读《十八岁出门远行》有感锦集10篇

　　当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。

读《十八岁出门远行》有感 篇1

　　远行，这个词对于我们这群初出茅庐的少男少女们还比较陌生。因为，活到现在，我们却都还没有单独旅行过。我想，一个人出门远行，应该是快乐而寂寞的吧。说他快乐，因为终于能够尝试，一个人走在陌生的土地上，依靠自己的努力和汗水，创造出属于自己的一片天空来，每当这时，我们就会感到无尽的自豪和骄傲。走在通往成功的道路上，也必然会感到寂寞。因为，成功往往需要自己的努力，这种努力与他人无关。

　　远行，就是要我们自己学会生存，远行的目的就是必须走过去看的旅店，是需要跋涉换取的幸福。可这幸福往往与我们很远，不是轻易就可以触及。那高低起伏的柏油马路，就好像是我们达到目的地的必经之路，明明觉得马上就要抵达目的地，却总是差的很远，但却在我们失望的同时，又给我们一个希望的高处，我们就在这希望与失望间徘徊前进。

　　但现实往往是残酷的，在一次又一次的不如意和挫败之后， 当自己的梦想不能被现实所接纳时，一些人气馁了，退缩了，甚至有些人将自己的目标降低了。就好像文中的”我“一样。没有旅店，就需要汽车，虽然汽车坏掉了，虽然它朝着与我们已经走过的方向，但有个破车至少还可以保有一线希望，况且车上还有好吃的苹果，况且车子还可以修好，况且或许它可以载我们回家。在这些”况且“中，无形的就将我们的目标降低了，即使达到了此时的目的，但也不是最初的梦想了。

　　当我们朝着那降低了的目标前进，我们迷惘了。因为此时所走的道路是与之前的背道而驰。我们就像是在小径分岔的花园里行走，不清楚中心的花园在哪里，不清楚一直以来梦寐以求的幸福的终点在哪里，我们也只能这样，沿着那时光走过的痕迹，”走过去看看吧“

　　当那些早已失去最初梦想的人，在人生的道路上摸爬滚打而仍旧找不到方向时，他们后悔了。如果当初坚持了自己的理想，现在又会是什么样子呢。如果当初的坚持仍旧不能带来成功的喜悦，那即使失败了，也是无憾的吧。

　　所以，我想说的是，即使你在人生的柏油马路上找不到一家旅店，你也要执着的前进，因为在不远的地方，总会有一辆车能够搭着你前往你最想去的地方。

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读《十八岁出门远行》有感 篇2

　　十八岁的“我”，出门远行，从一把镰刀开始，生活变得锋利有力。

　　站在十八岁的门槛里，“我”眺望，满怀真诚和企盼。“我”想阅尽青春旅途上的千树百花。深呼吸，“我”以为，在人间，一粒青春的种子站起来就是天堂的高度。这一步成为一种风情，裁成绝句，装进千丝万缕的“欢乐城”。

　　从此，在刀刃上行走的岁月，“我”是一棵小草，提着自己春的头颅，在风中疾走。一把镰刀，一个冰凉的词语，总能准确地把舌头伸进“我”的生活。那个荒诞的昨天成了发黄的相册，“我”却早已遍体鳞伤。“我”的涉世未深的充满稚嫩的脑袋还满满地空着，等着青春旅途上，精神归宿的扣问。

　　在镰刀经过的道路上，阳光醒来，“我”和那车在一条路上相识，不分彼此。在言语的宴席上，十八年来忧伤的月光，刺伤大人世界的畏罪潜逃，“我们”漠然的目光闪烁，依旧坚定，只要心窝健全，尚留余温，就不怕被捏痛满心窝的血渍。寻寻觅觅，那渐行渐远渐苍茫的旅途，如今又睡倒何方？

　　生命。过程。十八岁，这把一度闪烁光泽的镰刀，像一株遗弃的狗尾巴草紧紧地拽住了大地的根系，就像一颗楔进了“我”的生活的钉子。生命存在的价值，自我完善亦是，追求亦是。不断在历经中跌倒，爬起，再跌倒。演绎一段不知疲惫的千古绝唱。趋自成熟。化茧成蝶。

