四面楚歌的历史典故简短

　　成语四面楚歌，比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地。chǔ以下是佳文为你整理收集的四面楚歌的历史典故简短，本文有助于您打开《四面楚歌的历史典故简短》写作的思路，帮您写出高质量的《四面楚歌的历史典故简短》文案。

四面楚歌的历史典故简短 篇1

　　四面楚歌讲的楚霸王项羽听见四周唱起楚歌，以为自己败局已定!今天就给大家具体讲一下四面楚歌的历史典故，希望读者喜欢。

　　原文：西汉史学家司马迁《史记.项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从;骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和(he第四声附和，应和)之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。

　　用法：

　　主谓式;作定语;含贬义;指孤立无援

　　示例：

　　晋.陈寿《三国志.吴琮传》：“高祖诛项，～。”

　　近反义词：

　　近义词：腹背受敌、山穷水尽、楚歌四面

　　反义词：安然无恙、旗开得胜

　　歇后语：

　　九里山前摆战场;乌江岸上困霸王;霸王被困;楚霸王困于垓下

　　典故

　　汉高帝五年(公元前202年)，项羽屯兵垓下(今安徽灵壁县东南)，被汉军和众侯的部队重重包围。夜间，项羽听到汉军军营中传来的都是楚国歌声，乃大惊，以为自己的根据地楚国已被刘邦攻占，不觉泣下，并丧失战斗意志，士卒亦无心恋战，纷纷逃走。项羽率仅余的八百人突项羽和刘邦原来约定以鸿沟(今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的\'规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下(今安徽灵璧县东南)。项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗?为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，自己写了一首诗，诗曰：“力量能搬动大山啊气势超压当世，时势对我木利啊骏马不能奔驰。骏马不能奔驰啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎样安排你!”，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，带了仅剩兵卒至乌江，最终自刎于江边。

　　项羽

　　因为故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接着又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲;但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，其学生不学无术(成语，意即没有学术)、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做“四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了围，于乌江(今安徽和县东北)自刎。

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四面楚歌的历史典故简短 篇2

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四面楚歌的历史典故简短 篇3

　　四面楚歌，我国古代成语，出自《史记·项羽本纪》，比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地。

　　四面楚歌的典故

　　《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

　　四面楚歌的故事

　　公元前202年，项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队。经过几次激战，最终韩信使用十面埋伏的计策，布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜间听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗?为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，以酒解忧，自己吟了一首诗，诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。意思是：“力量能搬动大山啊气势超压当世，时势对我不利啊骏马不能奔驰。骏马不能奔驰啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎样安排你!”，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱和。歌数阙，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都低着头一同哭泣。唱完，虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，带了800余名骑士突围，最终只余下28人。他感到无颜面对江东父老，最终自刎于江边，刘邦独揽天下。

　　因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接着又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲;但后来却被那些坏人逼迫得无以为生，求助于别人时，别人也因他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，其学生不学无术(成语，意即没有学术)、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做“四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

　　项王兵败垓下，在乌江自刎，有关历史上这一典故，李清照曾写诗：生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。表达对项王的敬佩，思念之情。毛泽东也曾写过一首诗，其中有：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。表达了不同的思想感情。

　　成语故事

　　项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。

　　公元前202年十二月，决定楚国命运的大战在垓下(今安徽灵璧南)展开。

　　项羽首先率领部队突击前方的韩信部队，项羽凭借一贯的`勇猛，击败了韩信的先头部队。项羽全力追击，但是韩信的部队败而不乱，反倒是项羽的部队在追击中阵型有点散了。由于孔熙、陈贺从两翼包抄上来，后面跟着的是彭越、英布和刘邦的部队，态势变得对项羽非常不利。项羽的反应非常快，他见一时不能摧毁韩信的中央军团，而自己却又被包围的危险，就立即下令撤退。但是，这时项羽的部队已经被包围了。被包围在垓下，项羽纵然勇武也无计可施。

　　韩信为了能够更快的瓦解楚军的士气，使出了“四面楚歌”的方法，让士兵们在包围圈外吟唱楚地的歌谣。

　　这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗?为什么他的部队里面楚人这么多呢?”这就样，楚军战士们听到楚歌后，都倍感思念自己的家乡，加上连年作战，本来已经是身心俱疲，士气低落，现在听到四周的楚歌声，于是开始了大量的逃亡。

　　项羽听到楚歌声后，也大惊失色，心想：难道楚地已尽失?他半夜里地来饮酒，对着自己的心爱的女人虞姬，对着自己心爱的坐骑乌骓马，唱出了被后人们传诵千古的《垓下歌》：

　　力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!

