诗词典故大全辞典下载

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诗词典故大全辞典下载 篇1

【八行】

参见器用部·日用“八行书”。清高鹗《文章看落笔》：“八行操定价，千丈落奇观。”

【大手笔】

参见文明部·文具“椽笔”。唐李商隐《韩碑》：“古者世称大手笔，此事不系于职司。”

【凤藻】

参见动物部·飞禽“白凤”。清杨夔《送张相公出征》：“援毫飞凤藻，发匣吼龙泉。”

【色丝文】

《世说新语·捷悟》：“魏武尝过曹娥碑下，杨修从。碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙齑臼'八字，魏武谓修曰：‘解不？'答曰：‘解。'魏武曰：‘卿未可言，待我思之。'行三十里，魏武乃曰：‘吾已得。'令修别记所知。修曰：‘黄绢，色丝也，于字为绝；幼妇，少女也，于字为妙；外孙，女子也，于字为好；齑臼，受辛也，于字为辞：所谓绝妙好辞也。'魏武亦记之，与修同，乃叹曰：‘我才不及卿，乃觉三十里。'”◆称赞文章文辞华美。唐赵嘏《题曹娥庙》：“文字在碑碑已堕，波涛辜负色丝文。”另参见人事部·秉性“相去三十里”。

【阳春白雪】

参见文明部·礼乐“曲高”。宋王安石《寄题郢州白雪楼》：“折杨黄花笑者多，阳春白雪和者少。”

【投湘文】

参见人事部·情感“吊楚臣”。宋徐铉《和方泰州见寄》：“置醴筵空情岂尽，投湘文就思如凝。”

【荐祢书】

参见政事部·议政“鄂荐”。清吴雯《寄呈梁大司农》：“荐祢书仍在，投琼语更温。”

【郢声】

参见文明部·礼乐“郢声”。唐皎然《杼山禅居寄赠东溪吴处士冯一首》：“身当青山秀，文体多郢声。”

【铅椠】

参见文明部·学识“怀铅”。唐杜牧《长安杂题长句六首》之二：“自笑苦无楼获智，可怜铅椠又何妨。”

【掷地篇】

《晋书·孙绰传》“（孙绰）尝作《天台山赋》，辞致甚工，初成，以示友人范荣期云：‘卿试掷地，当作金石声也。'荣期曰：‘恐此金石非中宫商。'然每至佳句，辄云：‘应是我辈语。”◆喻文辞优美。唐羊士谔《郡中玩月寄江南李少府尹虞部孟员外》：“兹夕披云望，还吟掷地篇。”

【探颔得珠】

参见动物部·鳞介“骊龙”。◆喻写文章抓住关键要领。宋陆游《云峰顶里看采杨梅连日留山中》：“未爱满盘堆火齐，先惊探颔得骊珠。”

【焚稿】

参见人事部·秉性“焚谏草”。唐刘长卿《秋日夏口涉汉阳献李相公》：“藏弓身已退，焚稿事难闻。”

【愈头风】

参见武备部·其他“陈琳檄”。唐罗隐《魏博罗令公附卷有回》：“马上固惭消髀肉，幄中由羡愈头风。”

【誓墓文】

参见人事部·志趣“誓墓志”。元袁桷《寿致政王侍郎八十二十韵》：“誓墓文何早，传家计岂迂。”

【麟笔】

参见人事部·情感“悲麟”。◆指著作。宋陆游《小轩》：“麟笔残功成水品，蛇图余思入棋枰。”

【千金字】

《史记·吕不韦列传》：吕不韦使门人作《吕氏春秋》，“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客，有能增损一字者，予千金。”◆喻妙文佳作。唐王维《上张令公》：“市阅千金字，朝闻五色书。”另参见器用部·珍宝“一字千金”。

【左传癖】

《晋书·杜预传》：“（杜预）既立功之后，从容无事，乃耽思经籍，为《春秋左氏经传集解》。……武帝闻之，谓预曰：‘卿有何癖？'对曰：‘臣有《左传》癖。”'◆喻指勤奋读书，钻研学问。宋陆游《夜坐》：“辛苦空成《左传》癖，逍遥常愧大慈仙。”另参见文明部·学识“春秋癖”、人事部·志趣“书癖”。

