如梦令教学ppt
以下就是小编整理的如梦令教学课件,一起来看看吧!
如梦令教学ppt 篇1
花,文中是这样描写的( ),读着这句话,我仿佛看到了( )(或者听到了、闻到了)( )、感觉到了( )。”这样的句式说一说。★品一品:你觉得这句话中的哪个词或哪种写法用得好?好在哪里?
★读一读:把语言文字的味道和作者藏在语言文字中的情感,通过朗读表现出来。
(1)自学.
(2)同桌交流。
(3)全班交流。(每种形态指名两到三人从不同的角度品味语言,有感情地朗读)
a.“有的含羞待放,……鲜嫩可爱。”
这句话既写出了花的神态,象个害羞的少女,又写明了他色彩的鲜明可爱,包含作者的喜爱之情。
b.“有的\'刚刚绽放……约有一寸长。”
作者观察仔细,连花蕾的长度都写出来了。“迫不及待”则从侧面写出了花苞的可爱与清香四溢,表达了作者的喜爱之情。
c.“盛开着的玉兰花……甜美、纯洁、惹人喜爱。”
作者把盛开的花儿比作了婴儿的笑脸,写得生动形象,体现出作者对盛开的花儿的爱,忍不要摸摸他。
d.“先前热热闹闹……这就是孕育着新生命的种子。”
古往今来,许多文人墨客更多地都是抒写含苞待放的期待与尽情盛开的喜悦,很少写花的凋谢。为什么陈荒煤却偏偏要写花的凋谢而且写得如此详细呢? 看着大屏幕,自己再读读这么几句话,好好品一品,看看你能读出什么?悟出什么?(重点抓“挺立”一词)
①同学们,让我们把目光聚焦在“挺立”这个词语上。
②“挺立”是什么意思?
③联系上下文,从“挺立”一词中,你能读出什么?
④同学们,如果这儿不用“挺立”,用“站立”怎么样?
⑤你能不能想像一下这些新生命的种子,来年春天将向我们展现一幅什么图景?(相机理解“生生不息”)
“落红不是无情物,化作春泥更护花。”含羞待放的
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如梦令教学ppt 篇2
我国加入WTO已过去十年多,世界上许多竞争力强劲的汽车企业己经进入我国。以下是为你介绍的汽车文化教学课件,欢迎阅读以及浏览!
汽车,这是一个家喻户晓的名词,是一种驰骋世界的工具,是一方历史悠久的文化,更是一类风靡全球的潮流。它来源于人们对于“打破空间、时间限制”的需求。它的出现给人类的发展提供了便利,提升了时间的价值。汽车作为现代交通工具不可或缺的一份子,与人们的生活息息相关。所以,对于汽车的认识,已成为我们生活中的常识。
一、中国的车文化的变迁与汽车文化的发展
虽然汽车起源于欧洲,但在中国古代车文化就已经产生并发展壮大,中国古代的车文化对于现代的汽车文化也具有深远的影响。在中国历史变迁中,车的变迁,可谓与人们生活息息相关,都具有时代个性,代表着一种文化背景和品位。车的发展由简到繁、由人畜力到机械、由慢到快的沧桑巨变,在我国就有几千年的历史。
中国古代英雄好汉驰骋沙场英勇杀敌骑的是马;后来应皇上出游或战争的需要,人们发明马、牛、驴拉的两轮车,从兵马桶的出土和许多古迹壁画上也恰恰反映了这点。到了汉代,四川民间出现了“鸡公车”是用硬木制造而成,在独轮两侧安设车架,用于载人或者载物,长大约4村,由一人掌握两个车把推动前进,也可以前拉后推,车子看着小巧,却可以载重几百斤。“鸡公车”因为是独轮着地,不管平原还是山地小道都可以畅行无阻,这是一种胜过人力担挑和畜力驮载的`既经济又实用的交通运输工具,更是人类交通史上一项重要发明。到了三国时期,诸葛亮发明了“木牛流马”。在《三国演义》中提到 “司马懿占北原谓桥,诸葛亮造木牛流马。”这一项发明比“鸡公车”进了一大步,可以爬坡上坎。到了宋代,“鸡公车又进行了一次改革,一人掌握变成两旁扶推,前面用驴拉,这就称为“串车”。到了明代,在“串车”的基础上加上拱形的席作顶,用来拉客,被称为“双缱独轮车”。到了清代,在明代的基础上增加了风帆,巧妙地利用了风力。在战争时期,将粮草运往前线,起到巨大的作用。到了20世纪初,城市里出现了双轮的人力黄包车,可以说翻开了城市客运的新篇章,通行便捷,至今仍然是城市客运的一道亮丽的风景,颇受旅游者青睐。
