数学名人故事高斯
高扬芝(19××—19××),江西南昌人,从小学习勤奋,特别喜欢数学。
数学名人故事高斯 篇1
8岁的她身体纤弱,每次体育课都落到最后。这让好胜心极强的她感到非常沮丧,甚至害怕上体育课。妈妈安慰她:跑到最后没有关系,但是一定要记住,下一次你的目标是:只追你前一名同学。
小女孩点了点头。再跑步时,她就奋力追赶她前面的同学。结果,每次只追前一名,到了学期末,她的跑步成绩已到了中游水平,而且慢慢喜欢上了体育课。
9岁时,她把“只追前一名”的理念应用到学习中。
20xx年,这个只追前一名的女孩从北京大学毕业,并被哈佛大学以全额奖学金录取,成为当年哈佛教育学院录取的唯一一位中国应届本科毕业生。
她的名字叫朱成。其后,朱成在哈佛继续攻读硕士学位、博士学位。读博期间,她当选为有11个研究生院、1。3万名研究生的哈佛大学研究生总会主席。这是哈佛370年历史上第一位中国籍学生出任该职位,引起了巨大轰动。“只追前一名”,真实而又适度的期望,引领她脚踏实地、胸有成竹地朝前走。“只追前一名”的理念不像其他的大道理那样难懂,它简单易行,很容易激起自信心和斗志,目标虽小但是具体。在实现这个目标时,会心无杂念,扎扎实实、认认真真地去做。在一次次小的成功中,当你得到了他人的认可和赏识,就会逐步走向大的成功,也许就会做出一番大的事业来。
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数学名人故事高斯 篇2
当年轻的方凤娣站在南京西路651号的大理石拱门下时,那道门是如此高大,以至于像她那样高的女孩都会暗自敬畏。那是在19××年,15岁的方凤娣走进上海体工队训练基地,她将在那里度过五年,从一个活泼的女孩变成篮球明星。当时大方并不喜欢打篮球,她回忆道:“我只是个喜欢唱歌跳舞的小女孩,小时候我想当演员,一点也不喜欢打篮球,从来没想过要打篮球。”
大方的身高引起了上海女篮的注意,体育局官员造访大方的家,征询其父母的意见。他们告诉大方的父母,他们的女儿能为这座城市甚至整个国家带来荣誉。此外,能进入专业体育队在当时也是个“铁饭碗”,那意味着大方今后可以过衣食无忧的生活,也不必像她的母亲一样在棉纺厂的生产线上忙碌。
在体工队里,五六个运动员住在一间宿舍里,他们有固定的食谱,也有牛奶和肉类供应。在那个物资紧缺的年代,这些都是专业运动员的特权。刚进体工队时,大方遇到了一些麻烦,她当时的一位教练回忆:“大方刚进来时跑得很慢,抓不住球,而且在场上跑几个来回就跑不动了。”
无论冬寒夏暑,专业运动员每天都要训练八到十个小时,有时候训练会艰苦得让人哭出来。林美珍曾是上海女篮的前锋,她说:“我们认为意志是体育运动的最高境界,一个运动员的技术提高是有止境的,但意志的提高却是无止境的。”
大方的意志也在不断提高,接受专业训练一年后,她的技术还是很生涩,但是在抢篮板球时她更加主动,有时为了争一个球,她会毫不犹豫地扑倒在地板上,这样的意志品质也让她在之后艰难的生活中始终没有放弃。
19××年,上海恢复了专业运动员的训练,由于大量老运动员的退役,19岁的方凤娣被推上主力中锋的位置。大方稳定的投篮和在篮下的顽强作风让她得以入选国家女篮,并在19××年亚洲女篮锦标赛上战胜当时的亚洲霸主韩国队。当时的国家女篮控卫罗学莲说:“大方是个非常内向的人,训练结束之后她总是坐在寝室里织毛衣。”
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数学名人故事高斯 篇3
杨佩——无臂也想飞
杨佩,女,汉族,19××年生,肢体残疾,陕西省平利县人。9岁时遭高压电击,虽然失去双臂,但始终乐观向上,不向命运屈服。如今小杨佩跟随母亲远赴北京打工,心中一向有个愿望,待有了一笔钱后,要继续学习深造,然后做自我喜欢做的事,她个性喜爱唱歌、跳舞,期望将来能拥有一个自我的残疾人艺术团。
家住在陕西省安康市平利县兴隆镇蒙溪街村的杨佩,身上有很多不安分因子。村里的变压器放在村中央,孩子们来来往往总喜欢拉着高压线线杆的斜拉线玩,9岁那年,一天吃过午饭上学去的她走到变压器前时,习惯地用手拉了拉斜拉线,但她没有想到这次斜拉线已经松开并碰上了高压线。