　　在削尖的十八岁天空里，“我”怀揣着一路的暗伤，一路疼痛着舔完伤愈，拽紧，赶上旅店，拥它入怀。

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读《十八岁出门远行》有感 篇3

　　每个人都对自己所在的世界有着强烈的好奇。无论遇到多少磨难也阻止不了这种心情。

　　小时候抬头看着脑袋上飘荡不定的浮云，会咿咿呀呀地晃动着手指，哪怕腿软摔倒眼里也满是对这新鲜事物的好奇。再大一点，就会和一群玩伴呼啦呼啦地探险“探险”，说是“探险”其实也就是在家周围黑黝黝的楼道或农村黄昏下的田地里走一圈，以满足自己对未知地域的求知，因此，哪怕被困在黑暗中 一段时间，下一次也照旧继续……

　　文中的“我”18岁，遵从自己内心对未知社会的探寻走出家门来到了柏油路上，像大多纯净的孩子一般认为“四海皆为家”，每一个人都是热心助人的现代雷锋，事实上“我”确实被人帮助了——愿意用车载我一程，只不过后来被伤的凄惨。

　　余华的这部短篇小说一经发表相信也是惹得读者满肚子话说，有对冰冷社会唏嘘不已的，也有对“我”的天真感到可惜的，就像《农夫与蛇》，明明农夫对蛇付出了真心却仍被蛇反咬一口 ，有人会说蛇没有良心，知恩不报之类，也有人会觉得农夫实在太蠢，被咬也是应该。但这都不是农夫自己内心的看法。也许“我”在遍体鳞伤的当时看着眼前的萧索会感到被背叛的苦闷，可是就像文中所说，窝在同样遍体鳞伤的车中，“我”知道“自己的心窝也是暖和的”，在经历了搭车不顺，“朋友”背叛，村民殴打的身心双重挫折之后“我”依然对这个世界，对自己的人生持有一颗温暖的心 。

　　“我”走出家门后最大的收获不是 “人若犯我，我必十倍还之，”也不是“人心如此难懂，我只想宅在家中”，更不是“社会荒凉，我嗤之以鼻” 之类，而是从一个受人庇护的孩子成长为一个独当一面的大人。

　　文中 18岁的“我”已经走出了家门，而我还没有18岁，但我一直渴望着一次远行 ，我想去日本，坐在富士山下的樱花山麓中描摹它的唯美；我想去非洲，坐在骆驼背上观摩撒哈拉的深邃；我想去法国，领略卢浮宫中历史积淀下的威严。哪怕如今这些都还不能见到，我依然想来一次独自的远行，看一看钢筋水泥世界那坚毅的轮廓，听一听翻山越岭而来的海风的呓语，嗅一嗅埋藏了一个冬季的花香。即便遇到挫折，遇到人情冷暖，也不停下脚步。

　　正是因为地球本就有凹有凸，我们才会制造飞机、潜艇，遇到困难那就去克服吧！人生纵然漫长，可谁又能说磨难就很短呢？

　　我们对世界，对未知有着强烈的好奇， 磕磕绊绊一路走来，各种事情的经历结束都无法将其冲淡，正是因此我们才会不停地走下去，长的是磨难，而短的是人生。

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读《十八岁出门远行》有感 篇4

　　“成长”是面对挫折时的欣然挑战，还是会在各种各样的逆境中展翅高飞？无论我们经历了怎样的挑战、奋斗、反抗与迷途，有一个答案总是肯定和唯一的，那就是成长。

　　成长是独立。一个人若是无法独立，就无法成长。去实践，去尝试，去享受自己孤身一人所面对的一切，因为成长是无需要求结果的。

　　成长是挑战。每个人每一天都会面对各种不同的挑战。无论是思想，精神，抵抗或是肉体的挑战，都是一种经历，一种过程。然而，我们会在这充满动力的挑战中成长，无论是布满荆棘，还是轻而易举。

　　成长是珍惜。对身边的一切，我们都要学会珍惜。不懂得珍惜，就无法明白、拥有。对情感的珍惜、时间的珍惜、身边人的珍惜，甚至是对痛苦、悲伤、挫折的珍惜。好与不好，我们都要珍惜，因为，也许痛苦的过程，就是成长的经历，会让我们拥有更多，明白更多。