作为新时代的人类,相信没有人会拒绝时代的产物。在中国,汽车产业的兴起更是带动了成千上万个子产业的发展。由此可见,我国汽车产业对我国经济发展具有重大而深远的意义。
19××年5月我国第一辆汽车在沈阳问世,由张学良掌管的辽宁迫击炮厂制造而成,命名为民生牌75型汽车,这一次试验成功开辟了中国自制汽车的先河,为我国现代汽车行业的崛起奠定了基础。自19××年7月第一汽车制造厂动工兴建,19××年7月投产,19××年7月13日我国生产出了第一辆载货用的汽车,被称为解放牌汽车。19××年5月,我国第一汽车制造厂自行研制设计生产了第一辆红旗牌轿车,被誉为“东方神韵”。
中国汽车工业发展我认为大致可以分成三个阶段:第一个阶段,19××中国汽车行业的诞生到19××年改革开放前。中国第一次正式建造汽车的这一阶段初步奠定了汽车工业发展的基础。第二个阶段,19××年到20世纪末。在这一阶段中国汽车工业获得了长足的发展,形成了完整的汽车工业体系。从载重汽车到轿车等各类汽车都有了全面发展。而这一阶段也被称为是我国汽车工业由计划经济体制向市场经济体制转变的转型期。第三个阶段,进入21世纪以后。中国汽车工业在中国加入WTO,全面融入世界的汽车工业体。
二、欧洲汽车文化的发展
汽车作为工业文明之境,深刻的反映了社会的变迁。1600年由荷兰工程师史文发明制造,顺风时速可达30km的世界上最早的“风力大车”。1769年法国陆军技术军官居诺花了6年时间制成,时速为4km世界上最早的一辆蒸汽汽车。1860年卡尔-本茨制造了世界上第一辆汽油汽车。
回顾欧洲的历史,我们不难发现赛车的“竞赛”意识是深植在他们的文化中。欧洲作为汽车产生的先驱者,其政治文化多起源于古希腊,在政治方面 “竞争”成为整个欧洲政治体制主流;在民俗方面,赛马等竞技体育竞赛转化为风靡全球的赛车运动,并成为了欧洲汽车文化的核心。因此我们发现其汽车工业的发展与赛车是不可分割的。因为赛场是检测一辆车的性能、品质和安全性极好的场所,这是现代意义上的汽车。
三、汽车文化的发展带来的利弊
汽车的出现对于我们的影响是巨大的,这一点是毋庸置疑的,无论世界各国的汽车形态、功能有什么差异。随着科学技术的不断提高,汽车的速度、性能等也不断提升,人们的生活节奏也不断发生改变。在人类社会的发展中,汽车从诞生到融入社会机体,不断地改变着人类的各个方面,凝聚并丰富着人类文化,推进着人类文明进程。汽车文化遍及在社会生活中的各个角落,成为现代文明的重要体现。随着汽车技术的不断发展和人们生活的不断追求,汽车文化的内容和形式会不断延伸,将越来越深入地改变世界,影响人们的社会生活。
当然无论什么东西,什么事情,它总是有利有弊的,汽车也是一样。人类在享受汽车文明的同时,也承受着汽车社会所带来的能源、环境和安全等负面影响。汽车排放的汽车尾气无时无刻不再污染着我们呼吸的空气,汽车的噪音在一定程度上也危害了我们的身体健康,汽车行驶中发生的交通事故也危害着人们的身体和财产。
我认为只有建立健康和谐的汽车文化,人类才能更好地享受汽车文明,才能更快实现人车和平共处,达到“人车合一”的理想境界。我相信随着中国经济的高速发展,科技的不断进步,汽车文化的逐步完善,中国的汽车强国之路将势不可挡,我们也终将走进真正的汽车时代!