命运在一瞬间改变了她的生活轨迹。截肢对于还没开启自我绚丽人生的她来说,意味着学业的废弃和生活的无着。
从那以后,家里更困难了,父母只好另作安排:父亲带着弟弟留在家里,而母亲带着她选取了外出打工挣钱。没了手,连自我的生活都很难自理,更不用说打工赚钱了。小杨佩自我慢慢练以脚代手,练就了一双灵活的双脚。但现实又实在是太残酷,没有一家单位肯接纳无手的杨佩,无奈之下,她选取了乞讨的生活。
杨佩很清楚残疾人要自立,务必先要自强、自信。自强就得有自我的一技之长,如果没有专长,就不能找到工作,即使有了工作,迟早也会被淘汰。她想根据自身的条件,去寻找适合自我的专业,然后努力学习、钻研,使自我在社会上有所作为。她此刻的乞讨是在聚资,她的梦想是攒够了钱,去完成自我的学业,使自我有文化有知识,做一个残而不废的人。她最喜欢做的事是跳舞,她的梦想是做一个艺术家,一个无臂的舞蹈家。
杨佩从未失去对生活的梦想并坚信能从逆境中熬过来。她是平凡的,平凡得就如路边的一棵小草,默默无闻;她又是不凡的,能够在逆境中追求精神上的升华,哪怕乞讨,也是为了飞翔
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数学名人故事高斯 篇4
一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子,因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。他很少与同学们游戏或玩耍,老师叫他回答问题时,他也总是低着头一言不发。
在一个平常的春天,小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗,他想把它们栽在房前。他叫他的孩子们每人栽一棵。父亲对孩子们说,谁栽的树苗长得最好,就给谁买一件最喜欢的礼物。小男孩也想得到父亲的礼物。但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影,不知怎么地,萌生出一种阴冷的想法:希望自己栽的那棵树早点死去。因此浇过一两次水后,再也没去搭理它。
几天后,小男孩再去看他种的那棵树时,惊奇地发现它不仅没有枯萎,而且还长出了几片新叶子,与兄妹们种的树相比,显得更嫩绿、更有生气。父亲兑现了他的诺言,为小男孩买了一件他最喜欢的礼物,并对他说,从他栽的树来看,他长大后一定能成为一名出色的植物学家。
从那以后,小男孩慢慢变得乐观向上起来。
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数学名人故事高斯 篇5
传说很久很久以前,没有天,没有地,没有山川湖泊,没有花草树木,没有飞禽走兽,更不用说有人类。
在盘古开天辟地之后才有了万物生灵。不知哪一年,西天突然塌了一块,天河中的水哗哗地从缺口流下人间,淹死了无数人畜,天下顿时沦为泽国。
当时,有个姑娘名叫女娲,住在再大的水也淹不到的山崖洞里。她目睹百姓颠沛流离,动了恻隐之心,立誓要把天上缺口补起来。她离开所住的崖洞,爬过无数高山,淌过许多大河,到处寻求补天的办法,可是都无结果。
她疲倦极了,坐下来歇息,不知不觉睡着了,做了一个很奇怪的梦,梦中有一位神仙告诉她,昆仑山顶堆满许多五色宝石,用大火将宝石炼过,就可以拿来补天。
女娲醒来后,就直奔昆仑山。昆仑山高耸陡峭,更有狮虎等恶兽无数,等闲人上不了山。但她一心一意想早日找到补天的宝石替天下百姓消灾,道路崎岖险恶,全不加理会,日夜兼程,来到昆仑山下。
举头一望,到处是处锯似的荆棘、犬齿般的乱石,不但上山无路,山顶更高不可攀。然而她不怕险阻,拨开荆棘,攀过乱石,手脚伤痕累累,脸也被剌花,仍不分日夜往上爬,正当爬得疲惫不堪时,荆棘丛中突然扑出一只老虎,对她张牙舞爪。女娲正要躲避,老虎抢先一步一把抓住了她,张开血盆大口,要咬她的头。她镇定地说:“老虎,你先别性急,我这个头可以给你吃,可要等我去山顶找到宝石,补好天上缺口,你再来吃好不好?”