　　成长是面对。面对背叛、挫折，没有多少人能够选择坦然面对，而是选择一味地去逃避，找个借口继续苟活，找个理由随波逐流，却不知，逃避只会令自己更痛苦。为什么不学会面对，面对痛，面对苦，在逆境中展翅高飞保持愤怒，或勇敢前行，挣脱阻挡我们前进的一切。只有选择坦然面对，我们才会释然，从而懂得什么是艰辛，什么是不易，懂得什么才是成长的意义。

　　也许成长就是学会直面自己一直不敢面对的东西。因为我们害怕的一切不会是虚幻的，它总有一天会出现在我们的生活中。直到我们敢面对、不会再不堪一击的时候，就是我们真正长大的那一天。

　　也许成长就是一条不可拒绝的路。因为路上有独立、有挑战、有珍惜、有面对，还有那艰辛的步伐。每个人都能够在成长中拥有斑斓的色彩，拥有无常的滋味。成长，是光芒；成长，是美好；成长，更是人生的初端。没有成长，我们的星空将会黯淡，我们的生活，将会无味。正是成长，才让我们拥有了强大而精彩的人生！

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读《十八岁出门远行》有感 篇5

　　跨越了十八岁的门槛，第二次品味余华的《十八岁出门远行》，与第一次读后的感受则已截然不同。

　　当初翻开这篇文章时，我还只是个十七的小丫头，刚刚结束了中考，总觉得文章所描写的事物的景象，与我们的生活有很大的距离，我所能做的，就是羡慕文中的“我”可以有机会出门自由闯荡外面的世界。

　　现在的我拥有出门远行的基本条件了，以同龄人的眼光重新审视这部“出门远行”的作品，居然发现自己与出门远行的“我”有某些方面有着惊人的相似，几乎产生一种性行相惜的感觉。

　　在我们这个年龄段的人而言，从十六岁到十七岁，只是从花季进入雨季的一小步，而从十七到十八岁，则是从稚气到成熟，从依赖家庭到自我独立的一次大跨越。话虽这么说，中国的这一代的确很少能在十七八岁时便能成熟地对待每一件事，并且独立地生活在当今的这个社会中。正因为如此，我们这些已满十八岁却仍未走出温室的少男少女更是眼红那些早已走出家门的同龄人，不论他们是否有本事能灵活应付每一次风浪的突袭。他们被承认了，可以光明正大地走出大门体验生活，这一切的一切已成为被我们羡慕的理由，由此可见，我们是多么渴望成长，渴望独立，渴望被承认。

　　文中的“我”背起书包，“冲”出家门，“马路像是贴在海浪上”，“我像是一条船”，路上所有事物“我”都把它们看成“熟人”而“等待地呼唤他们的绰号”，一天走下来，始终处于兴奋状态，“我”把社会想得如此简单，把它看成是校园的放大体。

　　虽然“我”在心中把社会美化了，但它残酷的一面仍旧活生生地展现在“我”眼前。社会中人的冷漠与伪善在司机拒载，以及他听说自己的苹果被抢劫时不仅毫不在意，反而对“我”的伤口幸灾乐祸等事件中一览无余;他们的势利与贪婪在“我”连续两次捍卫苹果的战役中表现的淋漓尽致。而他们的出击更是在“我”的遍体鳞伤中成为不可磨灭的事实。

　　尽管社会是冷酷的，但“我感到着汽车虽然遍体鳞伤，可他信我还是健全的，还是暖和的”。可见，希望在“我”心中仍未完全消逝。

　　十岁的孩子就是这样，不论前面有多少艰难险阻，我们总是可以看到好的一面。因此我们从不放弃希望，失去信心。我们有着不同寻常的正义的使命感，虽然我们有时莽撞，或许还很稚气，或许把一切事物都看得过于简单。但时间会带走一切，并把我们磨砺得更为坚强，而希望，则会引导我们走向成功。

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读《十八岁出门远行》有感 篇6

　　足迹，我读了《十八岁出门远行》这本书，让我有狠毒偶的感悟和启迪。

　　读了《十八岁出门远行》，我认为作者可能用象征的手法来描述一个刚刚成年的人走进社会的心路历程。我想这段成长的路程可以分为三个阶段：初期、中期和后期，而贯穿其中的就是象征着理想与追求的“旅店”。

　　初期的热情，为了遥远的理想而执著。刚满十八岁的“我”怀着憧憬独自上路。告别童年，告别过去，是成长的第一步，去寻找自己的未来。路上，一直问人前面有否旅店，他觉得在旅途中不能没有旅店，就像刚刚步入社会的青年觉得人生不能没有理想。年轻的我们总是带着理想出发，并试图在某个地方找到它。