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如梦令教学ppt 篇3
。教学重点:
学习景物描写的方法。
教学难点:
理解本文叙事有详有略的特点。
教学性质:
教读课。
课时安排:
2 课时。
第一课时
教学过程:
(一)解题设疑导入。
1.解题:“社”,“礻”旁加“土”,是个会意字。“礻”表示祭祀,“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”。按照我国民间的习俗,每到插种或收获的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。在绍兴地区,后来发展为以演戏的形式祭社,这时候演的戏就称为“社戏”。
2.指导学生读“预习提示”,概括要点:这是一篇小说,虽然是以作者的经历为素材创作的,但“我”是小说中的人物,不是鲁迅。课文是《社戏》这篇小说的节选,“表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。”
3.设疑引入:课文结尾说:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”那夜吃的是什么豆?看的是什么戏?真的那么好吗?在课文中作者是如何写社戏的?请同学带着这些问题听教师朗读,看看课文写了什么?可以分为几个部分?
(二)教师示范朗读课文,要求学生边听边批画出自己认为写得最好的词句。
(三)讨论:课文哪一部分正面描写看社戏?演的什么戏?戏真的特别好吗?
明确:第17至21段,描写看社戏。演的是什么戏,课文中也没说。戏本身也并不好。“一个红衫的小丑被绑在台柱子上,给一个花白胡子的用马鞭打”“实在要算是最好的一折”。
引导:看戏本身也写得不多,不详,那么作者写了些什么?是什么使“我”难以忘怀呢?
(四)引导学生重读课文,理清结构,提示学生注意时间和地点的转移。
(五)引导学生分析课文第一部分,初中一年级语文教案《
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如梦令教学ppt 篇4
教学步骤:
一、导言。
这一节课,我们继续学习第3课《赵州桥》(板书课题)。提问:通过上节课的学习我们知道了什么?
二、精读课文,理解内容,指导学习方法。
1.学习第1自然段(齐读)。
(1)读了这一段你知道了什么?
(2)请根据第一段内容用“因为……所以……”说一句完整的话来赞美赵州桥。
(3)以自豪、赞美的语气朗读第1自然段。
(4)回忆学习过程,掌握学习方法。第1段的学习过程是以朗读为主线,深入理解课文。学习方法是:一读,了解写了什么;二读,抓住词语,理解作者是怎样写的;三读,体会作者的思想感情。
2.学习第2自然段。
(1)自读并思考:全段有几句话,说说每句话的主要意思。整个自然段是围绕哪一句话来写的?
(2)指名朗读,其他同学边听边划出文中具体写赵州桥雄伟坚固的词语和句子。重点理解“这么长的桥”、“全部用石头砌成”、“没有……只有……横跨……”、“创举”各是什么意思。
(3)同桌讨论上述词语在说明赵州桥雄伟坚固中的作用。
(4)练习用“因为……所以……”的句式向大家介绍赵州桥的雄伟坚固,以及其建筑结构在建桥史上的创举。
(5)“创举”是什么意思?这种设计在建桥史上是一个创举,是指怎样的设计?理解“既……又……”句式。
出示文字投影片:“这种设计在建桥史上是一个创举,既减轻了流水对桥身的冲击力,使桥不容易被大水冲坏,又减轻了桥身的重量,节省了石料。”①划线部分的内容为可移动的文字片。②出示投影片后要求学习朗读。第一遍朗读按课文原句顺序进行。第二遍朗读时可将前后两条划线部分内容互相交换。这样,使学生从朗读的实践中理解“既……又……”是同一内容的两个方面,体会并列句式关联词语的使用。③在朗读中要求学生说出“减轻”和“节省”的反义词。)
(6)指导学生以赞美的感情朗读第2自然段。
(7)引导学生小结:赵州桥非常雄伟,十分坚固。
3.学习第3自然段。
(1)轻声读课文,讨论:
①第3自然段主要写什么?第3自然段和第2自然段的内容是怎样联系起来的?
②第3自然段是围绕哪一句话写的?