老虎似知人意,就放她走了。女娲再往上走,山越来越陡,雾也越来越浓,累得走不动了。她跌跌撞撞,爬爬滚滚,始终不停步。突然一阵狂风吹来,一只金毛雄狮从林中跃出,一口咬住女娲的头发。老虎从后面赶上来,对着狮子咆吼说:“这妞儿是我先抓到的,说好她补完天后让我吃,你竟敢抢先?”
狮子听了放下女娲,和老虎厮斗起来。结果狮子不敌,被老虎赶跑了。但老虎生怕女娲再让狮子抢去,就尾随女娲,一直跟到山顶。
女娲在山顶上终于找到五色宝石。她捡了许多,堆在山顶上,烧起一把大火,炼了九九八十一天,把宝石炼成熔浆。眼看熔浆炼成,女娲高兴极了,一次又一次用双手捧起熔浆拿去补天,直至天上缺口滴水不漏,她才舒了口气。这时,地上的.百姓见天河水不再漏下来,纷纷重整家园,再过快活的日子。
女娲知道大功告成,完成了心愿,于是履行诺言,满心欢喜地对老虎说:“你现在可以吃我了!”
说完,她伸长颈项,等老虎来吃。说也奇怪,老虎并不来吃,反而和气地说:“像你这样一个为民造福、舍已为人的姑娘,我怎么能吃?况且,你将天补得完整无缺,我看了也开心。只是你还有剩余熔浆,多补一些,不是更牢靠吗?”www.gs5000.cn
女娲听了,觉得老虎的话有道理,于是把剩下的熔浆全捧起来,高举双手,预备将缺口再加填补。眼看就要到天顶了,哪知突然从南海刮来一股狂风,吹得树倒山摇,女娲手中捧着的熔浆也吹掉了。
女娲一急,竟哭了起来。老虎见她这样,就对她说:“姑娘先不要哭,快骑到我背上,我们去把熔浆追回来。”
女娲果然止住泪,立即骑到老虎背上。老虎飞身跳下山崖,脚踏彩云,向光彩夺目的熔浆追去。
老虎背着女娲飞过三山五岳,飞过黄河长江,因为风太急了,始终没有追上。其后风渐渐平息了,他们加快脚步,哪知色彩斑斓的熔浆又慢慢向茫茫的大地落下去,他们唯有加一把劲向下追。追到洞庭湖上空,眼看就要追上了,老虎一时高兴,吼叫数声,慢了脚步。就在这电光火石的一刹那,女娲来不及接回熔浆,眼看着熔浆直泻洞庭湖。
熔浆一落到湖里,霎时间五彩缤纷,霞光万道,照得湖水通明透亮,不久熔浆就变成了七十二座形态不同的山峰,在水中半沉半浮,那白玉盘似的洞庭湖,添上了迷人的景致。
女娲虽然惋惜,但又觉得熔浆落入人间,也是好事。她落下来,站在还没有凝固的山峰上,脚下踩的是绿宝石熔浆,留下了一双深深的脚印。她再行几步。原来带软的山峰就凝结了,成为一个小岛。
也不知过了多久,娥皇、女英追寻夫君舜帝来到这儿,知道舜的噩耗,哭死在山上,后人就称这座山为“君山”。
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数学名人故事高斯 篇6
一、但丁时代的意大利
(一)十字军远征
10××年至1291年,在罗马教皇煽动下,西欧封建主发动了8次十字军远征,侵略东方国家(现今的土耳其、叙利亚和巴勒斯坦等地区)。这种侵略远征名义上是要从穆斯林手中夺回“圣地”耶路撒冷,实际是反动僧侣和封建贵族领主、骑士要侵占东方新的领土,掠夺东方的财富,获得新的东方市场,并转移农民对封建领主增加的仇恨和反抗。十字军东侵使700万人卷进了战争,绵延近200年。
(二)政治经济
意大利由于地处十字军东征的要道,手工业和商业发展最快。13世纪中叶,意大利各城市已发展成为希腊城邦式的民主政治的自由工商业城市。西到米兰,东到威尼斯,南方则以佛罗伦萨最为繁荣。在这里已经出现了以剥削雇佣劳动为基础的资本主义手工业工场生产。已经有银行、工业、医师、律师、毛织业、丝业、皮革业等各行业的行会。市民(即新兴的资产阶级工商业者)在政治社会生活中权利增盛,与贵族在政治上的矛盾很大。曾经有一个时期,国政由12个贵族出身的执政官和100人组成的市民会议共同掌握。当时佛罗伦萨出现了两大政党:一个是基伯林党,是代表封建贵族的;另一个是盖尔夫党,是代表新资产阶级的;两派斗争非常激烈。在1289年冈巴地战役后,基伯林党的势力完全被粉碎了,盖尔夫党获胜,建立了世界上第一个资产阶级政权。因此意大利是最先发展资本主义的民族,而诗人但丁恰恰生活在这样的剧烈的政治斗争的时代,并且亲身参加了这些斗争。