【玄文覆酱】

《汉书·扬雄传赞》：“巨鹿侯芭常从（扬）雄居，受其《太玄》丶法言》焉。刘歆亦尝观之，谓雄曰：‘空自苦！今学者有禄利，然尚不能明《易》，又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。'雄笑而不应。”◆喻著作高深，无人能懂，或喻毫无价值。唐陆龟蒙《记事诗》：“骏骨正牵盐，玄文终覆瓿。”另参见器用部·器皿“扬雄瓿”、人事部·谬误“空读书”。

【青牛句】

参见九流部·神仙“青牛紫气”。◆指《道德经》。宋黄庭坚《送顾子敦赴河东三首》之二：“遥知更解青牛句，一寸功名心已灰。”

【知丘】

参见人事部·志趣“知丘”。唐白居易《哭刘尚书梦得二首》：“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。”《孟子·腰文公下》：孟子曰：“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子就其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也；是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！'”◆喻对作者及其作品深为理解、唐徐弦《张先辈见寄二首》之二：“两首新诗千里道，感君情分独知丘。”另参见文明部·文章“知丘”。

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诗词典故大全辞典下载 篇2

【大风歌】

《史记·高祖本纪》：“（汉）高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！'令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。”

◆咏帝王，或指慷慨悲歌及治国安邦之志。唐杜甫《伤春五首》之五：“得无中夜舞，谁忆大风歌？”另参见文明部·礼乐“大风曲”、文明部·诗词“大风诗”、人物部·帝王“汉祖有歌”。人事部·志趣“歌大风”。

【凤歌】

参见人事部·狂放“接舆狂”。唐李白《庐山谣寄卢待御虚舟》：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”

【巴歌】

参见文明部·礼乐“曲高”。◆指通俗化的作品。唐孟浩然《同曹三御史行泛湖归越》：“秋人诗人意，巴歌和者稀。”

【击壤歌】

《论衡·艺增》：“《论语》曰：‘大哉，尧之为君也，荡荡乎民无能名焉。'传曰：‘有年五十击壤于路者，观者曰：“大哉，尧德乎！”击壤者曰：“‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！’”

◆称颂帝王治国有方。南朝陈张正见《从籍田应衡阳王教作五章》之五：“幸承滥吹末，击壤自为歌。”另参见人物部·帝王“歌帝力”、人物部·圣贤“尧舜力”、政事部·治理“尧年”、人事部·寿考“击壤翁”。

【优孟歌】

参见人物部·人杰“优孟”。◆喻贤臣身后凄凉。南朝梁沈约《伤李珪之》：“既阙优孟歌，身没谁为宠？，

【来暮歌】

参见政事部·治理“襦袴恩”。唐刘长卿《奉寄婺州李使君舍人》：“建隼罢鸣珂，初传来暮歌。”

【听歌吴季札】

《左传·襄公二十九年》：“吴公子札来聘……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉！始基之矣，犹未也。然勤而不怨矣。'为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：‘美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？'为之歌《王》……见舞《韶箾》者，曰：‘德至矣哉……观止矣！若有他乐，吾不敢请已！”'季札曾封于延陵。◆指欣赏乐舞。唐韩翊《宴吴王宅》：“听歌吴季札，纵饮汉中山。”另参见人事部·志趣“延陵听赏”。

【余音绕梁】

《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”

◆喻指歌声宛转悠扬。唐孙觌《长乐寺》：“雍门已陈迹，余音空绕梁。”另参见器用部·宫室“歌梁”、人物部·妇女“韩娥”。

【饭牛歌】

参见人事部·贫贱“宁戚饭牛”。宋陆游《连日大雨门外湖水渺然》：“尚鄙朱公养鱼术，肯为宁戚饭牛歌。”

【易水歌】

参见地理部·水流“易水”。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》：“白雪梁山曲，寒风易水歌。”

【弦歌】

参见文明部·礼乐“武城弦”。◆喻出任邑令。唐秦韬玉《送友人罢举除南陵令》：“共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。”