(2)用文字投影片练习填空:
栏板上雕刻着精美的图案:有的刻着两条相互缠绕的龙,嘴里吐出美丽的水花;有的刻着两条飞龙,前爪相互抵着,各自回首遥望;还有的刻着双龙戏珠。所有的龙似乎都在游动,真像活的一样。(①划线部分内容为可移动的文字复片,便于学生完成填空后,变换句子的`顺序反复朗读,从实践中理解分号的作用。②在练习完毕,从实践中使学生了解分号的实际作用后,启发学生从感性上初步认识先总起后分述再总结的写法。)
(3)小结:赵州桥的栏板上雕刻着精美的图案。
4.学习第4自然段。
(1)思考:课题是“赵州桥”,课文1至3自然段已把赵州桥建造的年代、外形特点和栏板上精美的图案作了介绍,为什么还要写第4自然段?
(2)联系课文说说你对“赵州桥表现了劳动人民的智慧和才干”是怎样理解的;对“赵州桥是我国宝贵的历史遗产”又是怎么理解的。
(3)大声朗读最后一个自然段,要读出自豪的感情。
三、读课文,回顾总结。
1.朗读课文,进一步体会文章的主要内容。
2.填空:这篇课文讲的是历史悠久,世界闻名的赵州桥既坚固又美观,它的建造是建桥史上的一个创举,充分体现了我国劳动人民的智慧和才干。
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如梦令教学ppt 篇5
第四单元七彩的社会生活
单元概要
本单元的教学主题是帮助学生更好地了解我们的社会生活是多姿多彩的,认识各行各业的劳动者为我们的生活付出了劳动和智慧,初步了解生产、消费活动与人们生活的关系。本单元在编写时,旨在引导学生通过与自己生活密切相关的社会环境、社会活动和社会关系的交互作用,不断丰富和发展自己的经验、情感、能力和知识,加深对自我、对他人、对社会的认识和理解。
本单元分四课:“生活中的你我他”“热闹非凡的市场”“农产品的家园”“走进大工厂”。第1课“生活中的你我他”旨在让学生在原有的生活经验的基础上,认识各种社会职业及其特点,学会观察周围不同职业劳动者的劳动,感受他们的劳动给人们生活带来的方便,知道各行各业的劳动者都为了人们的生活付出劳动和智慧,我们要珍惜并尊重别人的劳动成果。第2课“热闹非凡的市场”着重让学生从家庭购物——商业服务——生产与消费等方面了解商业场所,通过日常购物,初步了解各种购物中心的特点及其与人们消费生活的关系,学会调查、比较商品的不同价格,学会选购商品的一些初步知识,具有独立购买简单生活用品和学习用品的能力,具备初步的消费者自我保护意识。第3课“农产品的家园”让学生知道农村是农作物的家园,了解“绿色食品”,了解农业生产与人们生活的关系,体验劳动者为此付出的\'劳动与智慧。第4课“走进大工厂”让学生在实践活动中认识日常生活用品生产的变化,了解现代化工厂里的工种及其特点,并初步了解生产、消费活动与人们生活的关系,知道科学技术对人类生存与发展的重要影响。
本单元强调体验性学习、研究性学习,教科书设计了通过采访不同职业的人,了解不同职业的工作内容和特点;选择百货商店、超级市场、专卖店或小卖部等购物场所进行一个小调查;模拟购物活动;观察黄豆种子发芽的状况;参观现代化大工厂,了解工厂里的工种及其特点;动手制作一本作文集或绘画书等活动。教学时,教师要着力开发社区、家庭等资源,引导学生用自己的眼睛观察社会,用自己的心灵感受社会,用自己的方式研究社会。
单元目标
情感?态度?价值观:懂得社会是个大家庭,不同的职业为社会作出了不同的贡献,各种职业的劳动都是人们生活所需要的,各种各样的劳动都是光荣的, 尊重并感谢劳动者,体验劳动者为此付出的劳动与智慧,珍惜他们的劳动成果,养成热爱劳动、勤俭节约的态度。具备初步的消费者自我保护意识和生态环境保护意识。体会遵守生产秩序和劳动中分工与合作的重要性。
能力:通过采访、调查等活动,了解不同职业的特点,感受各行各业都是生活所需;学会调查、比较商品的不同价格,具有独立购买简单生活用品和学习用品的能力。
知识:认识生活中的各种职业;掌握选购商品的初步知识;了解我国农业生产的历史,知道农村是农作物的家园,了解“绿色食品”;认识日常生活用品生产的变化;懂得农业生产、工人生产劳动以及日常消费活动与人们生活的关系。