　　而中期的疲惫，因找不到理想而困惑。不断起伏的柏油公路，暗示着将遇到的折磨，爬上高处再滑向低处，如此循环，他始终看不到旅店。于是，他的热情逐渐冷却，取而代之的是跋涉的疲惫和困惑。因此，当他看不到旅店时便选择了汽车。现在他根本不在乎旅店，反正前面是什么地方对他来说都不重要了，只要汽车驰着，那就驰过去看吧！现实的安逸让心灵得到了暂时的满足，就如在平庸的生活中暂得了安逸，完全把自己的理想，抛在一边，不管这种方式是否是自己想要的，不管这样的生活将把自己带到何处。

　　后期的坦然，他想要的就这么简单。人总要接受现实，并且在现实中寻找自我安慰，学会坦然。就像每个在年轻的时候都梦想着将来要轰轰烈烈地干一番事业，但真正步入社会，发现一切都不像自己当初想象的那样，所以只能学着坦然面对。

　　读《十八岁出门远行》这篇小说，感觉是在一个梦境之中，但这个梦有时那么地真实；不知道它具体告诉我们什么，但又在无形中与我们的心灵深处相契合。笔者之所以选择这篇作品正是被它的偏向于人生哲学的意蕴所触动，也是因为与文中的“我”产生共鸣，觉得像现实中的自己。

　　《十八岁出门远行》，虽然是一本书籍，可是，我仿佛在《十八岁出门远行》中看到了我们自己。

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读《十八岁出门远行》有感 篇7

　　初读余华的《十八岁出门远行》还是高中课本上，当时觉得此文晦涩不已，读后似乎摸懂了什么，又没有看出什么，似是而非模棱两可的领悟。那时的懵懂少年只会较真地斟酌作者的用词、表达、作品的情节，会思考为什么这样：不明白“我”的遭遇；不明白抢苹果的人为什么失去道德感，个个是如狼似虎的强盗，无法无天；不明白司机莫名其妙的态度，粗暴的抢走“我”的东西；不明白“我”出门远行所看到、学到的又是什么……

　　时至今日，重温这篇短文，拨开迷茫，我看到了余华面对人性之恶的冷漠、冷静的叙述和极力渲染；看到了那个少年形象，看到了一种孤独的，在路上的精神气质；看到了真实与残酷‘也看到了存在与怀疑。

　　“我”十八岁出门远行的离奇遭遇，十八岁的“我”生活得无所畏惧又谨小慎微，好似任何一点点的改变都会让自己变得自豪。第一次出门远行的兴奋；路上对旅馆的追求向往，旅馆所代表的意象；在拦车时自沾的人情世故；轻易地沉浸在对外面世界的好奇和冒险进击的热情里。和司机打好关系甚至勾肩搭背，心里的兴奋，上路的激情，勇敢无畏的闯劲；在遭遇汽车中途报销，车上能拆的东西都被无情粗暴地哄抢掠夺的失措、愤怒、挣扎、无力；在司机麻木和怪诞的态度、与我无关的悠然姿态里，不解、迷茫、惊慌；失去财产后的愤怒、平息、对汽车座椅的依赖和安心……

　　《十八岁出门远行》展现出的这一系列发展，看似怪诞，云里雾里，却也契合了阎连科这样一段话：“我们忘了，小说之所以是一种虚构，正是因为它的本质就是‘空穴来风’和‘无中生有’。我们忘了，其实生活的复杂，残酷，肮脏与美好，都要比他们看到、想到的复杂得多，残酷得多，肮脏得多，也美好得多。就算你是最具天才想象的作家，事实上，你也想象不到生活有多复杂、多肮脏、多残酷、多美好，这也正如我们无法目测大海的深度一样。”

　　“我\"这一切出门远行的遭遇，都让“我”以肉眼可见的速度成长起来，这一切的遭遇都让“我”被成长。越长大越懂事，也越笨重，走起路来，身上已经有越来越多，不得不背负的负担，家庭的，信念的，生命的，现实的，其实也包括梦想的。常常是为了走得稍微轻松一些，我们忍痛割爱地瑟缩了自己的梦想，逼仄它们到阴暗促狭的角落里去。渐渐淡忘它们、抹煞它们、羞于提起它们、彻底抛掉它们。