　　虞姬听了，满眼泪水，也唱道：

　　汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生此时此景真是悲凄，项羽如此人物，到了这个时候，也只能是英雄气短，儿女情长。旁边的人无一不是潸然泪下，为了不拖累项羽，虞姬当场横剑自杀。

　　当虞姬了结了自己的性命后，悲愤的项羽率领骑兵连夜突围，却不幸误入沼泽地。当他到达东城山头时，被灌婴的5000骑兵团团围住。此时，项王身边只剩28名随从。他把28人分成四队，分别向四个方向突围，最后推到了乌江边上。乌江的亭长已经给他准备好了渡船，建议项羽立即渡江。他说：江东地虽小，也足够大王称王了，况且现在江上只有这一只船，谁也没办法追上你。项羽大笑说：我项籍带领八千子弟渡江，今天没有一人能够回来，还有何脸面去见江东父老?他把战马送给了亭长，和随从一起与汉军短兵相接，斩杀了汉兵数百人。项羽突然看见汉兵中有一个旧相识，就对他说：“汉王为购买我的人头出资千金，悬赏万户侯，我把这个好处给你吧。”说完拔剑自刎。

　　因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。

　　项羽小传

　　项羽(前232-前202)，名籍，字羽，下相(今江苏宿迁西南)人，楚国贵族后裔。秦末农民起义领袖，杰出的军事统帅。项羽作战勇猛，历史上无人能与其相比。巨鹿之战和彭城之战的胜利，都是用破釜沉舟、穷追猛打的勇猛精神而取胜的。但项羽有勇无谋，缺乏战略眼光。楚汉战争开始后，不团结诸王，至使诸王相继叛楚;不听谋士范增的正确建议，养虎为患，让刘邦逃走，使范增负气而走;作战中，粮道经常被断，结果两面作战，兵疲将乏。一系列决策上的失误最终决定了他的失败。最后，项羽自刎而死，让后人悲叹不已!

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四面楚歌的历史典故简短 篇4

　　四面楚歌的解释：

　　成语四面楚歌，比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地。

　　出自：《史记·项羽本纪》，“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

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四面楚歌的历史典故简短 篇5

　　出处：

　　西汉史学家•司马迁《史记•项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：'汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。” 项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从;骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和(hè 第四声 附和，应和)之。项王泣数行下。左右皆泣，莫能仰视。

　　项王兵败垓下，在乌江自刎，有关历史上这一典故，李清照曾在《夏日绝句》里写道：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”表达对项王的惋惜思念和敬佩之情。

　　毛泽东也曾在《七律·人民解放军占领南京》中写道：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”

　　典故：

　　公元前202年，项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州) 的\'项羽部队。经过几次激战，最终韩信使用十面埋伏的计策，布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜间听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗? 为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，以酒解忧，自己吟了一首诗，诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。意思是：“力量能搬动大山啊气势超压当世，时势对我不利啊骏马不能奔驰。骏马不能奔驰啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎样安排你!”，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱和。歌数阙，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都低着头一同哭泣。唱完，虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，带了800余名骑士突围，最终只余下28人。他感到无颜面对江东父老，最终自刎于江边，刘邦独揽天下。

　　因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接着又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。 凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲;但后来却被那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，其学生不学无术(成语，意即没有学术) 、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做 “四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

　　四面楚歌歌词：

　　九月秋凉兮,四野飞霜,日月征战兮,终归刘邦。白发老母兮，盼断肝肠，妻子何堪兮，独守空房。弟兄想见兮，跺足拭掌，姐妹思念兮 雨泪千行。故交好友兮，登门看望，窗兄窗弟兮，问短问长。一旦交兵兮，枪尖而亡，骨肉为泥兮，同战沙场。何不思故兮，各奔家乡，居家团圆兮，永得安康。

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四面楚歌的历史典故简短 篇6

　　舟山岛上有一座秃岭山，秃得乱石满山，树木不长，只有几根稀稀疏疏的茅草，蓬蓬松松的生在岩缝里，一片荒凉!有一条秃龙，秃得掉了角，满头癞疮疤，全身黑不溜丢，又脏又丑。秃龙丑，秃龙脏，谁也不愿跟他来往，只好住在秃岭山上的\'石洞里。当他看到黄龙身披金，白龙鳞如银，青龙似翡翠，一个个长得那样威武俊俏，他是多么的妒嫉啊!当他见到别的山岭上树木葱郁，水明花香，与自己住的秃岭山一对比，他是多么眼红啊!他希望世上所有的龙都比他更丑更脏，所有的山都比秃岭山更秃更荒凉。