1.生活中的你我他
教学目的:
1、通过学习培养学生心中有他人。了解在我们的生活中都应互相帮助互相关心。2、在活动和游戏中理解人和人之间应和谐相处。3、运用多种教学手段激发学生的学习兴趣。
教学重点: 知道不同职业的特点
教学难点: 懂得怎样尊重并珍惜劳动人民的劳动成果
教学准备: 了解课文介绍以外的一些职业种类。
学生准备: 事先了解自己的父母或者其他亲朋好友是做什么工作的,他们的职业有什么特点
教学时间: 二课时
教学过程
第一课时
一、唱一唱, 激情导入:
VCD播放《我是一个粉刷匠》,学生一起跟唱,激发情感,导入新课。
二、说一说,了解内容。
1、提问引入:刚才歌词中的小男孩是什么职业?(粉刷匠)
2、介绍交流:在生活中我们的家人都有自己的职业,课前老师已请同学们进行了了解。下面请你们将自己最熟悉的亲人的职业介绍给同组的小朋友听。
3、教师巡视:选择不同的职业让学生汇报。
4、学生汇报(用展视频放上照片说)(要求:说出职业、说出贡献。例:我的妈妈是医生她能为人们治病。老师评价:他讲出了职业:医生。讲出对社会的贡献:为人们治病)
5、学生口述,教师板书:这一环节先有1-6名同学照片展示,接下去开火车用简洁的语言介绍。准备卡片:(医生、教师、商人、农民、军人、小贩、司机、保姆、环卫工人、纺织工人、钢铁工人、公务员、保险人员、纺织工人、个体老板、IT产业……)
三、记一记 , 分类理解
1、刚才同学们讲的很好,现在有一位小朋友要来考考我们。你们看,他来了。课件:一小女孩跳出来。画外音:刚才同学们介绍家人的许多职业。那么,你们知道哪些职业的劳动是直接生产产品的,哪些职业的劳动不直接生产产品,而是为大家提供服务的?有困难可以看看书。(是否可以出示一组演示画面,帮助学生理解。)
2、学生自由地朗读课文。两人小组讨论交流。
3、学生进行分类填表。
4、反馈交流:教师将学生的汇报进行梳理。(两个集合圈)
5、齐读。
四、猜一猜 ,巩固激趣
1、通过刚才的介绍,我们知道了许多职业,也分别了解了哪些是直接生产产品的,哪些是间接生产产品的。那么,现在我们看看书上的五位人物,他们分别是什么职业?怎么知道的?
2、出示课件:小女孩:(我将课文中不同职业的五个人物藏在星星里,请按提示语猜猜他们在哪里)
3、学生猜五个职业。(第一个请三、五个学生回答,老师说“我们来看看到底是什么职业的人呢?”学生读,他是老师。第二个同上。第三个:同学们如果你猜对了可以用胜利的V表示。第四个同上。第五个“一起告诉我”。
五、谈一谈, 未来理想
1、出示课件:米老鼠出现。“同学们真能干,你们都猜对了,现在我们进入“万花筒”吧!
2、老师出示要求:请你们想想,自己长大干什么?并把你的理想用动作表示出来,让别的小朋友猜。并且说说自己为什么选这个职业。”课件:我的理想是……
3、学生表演,大家猜。并让表演学生谈理想。老师及时点评。(1)讲得清楚;(2)想得有理;(3)远大的抱负;(4)这也是社会的需要;(5)继承父业;(6)将来的园丁;(7)维护治安;(8)……
4、理解:刚才你们讲了很多自己的理想,是啊!各种职业都是人们生活所需要的,你们看在我们的生活中就少不了他们。出示课件:(扫大街)你们看,他们的职业是—?(清洁工人)你觉得他们的工作重要吗?(请学生回答。3人)
5、辩析:可是妈妈经常对我说:“——”。妈妈说的对吗?(学生回答)(不对,如果没有了清洁工,我们就将生活在垃圾中。学生举例说明出示课件:各种各样的劳动都是光荣的,都应该得到尊重。(引读)
6、记录自己的理想:请同学们把自己的理想写下来。
7、“通过今天的学习,我们知道各种各样的职业都是为社会服务的,都是一种劳动。”出示课件:“人们通过自己的辛勤劳动,满足大家的需要,同时,分享着别人的劳动成果”。齐读。
六、动一动,情感升华
出示:小朋友,同学们通过今天的学习,你一定有很多收获,请将你的体会告诉你的家人。最后,我们边唱边跳来庆祝我们的收获吧!