　　生活得复杂、残酷、肮脏、美好，周围人的态度都在改造着在路上的我们。“我们也犯过很多错误，失去一些本该一直继续的朋友，失去了一些本该关系更好一点的朋友，但成长不就是这样么？不是学到就是得到。你成长中所有遇到的问题，都是为你量身定做的。解决了，你就成为了你这类人当中的幸存者。不解决，你永远也不知道自己可能成为谁。”——刘同如是说。

　　我们在路上，我们被成长。

　　十八岁出门远行，成长不止。

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读《十八岁出门远行》有感 篇8

　　十八岁的我们或在父母的臂弯下无忧无虑的成长；或是怀着单纯自由想象着未来；或是拼了命的学习为了似好的前程，然而最多的时候是对世界充满了好奇，想要背上行囊，闯荡世界。故事中的“我”亦是如此，怀着憧憬与好奇，开始一段独特的旅行。

　　故事总共有十一篇，它分别阐述了“我”初在路上行走，中遇货车司机，到后来被抛弃的所见所闻，这独特的旅行留给“我”青春的意义。

　　最令我印象深刻的是书中的那个好心想帮司机夺回被抢走的苹果却被人打的遍体鳞伤的男孩，而结局令人啼笑皆非：司机和当地村民合伙拿走了我的包，留下孤苦无依的我。这仿佛是现代社会存在的问题的反照，网上“路遇跌倒老人该不该扶”的激烈讨论，使这样一件-天经地义的事却变为人们最难做出胡抉择；路上乞讨的人是真是假，使人们在怕被欺骗的面纱下拒绝给予他们温暖；公车上某女郎因不给老人让座而被其扇耳光······生活中的我们往往在付出真心和被辜负真心之间徘徊。

　　然而青春的意义就是面对挫折困难时无所畏惧，勇往直前，不忘初心。

　　大作曲家贝多芬由于贫穷，没能上学。十七岁患了伤寒和天花病。二十六岁却不幸失去听觉而他的梦想是成为一名音乐家。面对上帝开的如此大的玩笑，他用青春的无所畏惧发出‘‘我要扼住命运的咽喉’’，最终用《命运》和《第九交响曲》向人们展示了他顽强的意志。张海迪5岁患病，可她用坚强的意志在青春年华攻读医学，为麻风村的人针炙。海伦凯勒将无声的语言化为一片片具有正能量的言语，飞向世界各地去鼓舞别人。

　　决心“会当凌绝顶，一览众山小”，却只有“三暮随肥马尘”的诗圣杜甫，以高昂的`意志投向朝堂，却被还以低微的职位。一生追求建功立业的他，为了伴君左右的他，失败了。但他却赢得了历史。一如范仲淹所言：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。在低迷时呼喊”何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。泰戈尔在《飞鸟集》中吟唱：太阳的灯还没有熄灭。杜甫以他青春的意态为中国文人筑起的高墙将永不倒下。

　　成长是一辈子的事，想要成蝶必须经过破茧蜕变，而破茧的意义不在于飞翔的自由而在于束缚突破。成长花开是发现美的过程，也是发现世界的过程，愿你的成长花开不败。

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读《十八岁出门远行》有感 篇9

　　认真读完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编整理的《远行者的目光》读后感，希望能够帮助到大家。

　　买来一本《远行者的目光》,是北京师范大学附属中学的校长主编的一本他们学校的老师去海外学习的工作见闻录，他们有的是以学习的方式去国外走访，也有的是去进行研修留学，还有的是去工作加学习的，他们去的地方以美、英、德、日、法等国家居多，也有一些是菲律宾、新加坡、匈牙利、韓国等，去上课的老师大部分在国外是十个月左右的时间，督导访问的在一个月左右的时间吧，他们去教学的有的是教授的外交官的孩子，也有的教的是外国的孩子，以初中小学为主，有住在公寓里的，但大部分是租房子住的，也有的住到他们去的学校里的一位本国教师的家中的。