　　一天夜里，人们都熄灯入睡了。秃龙趁机溜进花园山，见四下无动静，在地上猛啃乱扒。一眨眼，哗啦啦一大片青松被他连根扒起。他又挺身一跃，跳进竹园，骨碌碌一阵猛滚，辟哩啪啦一大片翠竹被他拦腰折断。这还不满足，他又扑进果树林里，一阵拳打脚踢，把杨梅和水蜜桃打落一地。这才收住拳脚，得意地嘿嘿一笑，趾高气昂地走了。第二天，花园山下傅家村，人们三五成群，议论纷纷。有的说：“自古至今，花园山从未出过这种怪事!”有的说：“妖魔作怪，傅家村要倒霉了!” 你一言，他一语，说得神乎其神，弄得全村人心惶惶，不得安宁!

　　秃龙见传家村的人那样惊慌失措，心里更高兴。他坐在石洞口，望着花园山，动着坏脑筋：偌大一座花园山，青松成林，翠竹满园，花草果木遍山野，即使每夜毁掉一大片，不知要花多少精力，要花多长时间!他摸摸圆鼓鼓的肚皮，吭吭打了两声响屁，眼珠骨碌一转，计从心上来。他顺着傅家村人的说法，加油添醋，放出谣言： “花园山林深树密，阴森森不见天日，林中住着一个凶恶的妖怪。此妖不除，百姓要遭灾。若要除此妖，只有用火烧。森林一起火，烧不死妖怪，也会把他吓跑!” 经秃龙这么一游说，果然有人主张立即放火烧山。

　　可是，村里有几个胆大的小子，不怕妖怪，不信这套鬼话。他们凑在一起，商量了一阵，便匆匆上山去了。这一来，秃龙的如意算盘落空了。他眼睛一眨，摇身变成一个小孩，避过护林人，钻进竹园里，一伸手咱的一声，一根毛竹捏得粉碎。他捏碎了这根，又捏那根，劈哩啪啦转眼间毛竹捏碎一大片。毛竹碎裂声惊动了护林人。他们围上去一看，只见竹围里有个黑不溜丢的癞头小孩用手指轻轻一捏，一根碗口粗的毛竹就被捏碎了。大家都很惊奇，一齐叫喊起来： “哪里来的野小孩，放在这里毁坏竹林?” 癞头小孩抬头看看大家，一点也不害怕，反而嬉皮笑脸地说： “我是潘家坳的，怎么样?毛竹劈咱响，就像放炮仗，多好玩!”说罢，又伸手劈哩啪啦地捏了起来。 “狗贼种!你敢再捏，轨敲断你的手骨!” 护林人大喊一声，扑了上去。癞头小孩不慌不忙，挥动双臂，一下打倒了两个护林人。一眨眼睛，他已溜得无影无踪。护林人气恼不过，奔到潘家坳去评理。潘家坳人听罢事情经过，面面相觑，都说潘家坳里从未见过这么个癞头小孩。

　　传家村人哪里肯信，硬要对方交出凶手，否则绝不罢休。这时，人群中问出一个名叫潘和的小子，抱拳施体说： “本村确无此人，如若不信，进村去寻好了!” 护林人一听，怒火中烧，喊道： “此事是我们亲眼所见，亲耳所闻，难道冤枉你们不成?这样大一个潘家物，叫我们到哪里去寻?” 潘和还想以礼相劝，但护林人一口咬定对方袒护凶手拒不交人，猛地挥拳朝潘和打来，潘和急忙侧身闪开。潘家坳人见对方蛮不讲理，实在忍无可忍，一哄而上，围住了傅家村人。就这样，双方互不相让，拳来脚去，互打起来。潘和心里又焦急又纳闷：这个癞头小孩是谁呢?为什么他有这等能耐?他悄悄来到花园山想着个究竟。果然他前脚刚造山，后脚来了癞头小孩。他急忙闪身躲到大树后面，只见癞头小孩一头闯进竹园，一伸手，一根碗口粗的毛竹被捏碎了。