七、课后延伸
确定自己想了解的职业,小组合作进行采访。
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如梦令教学ppt 篇6
引导语:人名、地名不译;单音节词语翻译成双音节词语。下面是小编为你带来的论语教学课件,希望对你有所帮助。
教学目标:
1.理解、运用《论语》中关于学习、从政和为人处世的名言警句,
2.感受孔子光辉人格魅力,提高个人的思想道德修养。
3.联系自身学习实际,端正学习态度,改进学习方法。
教学重点:
1.结合孔子的经历,分析《论语》一书的主要思想内涵。
2.重点欣赏书中关于学习和为人处世等方面的片段并且尽可能背诵。教学过程:
教学过程:
一、导入新课:
提及“朝圣”,我们自然会联想到那跪拜、跋涉着的虔诚的伊斯兰向圣地麦加前行的浩荡壮观情景,还有电影《红河谷》那一老一少一步一拜朝前走令人震撼的一幕。而在我国人们也把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”,同学们知道它的缘故吗?
作为记录孔子及其弟子言行的《论语》(板书文题),在我国历史上影响很大,为儒家的重要经典。相传,宋朝名相赵普死后,人们在他的书籍里发现只有半部《论语》,所以世有“半部《论语》冶天下”之说。而在国外,据美国《》报道,全美第7所孔子学院、新英格兰地区第一所孔子学院,于20日在美国麻州大学正式揭牌成立。
今天,让我们走近孔子,走进《论语》,去聆听先哲的教诲。
二、关于孔子和《论语》的简介:
孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人,读书人称他为孔夫子,历人皇帝给他加过许多封号,其中以“大成至圣文宣王”最显赫,以“至圣先师”最为人们所熟悉。孔子是伟大的教育家。他首开私人讲学之风,有教无类,因材施教,教出了一大批有才干的学生。相传有弟子三千,贤人七十二。孔子更是伟大的思想家。他提出了一整套仁学理论,创立了中国思想史上第一个富有人文特色的哲学体系,从而在很大程度上确立了在中国哲学的总体面貌,影响了中国人的价值观念和思维方式。
孔子(公元前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。是儒家学派的创始人,公认为世界文化名人之一。他一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人。并在晚年整理《诗》《书》等古代文献,把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有:语录体(也可称格言体),仅指明是孔子的话,不写出说话的环境(包括说话的对象),内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则;对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答,它写出了提问者的原话,但没有写谈话的背景;叙事体,其中多少有一点情节,但也往往是以记录孔子的话为主。
南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。
三、教师讲述孔子二三逸事,鼓励学生及时点评:
(一)孔子带着弟子去齐国。路上听见有哭声。孔子对弟子说,这人的哭声不像是家里死人。上前问哭者。哭者说,我从小就好学,游遍列国后返回家乡,可双亲已经过世。往而不来着,年也;不可再见者,亲也。说罢哭者就跳河自杀了。孔子对弟子们说,小子们记住此事,要引以为戒。从那以后,孔子的弟子告辞归家的.达人数到30%。
(二)孔子带弟子去郑国推销自己的政治观点,但是与弟子失散了。孔子独自一人站在东门外。有人对子贡说,东门外有一人焉,其长九尺有六寸,河目隆颡,其头似尧,其颈似皋陶,其肩似子产。可是腰以下,比禹短三寸。如丧家犬一样失意不得志。子贡将这些话告诉孔子。孔子显出高兴的样子,又叹了口气说,他表述的形状未必准确,可我的神色确实是象丧家犬啊。然乎哉!然乎哉!
(三)孔子东游路上,见两个小孩儿在争论。一个小孩说,我认为太阳在早晨离我们近,中午离我们远。因为,太阳在早晨象车子的顶篷那样大,而中午则象盘子那样小。另一个小孩儿说,我认为太阳在早晨离我们远,中午离我们近。因为,早晨凉快,而中午热。孔子也不能判断谁说得对。两个小孩说:“谁说你知识渊博?”