(三)文化
在文化方面,由于十字军的远征,城市的成长,银行贸易的发展,扩大了欧洲人的知识领域。在12、13世纪,欧洲成立了好些大学,如法国的布伦大学、巴黎大学,英国的牛津大学、剑桥大学等。学者们开始从事哲学问题和科学问题的研究,其目的虽然都是在给基督教神学找根据,使哲学和科学为神学服务,但究竟已有了研究古代希腊罗马艺术的开端,比从前完全否定人的智慧的时代进了一步。当时意大利首要城邦佛罗伦萨在学术上有四个派别对意大利文学起着很大的影响:①圣多玛士·阿奎那(1225?—1274)的经院哲学派。这一派的人们认为真理可从基督教经典中去找,也可以从希腊异教哲学中去找。他们研究了希腊哲学家亚里士多德的学说,把亚氏的伦理学用来为神学服务。说亚氏伦理学中把人的罪恶分为放纵情欲不能节制的、有暴行的、有心害人的三大类,这就是基督教道德的根据。但丁明白地提出,衡量地狱里面各种罪人的尺度,就是亚里士多德的伦理学。根据这个“原则”,他把贪食者也当作罪人打入地狱,他把和他发生直接冲突的逢尼发西教皇打入地狱的最底层,但对其他教皇、对某些贵族,却都放进净界或天堂。对于神圣罗马皇帝亨利第七,只是因为他的见解和他有共同之处,他便把他当作一个“好人”,并且还在他死前为他在天上预先留下一个座位。这些说明但丁的哲学观点没有超出亚氏哲学的朴素唯物论的一面。但也原封不动地保留它的唯心论的一面。阿奎那用亚氏的逻辑学的道理来证明神的存在。他们不研究实际生活,只从经典中去分析研究出一套道理,作为行动的标准。这就是当时的繁琐哲学派的研究方法。②圣芳济学派。此派创自圣芳济·达·西塞(1182—1226)。对《圣经》不应研究,只应笃信。博爱众生,苦行禁欲,就能达到神性的完成。这是一种保守的神秘主义派。③在文学上这时有所谓的西西里派。以诗人归多尼(1123—1294)为首。他把法国南部普罗旺斯以爱情为主题的行吟诗人特鲁巴杜尔的诗歌介绍到佛罗伦萨。他提倡沿用那些诗中的爱情主题和严格的格律形式,并开始用佛罗伦萨方言脱斯甘语写诗,打破诗歌必须用拉丁语来写的陈规。(《神曲》就是用俗语——意大利语写成的。)④另有一派作家以柏鲁涅多·拉丁尼(1210—1294)为首。他们喜用隐喻或象征的形式描写现实,把现实强合于他们内心的世界,或用梦幻来解释宇宙。以上这些13世纪意大利文化中心佛罗伦萨城的文化上的各派,都为意大利诗人但丁铺下了道路。标志着封建中世纪的完结和现代资本主义纪元的开始的巨人但丁,就是在这样的环境之下,写出他的作品的。
二、但丁的生平和创作
(一)但丁的早期生活和创作(1265—1321)
但丁的家族是盖尔夫党,但在政治上没有什么地位,家庭经济状况也不宽裕。他五、六岁时,母亲贝拉去世;1283年左右,父亲阿利吉耶里去世。1277年,他由父亲作主,和杰玛·多纳蒂结婚。薄迦丘这样形容他婚后的生活:“他从前乐则笑、唱,哀则泣、叹,但现在却不敢,因为必须顾及他的新夫人,不单单是大事情,即使是一声轻微的叹息,也得说明来龙去脉。因为她把他的轻松愉快看作是爱上了别人的证据,把他的哀伤看作是对她憎恨的证据。”但丁的两个儿子:雅科波和彼得罗,都是他的代表作《神曲》最初的传抄和注释者。