　　潘和心中一惊：这癞头小孩的手上功夫不凡!可是从未见过，也没听说过啊!不管怎么说，两村变冤家，祸根是他，若能抓住他，真相就大白。他心里想着，取下弓箭，箭搭弦上，弓拄满弦，“嗖”一声射了出去，将癞头小孩的手掌钉到了一根粗竹上。癞头小子大叫一声，现了龙形，张牙舞爪地直朝潘和扑来。潘和眼明手快，“嗖”地又是一箭，不偏不倚，正中秃龙右眼。秃龙连中两箭，知道对手武艺高强，不敢恋战，“忽喇喇”凌空飞腾，朝东海大洋逃遁而去。正在打冤家约两村小子，清清楚楚着见一条前爪带箭、右眼流血的秃龙腾空逃去，这才恍然大悟：毁坏山林的癞头小孩原来是这秃龙变的。

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四面楚歌的历史典故简短 篇7

　　晋朝刘琨 闻鸡起舞

　　当匈奴贵族横行北方、西晋王朝面临崩溃的时候，晋朝有一些有志气的将领还坚持在北方战斗。刘琨就是这样的杰出代表。

　　刘琨年青的时候，有一个要好的.朋友叫祖逖。在西晋初期，他们一起在司州(治所在今洛阳东北)做主簿，晚上，两人睡在一张床上，谈论起国家大事来，常常谈到深更半夜。

　　一天夜里，他们睡得正香的时候，一阵鸡叫的声音，把祖逖惊醒了。祖逖往窗外一看，天边挂着残月，东方还没有发白。

　　祖逖不想睡了，他用脚踢踢刘琨。刘琨醒来揉揉眼睛，问是怎么回事。祖逖说：“你听听，这可不是坏声音呀。它在催我们起床了。”

　　两个人高高兴兴地起来，拿下壁上挂的剑，走出屋子，在熹微的晨光下舞起剑来。

　　就这样，他们一起天天苦练武艺，研究兵法，终于都成为有名的将军。

　　公元308年，晋怀帝任命刘琨做并州刺史。那时候，并州被匈奴兵抢夺杀掠，百姓到处逃亡。刘琨招募了一千多个兵士，冒着千难万险，转战到了并州的晋阳(今山西太原市西南)。

　　晋阳城里，房屋被焚毁，满地长着荆棘，到处是一片荒凉。偶然见到一些留下来的百姓，已经饿得不像样子了。

　　刘琨看到这种情况，心里很难过。他命令兵士砍掉荆棘，掩埋尸体，重新把房屋城池都修复起来。他亲自率领兵士守城，防备匈奴兵的袭击。他还采取计策，让匈奴的各部落互相猜疑。后来，有一万多个匈奴人投降了刘琨，连汉主刘渊也害怕了，不敢侵犯。

　　刘琨把流亡的百姓都召回来耕种荒地。不到一年时间，到处可以听到鸡鸣狗叫的声音，晋阳城渐渐恢复了繁荣的景象。

　　刘聪攻破洛阳之后，西晋在北方的兵力大多被打散了，只有刘琨还在并州一带坚持战斗。晋愍帝在长安即位后，派人封刘琨为大将军，要他统率并州的军事。

　　那时候，汉国大将石勒，占据了襄国(在今河北邢台西南)，集结了几十万大军，想夺取并州。刘琨南面有刘聪，北面有石勒，前后受敌，处境困难到了极点。可是刘琨没有害怕，没有退缩。他在给晋愍帝的一份奏章里说：“臣跟刘聪、石勒，势不两立。如果不讨平他们，臣决不回朝。”

　　据说，刘琨在晋阳的时候，有一次，晋阳被匈奴的骑兵层层包围。晋阳城里兵力太少，没有力量打退敌人。大家都感到惊慌，刘琨却仍然泰然自若。到了傍晚，他登上城楼，在月光下放声长啸，声调悲壮。匈奴的骑兵听了，都随着啸声叹息。半夜里，刘琨又叫人用胡笳(一种乐器)吹起匈奴人的曲调，勾起了匈奴骑兵对家乡的怀念，伤感得流下眼泪。天快亮的时候，城头的笳声又响了起来，匈奴兵竟自动跑散了。