【赵津歌】

汉刘向《列女传·赵津女娟》：“赵津女娟者，赵河津吏之女，赵简子之夫人也。初，简子南击楚，与津吏期。简子至，津吏醉卧，不能渡，简子欲杀之。娟惧，持楫而走。简子曰：‘女子走何为？'对曰：‘津吏息女。妾父闻主君来渡，不测之水，恐风波之起，水神动骇，故祷祠九江三淮之神，供具备礼，御釐受福，不胜巫祝杯酌余沥，醉至于此。君欲杀之，妾愿以鄙躯易父之死。”简子曰：非女之罪也。'娟曰：‘主君欲因其罪而杀之，妾恐其身之不知痛，而心不知罪也。若不知罪杀之，是杀不辜也。愿醒而杀之，使知其罪。'简子曰：‘善！'遂释不诛。简子将渡，用楫者少一人，娟攘卷掺楫而请曰：‘妾愿备员持楫。'……遂与渡。中流，为简子发《河激》之歌，其辞曰：‘升彼阿兮面观清，水扬波兮沓冥冥。祷求福兮醉不醒，诛将加兮妾心惊。罚既释兮渎乃清，妾持楫兮操其维。蛟龙助兮主将归，呼来擢兮行勿疑。'简子大悦，曰：‘昔者不谷梦娶妻，岂此女乎？'将使人祝祓以为夫人。娟乃再拜而辞曰：‘夫妇人之礼，非媒不嫁。严亲在内，不敢闻命！'遂辞而去。简子归，乃纳币于父母，而立以为夫人。”

◆指江河中所唱歌曲。北周庾信《将命使北始渡瓜步江》：“虽同燕市泣，犹听赵津歌。”另参见人物部·妇女“赵津女”。

【郢歌】

参见文明部·礼乐“曲高和寡”。◆指高雅的作品。唐张九龄《和姚令公从幸温汤喜雪》；“还闻吉甫颂，不共郢歌俦。”

【剑歌】

参见人事部·贫贱“叹无鱼”。五代前蜀韦庄《东游远归》：“扣角干名计已疏，剑歌休恨食无鱼。”

【振履商音】

参见器用部·衣冠“商颂振履”、人事部·贫贱“捉襟见肘”。宋苏轼《次韵郑介夫二首》之一：“相与啮毡持汉节，何妨振履出商音。”

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诗词典故大全辞典下载 篇3

【五车读】

参见文明部·文具“五车书”。宋陆游《感兴》：“饱以五车读，劳以万里行。'”

【五经笥】

《后汉书·文苑列传·边韶传》：“边韶字孝先……以文章知名，教授数百人。韶口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：‘边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。'韶潜闻之，应时对曰：‘边为姓,孝为字。腹便便，《五经》笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？'嘲者大惭。”笥，古代藏书竹器。◆喻指文人学识丰富。唐钱起《送集贤崔八叔承恩括图书》：“还劳五经笥，更访百家书。”另参见人体部·肢体“便便腹”、参见器用部·日用“腹笥”、人物部·圣贤“边韶”、人事部·睡梦“昼眠”。

【升堂入室】

参见文明部·礼乐“由也瑟”、器用部·宫室“升堂”。晋陆云《赠挪阳府君张仲膺诗》：“斌斌君子，升堂入室。”

【由瑟】

参见文明部·礼乐“由也瑟”。唐窦牟《奉酬杨侍郎十兄见赠之作》：“自悲由瑟无弹处，今作关西门下人。”

【出头地】

宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读（苏）轼书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。’”

◆指学问或地位比别人高，清卓孝复《寄郑苏龛同年》：“曾让大名出头地，独留元气护高楼。”另参见人体部·头面“放出头”。

【奴爱才】

宋钱易《南部新书·庚》：“萧颖士，开元中，年十九，擢进士第。儒释道三教，无不该通。然性褊躁，忽忿戾，举世无比。尝使一佣仆杜亮，每一决责，便至力殚。亮养疮平，复为其指使如故。人有劝，曰：‘岂不知，但以爱其才而慕其博奥，以此恋恋不能去。'卒至于死耳。”

◆咏人有才华。宋陆游《先少师宣和初有赠晁公以道诗……》：“奴爱才如萧颖士，婢知诗似郑康成。”另参见人物部·其他“萧奴”。

【传家学】

《宋书·王准之传》：“王准之字元曾，曾祖彪之……博闻多识，练悉朝仪，自是家世相传，并谙江左旧事，缄之青箱，世人谓之‘王氏青箱学'。”

◆指世传家学。唐刘禹锡《忂州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贶》：“远放歌声分白巴，知传家学与青箱。”另参见器用部·日用“青箱”。

【弄獐书】

《旧唐书·李林甫传》：“太常少卿姜度，（李）林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之曰：‘闻有弄獐之庆。'客视之掩口。”按，《诗经·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”后称生男曰“弄璋”。◆喻没有文化，写错别字。宋苏轼《贺陈述古弟章生子》：“甚欲去为汤饼客，惟愁错写弄獐书。”另参见文明部·书画“弄獐书”。参见文明部·学识“弄獐书”。宋苏轼《贺陈述古弟章生子》：“甚欲去为汤饼客，唯愁错写弄獐书。”