但丁少年时代就好学深思,在学校里学了有关拉丁文法、逻辑和修辞学的初步知识,后来又从著名的学者拉丁尼学过修辞学,包括当众演说和写拉丁文书信的艺术,这对于担任公职和参加政治活动是必要的。更重要的是他通过自学,接触到拉丁诗人的作品、法国骑士传奇和普罗旺斯抒情诗。诗人在少年时曾对邻人少女贝亚特里齐产生爱情,这是一种近乎骑士式的精神之爱,带有神秘色彩,但贝亚特里齐于1290夭折。1290年,诗人把自己1283年以来写的31首抒情诗,用散文连缀起来,取名《新生》,以纪念自己所爱的女子。《新生》没有触及重大的社会问题,并且带有中世纪文学的神秘色彩,但其中对纯洁爱情的歌颂,反映了摆脱禁欲主义束缚的愿望,具有自然清新的风格。这是西欧文学史上第一部向读者剖露作者最隐秘的思想感情的自传性作品。
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数学名人故事高斯 篇7
不要耽误自己的青春,因为——
我是北京电影学院表演学院的老师,我教的专业就是表演。陈坤、黄晓明、赵薇、郭晓冬、黄渤都是我的学生。我希望通过讲他们的成功经历,让年轻人慎重参加艺考,更不要梦想着一夜成名。大家对明星都充满了好奇,觉得他们是那样光彩照人。其实真的不是这么回事,做演员不可能一夜成名。
应该说现在的艺考竞争特别激烈。大家能看得到,20xx年到20xx年间,全国原来只有597所艺术院校,现在增加到1679所;原来的报考人数是3。2万,现在是100万人。10年间,报考学生增长了多少?将近30倍。我想问大家:“学生增加了将近30倍,而被大家认可的或者耳熟能详的演员,有随着这个30倍的增加而被知道得更多吗?”这说明演员这条路,其实是非常难走的。演员是最不公平的一种职业,很多演员毕业后一直在找戏、拍戏,也在不停地接广告。你不知道更悲惨的是,有很多非常棒的演员,演了一辈子的`戏,但是大家都不知道他。没机会!一个好的角色、一个好的导演、一个好的剧本,这些加在一起你才能成功。
比方说赵薇。赵薇是因饰演“小燕子”的角色被大家知道的,但这也是一种机遇。我记得当时她大学二年级,跟我讲琼瑶的一个戏让她去演一个角色。我说你把剧本给我看一下。我看完以后,第二天跟她说:“赵薇,这个角色不适合你。”因为当时琼瑶定她演的是紫薇。我说:“你怎么能去演紫薇呢,你不适合这个角色。”她说:“老师,我想去。”我说:“赵薇,对你来说,上大学学表演,只有一次机会,但就你的条件,以后会有很多的机会去拍戏,你要听老师的话。”她说:“可是我喜欢。”我说:“喜欢可以,这里面有一个角色适合你——小燕子。”她说:“这个角色都有人了。”我说:“要去就去演这个角色,要么就不去,紫薇那个角色不适合你。”我觉得赵薇在这件事情上还是能够听进老师的话。她说:“那好吧,老师我就不去了。”我说:“对,安心学习,一定会有机会的。”这个事情就这样了。大概过了一个多月,赵薇又来找我:“崔老师,你说话算不算数?”我说:“怎么了?怎么了?”她说:“你是不是说过要是演小燕子就让我去演?”我说:“没错,现在要让你去演小燕子,我让你去。”她说:“现在让我去啦!”我说:“好!”于是我写申请、签字批准。
有一次,我去剧组探班,去之后,我就傻了:赵薇、苏有朋那几个人就躺在最普通的躺椅上。当时,天下着大雪,还有人张着嘴睡觉,雪就落在嘴里面。他们的睡眠严重不足。好不容易拍完了这几场戏,可以歇息一下了。就在这个时候,助理给赵薇一张字条,她拿过来一看,“刷”两行眼泪就下来了。当时是晚上11点,本来,她卸完妆可以休息一下,准备明天的戏,但是给她的字条内容是,当天夜里3:30,要她到另外一个组里去化妆,第二天早上5点钟出发,再去拍另外一个组的戏。对年轻人来说,困了要睡觉、饿了要吃饭、渴了要喝水,这些是再正常不过的事情了,但是作为一个演员,困了不能睡觉、饿了不能吃饭,一切都要跟着摄制组走,而且他们的这种生活并不是一朝一夕,而是长年累月的。