(四)孔子被围困在陈国与蔡国之间,整整10天没有饭吃。有时连野菜汤也吃不上,真是饿极了。学生子路偷来了一只煮熟的小猪,孔子不问肉的来路,拿起来就吃;子路又抢了别人的衣服来换了酒,孔子也不问酒的来路,端起来就喝。可是,等到鲁哀公迎接他时,孔子却显出正人君子的风度,席子摆不正不坐,肉类割不正不吃。子路便问:“先生为啥现在与在陈、蔡受困时不一样了呀?”孔子答道:“以前我那样做是为了偷生,今天我这样做是为了讲义呀”。
(五)鲁国以前有条政策,是说如果鲁国人到其他国家去,发现有鲁国的奴隶的话,那就帮他赎身,然后回鲁国找国家报销.
一天,子路帮个鲁国奴隶赎身后,就说不要国家报销.然后人们都称赞他品格高尚.但是孔子却把子路找来骂了一顿,说他应该找国家报销.子路不解,说那样就不是高尚品格的表现了.孔子说:你这样做的确能显示你的品德高尚.但是你有没想到,如果以后再有人帮奴隶赎身,就会有顾忌:若不找国家报销,就能显示品格高尚,但是自己的钱没了还是很心痛.如果找国家报销,那就显得自己品德不高尚了.那在进退两难时候会则么做呢?答案只有一个,那就是看到奴隶就不帮他赎身,当作没看见,就不会有进退两难的困难了.但是奴隶就不会被拯救,更多的奴隶会继续处于苦难当中.所以你应该去报销.
(六)孔子在十七岁上,死了母亲。依照当时的习俗,母亲是应该和父亲合葬的。可是孔子不知道父亲葬在哪儿,他于是把母亲的棺材暂且停在一条叫“五父之衢”的街上。五父是五个老人的意思,衢就是街,如果是现在的北京街名,大概就叫什么“五老胡同”了吧。孔子这时还是一个少不更事的青年,虽然小心谨慎,但人事经验是不多的。他单纯地想到有机会就该出一出头,同时他也觉得自己已经有一些本领了。有一次,鲁国的贵族季氏欢宴名流,这位十七岁的居丧的孔子便穿着孝服跑去了。季氏的家臣阳虎向他喝道:“我们请的是有地位的人,并不招待叫花子。你走吧!”孔子便只好退了下来。经过这一番挫折,孔子更发愤了。过了三四年,他的道德修养和各种才能,一天比一天进步,虽然年轻,却已出了名。。由于刻苦学习,孔子逐渐成了博学多能的人。在他住宅的附近有一条街叫达巷,达巷里的一个老百姓就这样说过:“孔子这么渊博,他会的玩意儿我们简直叫不上名堂来。”孔子听见了,便谦虚地说:“我会什么呀?我会赶车罢了。”原来在这时有六种本领是一个全才的人必须具备的,这就是:礼节,音乐,射箭,赶车,识字,计算。在这六种本领里头,赶车是被认为最低下的,所以谦虚的孔子只承认了这一桩。
四、教师引导学生讨论:
如何评价孔子的言行和观点?从古至今人们对孔子有哪些评价?