　　读过这本书，我想：在北京当老师，真好。

　　这儿的老师跟我们的老师的确有很多的不同，他们的综合素质要比我们高、能力比我们强，他们的目光不只是停留在自己一个学校一个班级的身上，他们会在不同的交流中增强自己的能力与素质，也完善着自己的教育理念，我想，在大城市里当老师，他们就是站在高高的山顶，吸收来自于四面八方的新能量，再到学生中去释放，引导学生去汲取。这儿的家长对教育的重视也比在小地方的强，北京在不同的城区会有不同的学校，在北京的海淀区的是学校聚集的地区，听说这儿的老师上课的辅导班都在每小时400元及以上，并不是说这儿的老师挣钱多，是因为从这件事儿上可以看出这儿的家长对孩子的学习异常的重视。

　　读过这本书，我想：在北京当学生，真好。

　　有了能力四射的老师，在这样老师的引导下，在全方位教学理念的引导下，我们在这儿的学生他们的能力也的\'确比小地方的要强很多，也无怪乎北京上海这些地方的高考成绩很低，他们这些地方，我想不会像我们一样初中在七点二十到校，六点多放学，而中午还得看午休、午自习什么的，高中六点上早读，晚上回家也得十点，早晚的饭空只有半小时，中午午休两个小时，还有大休小休之说，他们有更多的时间可以培养自己的能力，跟着自己的兴趣走，也有更多的机会走出去，或者走出去带着新理念的老师带回来新的观点，在学生的能力培养方面更注重了，家长的理念也会不同的，听说北京的高中生只有在高三才较紧一些，高一高二跟我们这儿的小学的作息时间基本相似。在北京的学生的综合能力也要比我们这儿除了学习别的什么也没有时间干的学生的能力要强许多。

　　读过这本书，我想：在国外当老师，真忙。

　　从他们的见闻感受录中可以看到，这些国家中的孩子是轻松的，而老师却是忙碌着的，他们常常奔波于不同的教室，不同的学校，不能的学科之中，几乎所有的老师每周的上课时间约在二十五六节课上，每个老师担任的学科是三四个科目，他们的课程也没有固定的教材，好像一切材料的准备都得任课老师来决定，连孩子的作业本、上课用品也得老师提前准备好，他们常常忙碌奔波着，课间没有时间，饭空里他们常常要准备好下一节课的内容之后匆忙吃，为了维持自己的教师形象常常会在办公室里吃，因为他们也没有固定的食堂，是与学生在一起的，看着他们的老师也真的很累，但他们没有感觉到累的，他们的老师教授的课程几乎是不变的，哪个年级的是一定的，只是变的是学生。看着这些国外的教育中，学生的确是上帝，老师的确是无权体罚与变相体罚的，学生是自由的，他们有权利选择学科、选择老师，老师对学生若要留下也分一二三的，若学生连续犯错是需要开除的。

　　读过这本书，我想：在国外当学生，真能。

　　国外的学生大部分都是上午上必修课，下午是选修课或实践课，大部分是没有课外作业的，他们的作业在下午的时间完成，留给老师放到教室里，或者一份作业是一个学期或者一个月的，需要查大笔的资料完成的一篇调查报告或个人研究等的作业，他们的老师和教室都不是固定的，固定的是老师的课，每个学生上完一堂课之后要带着物品去到另一间教室里去上课，这些课是学生选择学习的，他们采用的是学生制，只要上完必修课和选修课，赢得足够的学分即可，他们在小学上学的课程中有时候一个学期26个英文字母也没有学完，他们的上课形式也是灵活多样的，他们肯定是小班制啦，没有哪个班有四五十号人的，有些课程也不分班级分年龄的，他们论的是水平、能力、爱好，只要拥有固有的水平能力了，他们也是升入不同的上一级学校的，包括大学的学习也是如此。

　　读过这本书，我想：在国外当公民，真自觉。

　　国外的行程中所有的公交几乎没有售票和检票的，但他们那儿的诚信却比我们中国强多了，也几乎没有逃票的，这一些不是因为他们的诚信，而是在于他们的法律的严格，无论是什么样的错误，如果是逃票或者是违反了交通规则、卫生规则，哪怕在哪儿也插队了，说话不文明了这样的错误存在的话，影响他们的工作、生活、贷款等许多的诚信度，他们的言行举止与他们的生活息息相关，他们决不会因为随地吐谈，乱扔垃圾等行为而让自己在找工作，买车子、房子等事情中受到严重的阻碍的，自小他们拥有了这样的意识，所以他们也不会有人去做的，这些方面都比我们这个以礼仪之邦而闻名的中国要强多了，也希望我们在这方面与国外的距离越来越近了。不要让许多的国外旅游景点的许多“不要随地吐痰”专门用汉字写出来，也不要在一些的景点中留下“__到此一游”的字迹。还有一位老师写道，有个学生问“假货”“赝品”是什么意思，而答案却是“Maide in China”。什么时候我们也变成“车让人先行，文明礼仪无处不在。”