　　后来，刘琨联络鲜卑族首领一起进攻刘聪，没有成功。接着，石勒进攻乐平(今山西昔阳西南)，刘琨派兵去救，被石勒预先埋伏好的精兵打得几乎全军覆没。正在这个时候，又传来了长安被刘聪攻陷的消息。到了这步田地，尽避刘琨怎样顽强，也没法保住并州，只好率领残兵投奔幽州去了。

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四面楚歌的历史典故简短 篇8

　　内蒙古自治区流传着一个动人的民间故事。

　　从前有一个猎人，名叫海力布。他热心帮助别人，每次打猎回来，总是把猎物分给大家，自己只留下很少的一份。大家都非常敬重他。

　　有一天，海力布到深山去打猎，忽然听见天空中有喊救命的声音。他抬头一看，一只老鹰抓着一条小白蛇正从头上飞过。他急忙搭箭开弓，对准老鹰射去。老鹰受了伤，丢下小白蛇逃了。

　　海力布对小白蛇说：“可怜的小东西，快回家去吧!”小白蛇说：“敬爱的\'猎人，您是我的救命恩人，我要报答您。我是龙王的女儿，您跟我去，我爸爸一定会重重地酬谢您。我爸爸的宝库里有许多珍宝，您要什么都可以。如果您都不喜欢，可以要我爸爸含在嘴里的那颗宝石。嘴里含着那颗宝石，能听懂各种动物说的话。”海力布想，珍宝倒不在乎，能听懂动物的话，对一个猎人来说，那太好了。他问小白蛇：“真有这样一颗宝石吗?”小白蛇说：“真的。但是动物说什么话，您只能自己知道。如果对别人说了，您就会变成一块僵硬的石头。”

　　海力布点点头，跟着小白蛇到了龙宫。老龙王十分感激海力布，要重重地酬谢他。老龙王把他领进宝库，让他自己挑选珍宝，爱什么就拿什么。海力布什么珍宝也不要，他对龙王说：“如果您真想给我一点儿东西作纪念，请把您含着的那颗宝石给我吧。”龙王低头想了一会儿，就把嘴里含的宝石吐出来，送给了海力布。

　　海力布临走的时候，小白蛇跟了出来，再三叮嘱他说：“敬爱的猎人，您要记住，动物说的什么话，千万不要对别人说。如果说了，就会马上变成石头，永远不能复活了!”海力布谢过小白蛇，就回家了。

　　海力布有了这颗宝石，打猎方便极了。他把宝石含在嘴里，就能听懂野禽野兽(shòu)说的话。哪座山上有什么动物，他全知道。从此以后，他每次打猎回来，分给大家的猎物更多了。

　　这样过了几年。有一天，海力布正在深山里打猎，忽然听见一群鸟在商量着什么。仔细一听，那只带头的鸟说：“咱们赶快飞到别处去吧!今天晚上，这里的大山要崩(bēng)塌，大地要被洪水淹没，不知道要淹死多少人呢!”

　　海力布听到这个消息，大吃一惊。他急忙跑回来对大家说：“咱们赶快搬到别处去吧!这个地方不能住了!”大家听了很奇怪，住得好好的，为什么要搬家呢?尽管海力布焦急地催促大家，可是谁也不相信。海力布急得掉下眼泪说：“我可以发誓，我说的话千真万确。相信我的话吧，赶快搬走!再晚就来不及了!”有个老人对海力布说：“海力布，你是我们的好邻居，我们知道你从来不说谎话。可是今天你让我们搬家，你总得说清楚呀。咱们在这山下住了好几代啦，老老小小这么多人，搬家可不容易呀!”

　　海力布知道着急也没有用，不把为什么要搬家说清楚，大家是不会相信的。再一迟延，灾难就要夺去乡亲们的生命。要救乡亲们，只有牺牲自己。他想到这里，就镇定地对大家说：“今天晚上，这里的大山要崩塌，洪水要淹没大地。你们看，鸟都飞走了。”接着，他就把怎么得到宝石，怎么听见一群鸟商量避难，以及为什么不能把听来的消息告诉别人，都原原本本照实说了。海力布刚刚说完，就变成了一块僵硬的石头。

　　大家看见海力布变成了石头，都非常后悔，非常悲痛。他们含着眼泪，念着海力布的名字，扶着老人，领着孩子，赶着牛羊，搬到很远的地方。他们走在路上，忽然乌云密布，狂风怒号，接着下起了倾(qīng)盆大雨。半夜里，听见一声震天动地的巨响，大山崩塌了，地下涌出洪水，把他们住的村子淹没了。