【怀铅】

《西京杂记》卷三：“‘扬子云好事，常怀铅提椠，从诸计吏，访殊方绝域四方之语，以为裨补輶轩所载，亦洪意也。”

◆指采访、笔记型著述。唐元稹《献荥阳公诗五十韵》：“空虚惭炙輠，点窜许怀铅。”另参见文明部·文章“铅椠”。

【拾青】

《汉书·夏侯胜传》：（夏侯）胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俯地拾地芥耳。’”

◆指以学问求富贵。唐高适《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》：“从此日闲放，焉能怀拾青。”另参见植物部·草木“拾芥”、器用部·衣冠“青紫”、人事部·志趣“拾青紫”。

【晒腹】

参见文明部·文具“腹中书籍”。宋刘筠《戊申年七夕五绝句》之四：“岂惟蜀客知踪迹，更问庭中晒腹人。”

【难窥墙】

参见器用部·宫室“夫子墙”。唐柳宗元《弘农公以顶德伟才屈于诬枉……谨献诗五十韵以毕徽志》：“独弃他人国，难窥夫子墙。”

【八斗才】

《释常谈·八斗之才》：“谢灵运尝曰：天下才有一石，曹子建（植）独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

◆喻有才之人。唐李商隐《可叹》：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”另参见器用部·器皿“才八斗”。

【七步才】

参见文明部·诗词“七步咏”。唐李峤《杂咏》：“天子三章传，陈王七步才。”

【三语】

参见人物部·官吏“三语椽”。宋苏轼《次韵道潜留别》：“异同更莫疑三语，物我终当付八还。”

【叉手速】

参见文明部·诗词“叉手”。宋苏轼《袁公济和复次韵答之》：“文如翻水成，赋作叉手速。”

【韦编三绝】

参见文明部·文具“绝编”。元耶律楚材《过天德和王辅之四首》之四：“韦编三绝耽牺易，萧散风神真一隐人。”

【下笔不加点】

《文选·祢衡（鹦鹉赋）》：“时黄祖太子射宾客大会，有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：‘祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明慧聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四坐咸共荣观，不亦可乎？'衡因为赋，笔不停缀，文不加点。”

◆指文思敏捷。清叶方蔼《撰西樵考功志文毕寄阮亭户部》：“敢云下笔不加点，差喜临文无愧辞。”另参见人物部·人杰“正平摇笔”。

【老斫轮】

参见九流部·杂技“轮扁斫”。宋黄庭坚《次韵郭明叔长歌》：“诗书自可老斫轮，智略足以解连环。”

【江夏无双】

参见人物部·人杰“江夏黄童”。宋苏轼《用和人求笔迹韵寄莘老》：“江夏无双应未去，恨无文字相娱嬉。”

【诵亡书】

《汉书·张安世传》：“亡书三箧，诏问莫能知，惟（张）安世识之。”

◆咏博闻强记。宋苏轼《和刘景文见赠》：“留子非为十日饮，要令安世诵亡书。”另参见器用部·日用“三箧”、文明部·文具“亡书三箧”。

【梦鸟】

参见人事部·睡梦“吞鸟梦”。唐李商隐《失题》：“斯文虚梦鸟，吾道欲悲徽。”

【据席谈经】

《后汉书·戴凭传》：“时诏公卿大会，群臣皆就席，（戴）凭独立。光武问其意，凭对曰：‘博士说经皆不如臣，而坐居臣上，是以不得就席。'帝即召上殿，令与诸儒难说，凭多所解释、帝善之，拜为郎中。”

◆指才高而雄辩。宋黄庭坚《再答明略二首》之二：“据席谈经只强颜。不安时论取讥弹。”另参见器用部·日用“戴凭席”。

【三冬学】

《汉书·东方朔传》：“（东方）朔初来，上书曰：‘臣朔少失父母，长养兄嫂。年十三学书，三冬文史足用。”'如淳注：“贫子冬日乃得学书，言文史之事足可用也。”

◆咏读书。唐罗隐《投浙东王大夫二十韵》；“自愧三冬学。来窥数仞墙。”另参见天文部·时令“三冬”。

【下帷】

《汉书·董仲舒传》：“（董仲舒）下帷讲经，弟子传以久次相授业，或莫见其面，盖三年不窥园，其精如此。”◆喻指专心读书。唐李白《行行且游猎篇》：“儒生不及游侠人，白首下帷复何益。”另参见器用部·日用“董帷”。

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