　　读过这本书，我想：中国出国的老师，全能。

　　这些老师出门讲授汉语教学的时候，大多数都教授了中国的书法、背诵中国的古诗词，活动中讲了中国的节日风俗，实践活动中多数进行的是包饺子、剪纸等活动。这些出国的老师，也得是无所不能，他们要通晓或者是得基本上学会所出国的语言，能进行基本的交流，也得迅速适应国外的规则制度，学生照顾自己，学会保持好中国的形象，传播中国的文化，也得快速汲取国外的知识。也有老师在美国见识到“恐怖的枪声”的，无论是什么都得学会适应，学会应对。要会传播也会汲取，能适应也得会改变，让中国在国外的孩子感受到家的滋味，让国外的孩子知道中国的美丽，回到中国之后也得学会改善，带来国外的适应中国的理念和方式的精华，也得剔除那些与我国不相同的不适应的方法，驱走阴霾，带来阳光，这些能有机会出国的老师，须点亮自己，也得学生点亮身边的学生。增长自己的能量，让自己更加全能。

　　读过这本书，我想：还是好读书、读好书，才能更快的前行！

　　国外的学校里无论是哪个学生，他们有机会也有时间去阅览室、图书馆去查阅大量的资料，他们在很多的时间里会带着书去读，在德国的一所学校中，没有一个学生不带书读的，他们的作业中少不了的是他们需要写出自己的感受或研究的结果，他们要读书，是去用心去读，去感受。国外的老师要读书，他们的上课教材是自己出，形式也是多变的，能力也不只是一个方面的，无论是学生的观点还是老师的观点也是全面而真正出自于自己内心的，不多读书也是行不通的。“凡是崇尚读书的民族，大多是生命力顽强的民族。”好读书的民族怎么能不先进，不优秀，不坚强？

　　多读书吧，作为一个小地方的老师，我可能没有这样的机会出外汲取能量，那么，可以从书中得到；作为一个小地方的学生，可能没有机会站到更高处提高能力，那么，可以从书中得到；作为一个小地方的公民，可能没有机会周游四方，那么，可以读书，相信“书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。

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读《十八岁出门远行》有感 篇10

　　品味完一本名著后，从中我们可以吸收新的思想，写一份读后感，记录收获与付出。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编帮大家整理的《偶尔远行》读后感：写作不应该是旅行的负担，欢迎阅读与收藏。

　　写作和旅行究竟应该是怎样一种关系？自从合上书，我就反复地在心中问自己这个问题。

　　记得小时候有一段时间曾经一直讨厌旅行，不为别的，只因为父母总要求每一次旅行后都要写游记，所以每一次出门，写作便成了旅行中的负担。

　　在这本书中曾经一度惊讶于它的体裁，有点像日记，大多数并不是围绕一个主要事件展开叙述或讨论，而是记录一些当天所发生的事情，不时在文段中掺杂着作者对此事的看法或一些场景的描写。书中还有一小部分是专门写他在旅途中的一些所思所想，每一个小话题都有一小段文字加以叙述观点，整个部分看起来就像是把在旅行中脑海中不时冒出的新想法一个个记录下来。

　　周国平是怀着一种怎样的心情去旅行的呢？我想，他必然是在一路上顺从自己心意去旅行的，他会每天细致地观察，通过把每天的经过用文字记录下来来锻炼自己“内在的眼睛”。同时，他在旅行中一定也不会停止思考，他会因为路上的所见所闻而触发他的一些感触和想法，然后他会及时的\'整理自己的思路，把一个个这样的思考记录下来。

　　这不正是我们所渴求的旅行吗？同时，这恰恰也是最适合我们的旅行方式。在这样的旅行中，写作不再是一种负担，而是记录生活的一种方式，是在用我们“内在的眼睛”观察世界，是一个享受的过程；而旅行的过程，也会因为写作由“负担”变为“享受”而变得更加美好起来。

　　原来，写作从来不是旅行的负担。原来，在写作与旅行间，还有一种那么融洽的相处方式。

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