大家都知道,黄晓明曾经脚受伤还没有好,就去拍戏。我到现场去看,他站在那儿,仍然是那根威亚,仍然是他摔断腿的地方,他还要重新跳下去,这得有多强大的内心才能做到!所以我想告诉大家,如果你是冲着一夜成名,冲着要挣大钱艺考的话,你就不要走这条路了。
我记得96届,像黄晓明、赵薇他们来考学的时候,我都问过他们:“你们为什么要来考电影学院?”他们就说:“想当演员。”“为什么当演员呢?”“因为喜欢。”我记得有一次,黄晓明、赵薇他们都到我家里来,我跟我女儿说:“快拿一个本子来,让他们现在都签上自己的名字,万一哪天他们火了呢。”所有的同学都诚惶诚恐,说:“不可能,老师别这样。”他们觉得成名当“腕儿”太遥远,他们之所以来学表演,就是因为喜欢,就是“我要把学习搞好”,仅此而已。
现在,我们很多的年轻人,世界观发生了变化,可以直白地说:“我到这儿来就是当明星来的,我到这儿来就是要一夜成名。”那么我建议你:不要耽误自己的青春,因为做演员不可能一夜成名。
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数学名人故事高斯 篇8
昨天李老师给我们讲了古代著名的史学家和文学家司马迁,还有鲁迅先生。今天一早我就考问妈妈,看她知道不。妈妈听我说到司马迁,立马从书柜里拿出一本厚厚的书,咦,这不是从小妈妈就给我讲的《史记》吗?对了,这就是老师给我们讲的司马迁写的《史记》,可好看了!书里面既有图画,还有文字,妈妈以前给我讲了许多呢。这是司马迁讲的我国古代历代帝王所作出的成绩,国家的兴衰、重要人物的言行事迹等等,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚” 。说到鲁迅先生,李老师给我们讲到,他以前是学医的,可是他后来历经千山万水的险阻去日本求学,当他在日本求学的时候,听到日本人喊道“日本人万岁,中国会灭亡”的时候,他很气愤,决定要写作,用笔唤醒中国人的觉悟。(注:孩子讲的是鲁迅先生“弃医从文”的故事)
听了老师给我们讲的这些名人故事,我想我要好好的读《史记》,从古人哪里读懂历史,明白道理;更要学习鲁迅先生的爱国精神,做一个新时期的爱国主义小学生!
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数学名人故事高斯 篇9
达.芬奇在十四岁那年,到佛罗伦斯拜著名艺术家弗罗基俄为师。弗罗基俄是位很严格的老师,他给达.芬奇上的第一堂课就是画鸡蛋。开头,达.芬奇画得很有兴致,可是以后第二课,第三课。老师还是让他画鸡蛋,这使达.芬奇想不通了,小小的鸡蛋,有甚么好画的?有一次,达.芬奇问老师:‘为甚么老是让我画鸡蛋?’老师告诉他:‘鸡蛋,虽然普通,但天下没有绝对一样的,即使是同一个鸡蛋,角度不同,投来的光线不同,画出来也不一样,因此,画鸡蛋是基本功。基本功要练到画笔能圆熟地听从大脑的指挥,得心应手,才算功夫到家。
达.芬奇听了老师的话,很受启发。他每天拿着鸡蛋,一丝不苟地照着画。一年,二年,三年。达.芬奇画鸡蛋用的草纸,已经堆得很高了。他的艺术水平很快超过了老师,终于成为伟大的艺术家。
达.芬奇在学画时,曾随老师安希莫尼湖写生,为一间教堂绘画一幅名叫《基督的洗礼》的油画。到了希莫尼湖,老师突然病倒了,没有办法,只好让达.芬奇代为完成油画剩下的部分。当油画全部完成后,教堂的人看到这幅画,不禁赞叹说:‘好极了!这幅画画得实在太好了,尤其是这一部分。’教堂的人用手指指着画的左下角,而这一部分,正是达.芬奇代画的。
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