我们班今天体育课不上了，你去通知我们班其他女生。”搅的她们晕头转向。发完后，我马上得到先两位女生给我的回复，原来我说的掉身份证的那位女生今天由于要排练健美操，请了假，没有来上课，我的戏法骗不了她们。不过说到请假，我倒是想起了今天有另两位女同学偷懒不来上体育课，我便要惩罚惩罚这个逃课虫，给她们发了个短信，告诉她们体育老师突然要点名，没有到的一律扣平时成绩，要她们必须一分钟内赶到。再接下来，发生了什么事，作者不忍写，读者不忍看，从寝室到操场，即使只花五分钟跑到，也会累的趴下。为了补偿她们，我便在下了体育课以后，告诉她们一个好消息，我们班的学习委员的一位亲戚送来了几箱李子和芒果，她准备分给大家，让她们上学习委员寝室去抢，接着我又把这个好消息通过短信的形式告诉了另两位女生。其实，这也是我愚人节的礼物，也是我早都策划好的，不过，想起先前通知的两位女生已经被我愚过一次了，这是第二次了。后通知的两位女生还只是第一次愚，便觉得有点不公平，于是又给它们发了个短信：“有个红衣男子声称捡到了你们寝室的东西，现正在你们楼下，你们下去看看。”发完这条短信，我还在暗自得意，她们寝室可是在七楼啊！可惜的是，我没有料到我发的太早了，当时她们还在回寝室的路上，这一招自然没有得逞。我也便气得给将近十位女生发了同样一条短信，说中午辅导员要来检查寝室卫生，任何人中午不得外出，也不得午休。不过，由于之前几位女生被我害的事情很快给传开，所以，这次我又没有得逞。不过，我是不会罢休的，还只是中午，愚人节只过了一半而已，我打算先在我们班沉默一段时间，让大家以为我已经招数用尽，然后再在晚上来个致命突袭！镜头五：扣人心弦的计算机考试成绩——今年作用最广的一个招数在我下半天的愚人节时间，我虽在班上沉默，但是却在用短信愚起了各路亲友、老师、街坊们，这中间没有什么很精彩的场面，所以在这里一笔带过。直到晚上八时许，我拿出了我准备好的最后一击，也是致命的一击，那就是从我们不久前进行的计算机考试入手。这一回，我给全班63位同学中，凡是有手机的同学通通发了一条短信：“通知大家，计算机考试成绩已经出来，成绩表在副班长那里，大家可以去看看。”这时，我已经在我们班沉默一段时间了，很多人都以为我已经招数用尽，所以我这条短信一开始便得到了很多人的信任。

接着我便从隔壁的男生寝室查起，只见每位男生都在紧张焦急地播打副班长的电话（副班长是女生，男生不能进女生寝室，所以只能打电话），边播号码还边自言自语，说自己好害怕，肯定完了之类的，至于女生，我是第二天听说的，很多人都纷纷涌向了副班长的寝室，我们班女生住的比较散，很多人和副班长不是住在同一栋，所以还要先从自己那栋下来，再进入副班长住的那栋，然后爬七层楼到达副班长的寝室，这对于他们来讲可真是一个大的挑战，对于副班长她们寝室的人来说也是的，客人来不停，电话也想不停，总之，这一招使全班很多同学，被我这个魔王弄了个晕头转向。镜头六：校领导亲自查寝？本以为我的愚人节应该结束了，我们该等着点心了，因为我们都还记得今天上午那两位去市里的其他班的同学给我发了短信说要给我们带点心，并嘱咐我们哪里都不要去，可是，等到晚上十点半，也不见他们的踪影。上他们寝室去找他们，他们的室友说他们老早就回来了，现在又到另一栋寝室去玩了。我明白了，我被他们愚了，不过，他们愚了我这个愚人节大魔王是不会有好下场的，我便临时想了一个主意，掏出手机给他们发了个短信，告诉他们文学院的院长亲自来查寝，不在寝室的一律通报批评，然后带着我们寝室的室友，在阳台上看笑话。没过多久，只见得两个人影以百米冲刺的速度冲回了我们宿舍楼，我们不禁捧腹大笑，爽啊！他们最终还是被我骗了。