　　人们世世代代纪念海力布。据说现在还能找到那块叫做“海力布”的石头呢。

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四面楚歌的历史典故简短 篇9

　　出自《论语》“宪问”篇

　　原文：原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫。

　　注释：原壤：鲁国人，孔子的旧友。夷俟：夷，有解释为蹲的，也有解释为箕踞，双腿分开而坐。俟，等待。夷俟是说他蹲着或坐着等在那里，很没有礼貌。孙弟：同逊悌。

　　译文：原壤叉开双腿坐着等待孔子。孔子骂他说：“年幼的\'时候，你不讲孝悌，长大了又没有什么可说的成就，老而不死，真是害人虫。”说着，用手杖敲他的小腿。

　　评析：据说原壤和孔子是从小一起长大的老熟人，遗憾的是直到老了之后，原壤还是那么为老不尊。因此孔子才将他从小到老的一生加以数落，并指出这样为老不尊的老人简直就是害人虫。从这个故事中我们体会到，每个人的年龄虽然随着日月的流逝会一天天增长，但是如果一个人不学习，不提高自己，那么不管年龄多么增长，他的素养也不会提高。因此我们应该以此警示自己：不要放松对学习和个人修养的追求，到老了还被别人看成是为老不尊的“贼”。人必自重，然后人重之。当然，也有人觉得孔子对这位原壤老人太过严厉了一点，如果他觉得那样度过一生也很快乐，我们又何必去苛求他呢?现代社会讲究尊重多元文化，讲究尊重个性，所以许多时候，对别人还是应该宽容一些为好。

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四面楚歌的历史典故简短 篇10

　　中国的民间传说中，有很多关于月亮的传说，比如嫦娥奔月、吴刚伐桂等等，记得小时候有些小伙伴耳朵后面会长裂口，传说中是因为他们用手指月亮被月亮割耳朵，所以小时候家里老人是不允许小孩子用食指指月亮的。而古代出现月食的时候，就是传说中天狗吃月亮，很多地方救会敲锣打鼓的方式来惊吓天狗，让它把月亮“吐出来”，那么天狗吃月亮的`传说是怎么来的呢?

　　神箭手后羿为民除害，射落了九个太阳，普天下的人都感谢他的恩德;王母娘娘为了奖赏他，便带着众仙女前往后羿打猎的山头来见他。

　　当时后羿正带着他的猎犬黑耳，在深山里打猎，王母娘娘把后羿喊到跟前，命令一名仙女捧出一个光彩夺目的小匣儿子，取出两颗芳香异常的凡药，嘱咐后羿说：「回去时将凡药煮熟吞服即可以成仙。」后羿接了灵药谢过王母娘娘便欢天喜地带着黑耳回家去。

　　后羿十分的爱他的的妻子，於是决定与妻子嫦娥有福同享，一起升仙;回家时他便把事情向嫦娥交代一番，留下猎犬黑耳，前往乡亲父老处，准备向他们道别。

　　嫦娥遵照后羿的嘱托，把凡药放在水里煮熟，等后羿回来一起吃。但馋嘴的她闻到仙药煮熟的香味，便忍不住用勺儿搯吃一粒，吃后只觉浑身舒泰，美味非常，不禁把最后一粒仙丹都给吃下。

　　天黑了，嫦娥见丈夫还未回来，就出来看看。谁知刚出门，身体便随风飘动，门外的猎犬黑耳眼见嫦娥偷吃仙丹，独自升天，就吠叫着扑进屋内，牠闻到香味，便一爪抓翻了锅，把剩下的人蔘汤舔尽，然后朝天上的嫦娥追去。嫦娥听见黑耳的吠声，又惊又怕，慌忙躲进月亮里。而黑耳毛发直竖，身体不断变大，一下子便扑了上去，一口把嫦娥连着月亮吞了下去。

　　当时玉帝及王母娘娘正在天宫赏月，忽见天色昏暗，连忙派夜游神一探究竟。夜游神回来报告说月亮被一条黑狗吞吃了，是以才会天昏地暗;玉帝一听，便生气的下令天兵天将去捉拿那只黑狗;当黑狗捉来的时刻后，王母娘娘认得牠是后羿的猎犬黑耳，於是一问，得知了事情原由，就心生怜悯，封牠为天狗，让牠守护南天门。黑耳受到恩封，便吐出了月亮和嫦娥，而嫦娥则被罚永远的居於月亮的广寒宫上。

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