第七天读后感500字
在学习、工作或生活中,许多人都写过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。
第七天读后感500字 篇1
放寒假了,我开心极了,又可以玩我的电脑游戏了,可等爸爸把一本名叫《101个成长故事》的书放到我面前时,我一下子被它吸引住了,连电脑游戏也顾不上玩就津津有味的看了起来。
一遍看过后,我被一篇《小鸟赶火》的故事深深吸引。这个故事讲的是三个小朋友在一片森林的树下点起篝火的时候,林中的长尾巴鸟为了不使森林着火想出了一个挺妙的办法:就是让鸟儿们和着节拍抖动树枝,使树上的水珠落下去将篝火扑灭,保护了自己的领地,最终三个小朋友只好放弃这片森林而到边上另一片森林里玩篝火,而隔壁森林的鸟儿不懂得如何保护自己,不仅失去了落脚的地方,而且自身的羽毛都被火熏黑、烧焦了。
我觉得故事中的长尾巴鸟很勇敢,也很聪明,当他们的家园被“入侵”时,它们不是像鸵鸟一样选择逃避,也不像另一片森林里的鸟儿那样----事不关己,高高挂起----而是选择了战斗,用自己的智慧和力量保护了自己的家园。它们没有蛮干,没有用自己的鸡蛋去和三个小朋友的石头相碰,而是动足了脑筋,想出了那个绝妙的办法-----和着拍子摇动树枝----一次一次的坚持着,直到三个小朋友垂头丧气的离开它们的家园。而另一片森林的鸟儿们说“那是地面上的时,与我们有什么关系”,这是多么的自私和愚蠢啊!试想一下,如果正处于危险处境的是你,而你的耳边听到的都是“和我有什么关系”的声音,看到的都是一副副冰冷的面孔,你能不绝望吗?可谁又能保证下一个处于危险处境的不是自己呢?所以,无论何时何地我们都应该关心自己关心他人,更应该像长尾巴鸟一样不但要保护自己,而且要善于保护自己。遇到有人想破坏我们的美好家园时,一定要坚决地和他们作斗争,维护自己的权益,这是不给悲剧任何机会的最好办法,当灾难发生时,沉默、躲避、忍让往往是一把杀人不见血的刀,直刺你的喉咙。
记得5.12大地震中,有个小男孩,就是那个和姚明叔叔一起走进奥运的,来自四川汶川映秀镇的小学生、年仅九岁的“抗震救灾英雄少年”林浩,在地震中他表现出的成熟、冷静和大气让人钦佩。地震发生后,林浩没有坐等救援,而是用自己的智慧和力量经过艰难挣扎,爬出废墟,脱险后没有慌乱逃离,而是冒着受伤的危险将救援之手伸向他力所能及的两名同学;记得还是在大地震中,那位被埋了108小时后被就出的余老师,那天中午他还在午休,地崩山摇之后,他幸运地被压在一扇倾倒的门下,在狭小的空间里,脚比头高,身体几乎动不了,短暂昏迷后,他醒来,一片漆黑,他没有慌,他要活下去!他要和地震作“斗争”,于是他用手摸索着,居然找到一个空的矿泉水瓶!在接下难熬的每一分秒里,他尽量放松自己,然后用那空瓶子接自己的尿喝,如此艰难循环,后来又摸到几本学生的作业本,就着尿、嚼着纸,维持着生命的运转,满怀希望地等待着人们的救援。他们就像故事里的长尾巴鸟!令人敬佩的长尾巴鸟!!!