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关于周朝的历史典故故事有哪些 篇9

　　背景

　　平王东迁以后，周天子权威大大减弱，诸侯国内的篡权政变和各国之间的兼并战争不断发生。与此同时边境族群趁机入侵，华夏文明面临空前的危机。春秋时期的齐桓公在管仲的辅佐下尊崇周天子，并数次发动帮助诸侯国攘斥夷狄战争而大获赞赏，其事迹被后世称为尊王攘夷。

　　尊王

　　鲁僖公四年(前656年)，齐桓公率领诸侯进入楚国，质问楚国为何不按时向周天子进贡祭祀所用的茅草而导致祭祀大典无法及时进行，使得楚国承认自己的错误。鲁僖公九年(前651年)，齐桓公召集各路诸侯召开葵丘之盟，提出"尊周室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼并"。周襄王派宰孔参加，并赐王室祭祀祖先的.祭肉给齐桓公。

　　攘夷

　　齐桓公二十三年(前663年)，山戎攻打燕国，燕向齐求救，齐桓公救燕。齐桓公二十五年(前661年)，山戎攻打邢国，管仲提出"戎狄豺狼，不可厌也;诸夏亲昵，不可弃也"，齐桓公再次发兵攻打山戎以救邢国。

　　评价

　　尊王攘夷在中国历史上多为正面评价。如孔子称赞管仲尊王攘夷的功绩:"微管仲，吾其被发左衽矣。"朱熹亦称赞管仲:"尊周室，攘夷狄，皆所以正天下也。"顾炎武更称赞管仲:"春秋之义，尊天王，攘夷狄，诛乱臣贼子，皆性也，皆天道也。"

　　另一方面，一些诸侯以尊王的名义互相讨伐争战，称霸称雄。东周历史上出现了春秋五霸、战国七雄。这属"尊王"或者假借"尊王"名义扩张自己利益的的行为，但并非攘夷，而是华夏诸侯国之间的内战。诸侯争霸的行为，正是孟子所说的"春秋无义战"。

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关于周朝的历史典故故事有哪些 篇10

刘向《说苑》

　　原文：

　　枭逢鸠，鸠曰：“子将安之?”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故?”枭曰：“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣;不能更鸣，东徙犹恶子之声。”

　　译文：

　　猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你要到哪儿去呀?”猫头鹰说：“我准备搬到东边去。”斑鸠问：“为什么呢?”猫头鹰说：“村里人都讨厌我的叫声，因此我想搬到东边去。”斑鸠说：“你改变叫声，就可以了。要是不能改变叫声，即使搬到东边去，东边村里人照样讨厌你。”

　　对于自己的缺点和错误，不要选择逃避的态度，而是要勇于改正。

　　拓展阅读：

　　从前，在一座高山上，有一个村子，村里有一棵参天大树，树上住着一只猫头鹰。那只猫头鹰整天没事就“哇～哇～”大叫，可难听了，村里的人们都讨厌它的叫声。人们就对猫头鹰说：“我们讨厌你，快点儿搬家吧，不然我们就要开枪杀死你了!”猫头鹰一听人们要杀死它，吓得就往东边飞去。

　　猫头鹰尽力往东边飞，就怕人们一枪打死了它。它飞啊飞，实在是飞不动了，就在一棵树上停下来打算休息一下提提神。这棵树上也歇息着一只百灵鸟，百灵鸟看见猫头鹰累得上气不接下气，就问：“猫头鹰大哥啊，你为什么累成这样啊，又为什么唉声叹气呢?”“这话说起来就长了，西边村子里的人们说我的叫声很难听，叫我搬家，不搬家就要杀死我，唉......”猫头鹰发愁地说，小百灵鸟说：“猫头鹰大哥，搬家也是解决不了问题的`，你搬到东边，东边的人们也一样会讨厌你的叫声，也会叫你搬家，这样你一年到头都在搬家。像我这样没事就给人们唱歌，人们就很喜欢我，你也做些对人们有用的事情吧!”猫头鹰想了一会儿，就飞回西边村子。

　　后来猫头鹰白天呼呼大睡，不再乱叫，夜里认真地搜索着田鼠，帮助村里的人们抓田鼠，人们很高兴，就把猫头鹰说成“田猫”啦。

　　从此，猫头鹰就有了夜间抓田鼠的习惯 。

　　那只猫头鹰就过起了快乐的生活!

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