生活中总要遇上各种各样的困难,看完这篇故事,我不但懂得了保护自己的重要性,更懂得了正确保护自己的重要性。这本书里的故事真是引人入胜,有机会你也去看看吧,相信你会和我一样连电脑游戏也抛到脑后的。
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第七天读后感500字 篇2
一个阳光明媚的下午,我读了有希尔——一位英国作家写的《天蓝色的彼岸》。
这本书用孩童的视角像我们诠释了生命和死亡最深刻的寓言,是送给我们最好的礼物。
本文主要写了小男孩哈里因为和姐姐赌气出门,却因为一场车祸去了另外一个世界——所谓的“死人的世界”,他本来应该奔向天蓝色的彼岸,但是有一个心愿没有完成,所以一直徘徊在“死人的世界”,就在他冥思苦想时,他遇见了一个死了五百多年的,拥有很多见识的老小孩——阿瑟。阿瑟带着哈里“偷渡”回了“活人的世界”,像亲人和朋友做最后的告别,向他们用幽灵独特的方式表达自己的歉意与爱……
这是一个十分独特的人历程,让人明白了许多。就如文章中说道的:永远不要在你怨恨的时候让太阳下山。这句话的意思是在你睡觉前,绝对,绝对不能生气或敌视任何人,特别是你所爱的人,因为你不知道你一觉醒来,还能不能再见到他们。这让我明白太阳下山前我一定要和我所眷恋的人和好,让他们原谅我,不然万一你再也见不到他们了,那么是不是会后悔死了呢?就是这样。
哈里在完成了对亲人朋友的告别了以后说“我去了,我现在就去了,看着我,不用担心,一切都会没事的。”就像他活着的时候去上学一样和他们说着再见,然后本想天蓝色的彼岸,故事到这里就圆满的完结了,
翻过最后一页,我合上本书的时候在心里默默的祝福哈里和阿瑟这两个小孩,对他们说:“祝你们好运,你的故事让我明白坚强;让我明白做人不要有遗憾;让我明白好多呢。谢谢你,哈里。
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第七天读后感500字 篇3
当我刚读完蓝鲸的眼睛,我的第一感觉是年轻人他只是想要帮助女孩重建色彩,他钩掉了蓝鲸的眼睛。但是年轻人似乎不知道这样会让蓝鲸愤怒,所以蓝鲸开始报复渔民。这时年轻人才知道自己错了,想办法弥补过失,为了承担错误,年轻人当着蓝鲸的面自杀了。知道年轻人在承担过错而自杀,蓝鲸才平息了它的愤怒,并将眼睛送给了女孩。
我从少年身上学到了自己犯了错就要承担后果,少年遇到这种事并不是想要退缩、逃避,而是选择挺身而出,保护了渔民。但是年轻人并不是故意伤害蓝鲸,他只是想帮女孩治病,他没有找任何理由,错了就是错了,要有担当,少年就做到了。
我还从蓝鲸的身上学到了做人要善良,懂得放下。当蓝鲸看到少年自杀时,停止了报复渔民,并把眼睛送给了小女孩。
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第七天读后感500字 篇4
今天我们学习了第12课——《将相和》,这是一个流传了千百年的动人故事。文章可以分为三个部分:“第一部分是完璧归赵,第二部分是渑池之会,第三部分是负荆请罪。写出了将相又和到不和又到和好的情节、发展和结果的全过程,赞扬了蔺相如的机智勇敢和廉颇的知错就改,读后感《读《将相和》有感》。
大家想一想,如果廉颇和蔺相如不和的话,就会造成赵国内部混乱,这样一来,秦国就会乘机攻打赵国,到时候秦国就像一块大石头一样来进攻赵国这个“鸡蛋”,将会不费吹灰之力,轻而易举地消灭赵国。
俗话说:“团结就是力量”。一个国家的人民只有团结起来,同心协力,这个国家才会兴盛强大。
不进国家要团结,每一座城市,每一个单位,每一个公司,每一所学校,甚至每一个家庭,也都应该团结起来。
想到这里,我的眼前立即浮现出了这样一个画面:有一次,老师让全班19个小组轮流背古诗每个小组背一首。轮到我们小组背了,可是我们小组4个各背各的,一点也不整齐,最后背的一团糟,受到了老师的批评,现在仔细想想,为什么我们组背不好呢?就是因为我们4个人不团结,所以没背好。
学习了《将相和》这一课,我今后一定会团结同学,学习蔺相如的机智勇敢和大将军廉颇知错就改的好品质。
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第七天读后感500字 篇5
难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠——你想错,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸一样充实!
——《简爱》夏洛蒂
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。
然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
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第七天读后感500字 篇6
罗文正是通过他不畏艰险的敬业精神,完成了把信送给加西亚的任务,我想要是罗文没有这种不畏艰难的这种精神的话他是做不到的.正所谓有志者事竟成,硪想如果一个企业要是多一些像罗文这样一个坚韧不拔,迎难而上 我想这个企业也是长盛不衰的,现在很多人工作时往往是抱着应付的态度,即把老板或领导规定必须做的事情做完就行甚至还会找一些借口当理由推三阻四不去做.这样的话,只会使自己永远处在被动的局面.硪想我们不论在哪个行业都要对工作报以高度的信心,饱满的热情,才能得到单位领导的认可。总之一句话做工作扎扎实实任劳任怨。才能够出人头地.中国有句古话叫做吃得苦中苦,方为人上人。我想大概就是这个意思把。所以在我们以后的学习工作中一定踏踏实实做事本本分分做人。
还有最重要的一点就是人无信不立我们都知道发展才是硬道理所谓发展靠的就是信用相反如果一个企业不讲信用,那它靠什么发现就算它把它的产品吹捧到天上去但是也没有人理会,随之而来的就是这个企业的倒闭和破产。信用是一个人,乃至一个企业的\'根本.一个人如此一个企业如此一个国家更是如此.使我我认识到一个人的经历往往成就一个人的能力,今天的认真就是我们明天辉煌。在以后的工作中,我一定要学会勤奋敬业,不畏艰难,不怕牺牲,做个现在版本的罗文。
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第七天读后感500字 篇7
《美的历程》是由中国现代著名的哲学家、美学家李泽厚先生撰写的一本美学著作,从宏观鸟瞰的角度对中国古典文艺的数千年历史进行了一次“匆匆巡礼”,全书共分为十个章节。
《美的历程》这部书跨度很大,从原始社会到明清王朝,波及各个朝代的方方面面,构造了一个古代美学发展的脉络图。这部书是用美学的标准去评价中国的考古、文学、艺术……,与单纯的文学审美有着本质的不同:它需要历史知识、美术知识、文学知识等等,很全面,让我有吃力的感觉。他是以美学的标准去评价中国的考古、文学、艺术……的审美角度而著作。
书中也蕴涵着哲学知识,如:社会心理和意识形态上具有重要的\'位置,是他们的世界观人生观的一个核心部分。
这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执著。在表面看来似乎是如此 颓废、悲观、消极的感叹中,深藏着的恰恰是它的反面,是对人生、生命、命运、生活的强烈的欲求和留恋。而它们正是在对原来占据统治地位的奴隶制意识形态——从经术到宿命,从鬼神迷信到道德节操的怀疑和否定基础上产生出来的。正是对外在权威的怀疑和否定,才有内在人格的觉醒和追求。
而书中也有着作者他所理解的艺术、美学追求。书中说到:内的追求是与外的否定联在一起,人的觉醒是在对旧传统旧信仰旧价值旧风习的破坏、对抗和怀疑中取得的。
内容上与哲学本体论的追求一致,人的主题展现为要求与“道”——自然相同一:在形式上与绘画一致,文的自觉展现为要求用形象来谈玄论道和描绘景物。但由于自然在这里或者只是这些门阀贵族们外在游玩的对象,或者只是他们追求玄远即所谓“神超理得”的手段,并不与他们的生活、心境、意绪发生亲密的关系(这作为时代思潮要到宋元以后),自然界实际并没能真正构成他们生活和抒发心情的一部分,自然在他们的艺术中大都只是徒供描画、错彩镂金的僵化物。
我读完这本书意犹未尽,楚汉浪漫主义的气势与古拙,魏晋风度的人的主题,文的自觉.阮籍与淘潜篇,盛唐谙中.青春.李白.音乐性的美.杜诗颜字韩文篇等。使我更深刻的认识到了艺术和做人的魅力。完全颠覆了我原本幼稚而愚笨的认识。在文化艺术琳琅满目的世界畅游,品味先哲们思想的乐土,让我的“审美感情”丰富厚实。
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