五、布置作业:
1、认真背诵《论语》中的精彩片段。
2、根据对孔子的了解,写一篇和孔子有关的人物传记以及一段颁给孔子的颁奖词。
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如梦令教学ppt 篇7
教学目标
1.知识与能力目标:读通课文,品味重点词句。会入情入境地演读课文。
2.过程和方法目标:学会多元交流、多向对话。学会把课文读薄、读厚的方法。
3.情感、态度、价值观目标:体会小鸟与大树间真挚的友情。使学生感悟到真正的友情是建立在诚信的基础上的。
设计理念
阅读教学过程就是引导学生与文本多次对话的过程。在对话过程中,要注意对话环境平等化、对话方式多样化、对话主题深刻化、对话结果个性化。学生个性化解读文本与教师价值观的导向要有机统一。
流程设计
一、媒体激趣、导入新课
1.播放媒体课件:听,一只美丽的小鸟坐在大树上,正动情地为他的好朋友──大树唱歌,大树摇曳着茂盛的枝叶,正入神地听着……这是一幅多么美丽、动人的图画呀!围绕这只美丽的小鸟和这棵枝繁叶茂的大树,让我们来读一个美丽的故事。
2.揭题:去年的树。
二、初读课文、多元对话
1.请大家尽情地读读课文,与课文交流、对话。
2.交流初读心得。
语文(四年级)培训资料教学设计JIAOXUE SHEJI读到现在你有什么想说的了?你的收获,你的疑问,你的感受等等,都可以说。
A为什么要唱起去年唱过的歌?题目为什么用“去年的树”?等等。B疑问:破折号的意思,为什么用“落”?C感受:为小鸟的友情、诚信感动,为人类的乱砍滥伐愤慨,为大树的牺牲精神感动等。
(着重引导A。)收获:根据课后问题提示,说出课文大概内容。归纳把书读薄的方法。词语:煤油灯(词义:实物演示)、伐木人(词义:伐即砍。在本子上写一个“伐”字)、融(字形、字音)。
3小结:同学们初次与课文亲密接触,就有这么大的收获。
三、演读课文,倾心对话
(一)让我们走进课文,继续深入地读书。也许你的`问题就能得到解决,你的感受还能引起大家的共鸣。
不知大家有没有发现,课文中多次写到了小鸟和大树是好朋友,你能把这些句子找出来吗?
1.……是好朋友。
2.……又来找他的好朋友大树了。
3.……我的好朋友树在哪儿……
那么课文的哪些地方让我们感受到了他们确实是好朋友?读读书,把这些重要的词句画下来。
(二)交流。
1.“天天……”一句。
真是朝夕相处,令人羡慕啊!读。
2.分别时的对话。
从他们的对话中,你听出鸟儿和树分别时的心情了吗?(伤心或乐观、难舍难分。)
自由找朋友练读、指名、男女生读。
小结:分别时是那么难舍难分,因为他们是朝夕相处的(好朋友)。
3.怎么找的语句。
为了找到自己朝思夜想的好朋友,他是怎么样找的?力尽千辛、百折不挠、心急如焚、坚定不移地找,因为他们是(好朋友)。
4.出示小鸟问的三句话。
(1)“站在这儿的那棵树,到什么地方去了呢?”
(2)“门先生,我的好朋友──树在哪儿,您知道吗?”
(3)“小姑娘,请告诉我,你知道火柴在哪儿吗?”
任选一句自由练,指名读。
你着急了。
你在为大树担心。
你体会得真好。
你是那么迫切地要找到你的好朋友大树。
这回,咱们都是正焦急地寻找朋友的小鸟了,让我们一起读。
1)读着读着,谁被小鸟的真情感动了?来,请刚才在练习表演时演小鸟的同学上来。你们就是那只小鸟了。你们在教室里边飞边询问着你的好朋友大树,想让谁做你的配角跟你对话,你就可以在谁的跟前停下来。
2)学生做小鸟,自找合作伙伴练读。
3)小鸟,你找到朋友大树了吗?找不到朋友,小鸟都快急疯了。让我们再一起读这三句话。
4)教师采访“小鸟”。(可怜的小鸟,找不到朋友大树,你心里怎么想?你在心里呼唤大树是吗?怎么呼唤的?)
5)总结:小鸟在寻找大树的过程中是那样焦急、担心、急切,因为他们是(好朋友)。
四、引导想象,补充对话
a.图:村子里,煤油灯旁,两个好朋友相聚了,读课文的最后一段。
b.这回,你又有什么新的感受和疑问了?
(交流:为什么“睁大眼睛,盯”?为什么又唱起去年唱过的歌?为什么用了两个“看”?)
让我们互相之间尽情地交流、对话吧。你可以提问题,也可以解答别人的问题。
这两个“看”,饱含了多少真情、多少留恋啊。
他简直不敢相信这就是自己往日朝夕相处的朋友大树。
多么守信的小鸟啊。
小鸟是多么留恋自己的朋友,他舍不得离开。
同学们,这会儿,你就是那只小鸟,你历经千辛万苦,终于找到了已化为灯火的好朋友大树。此时此刻,引读课文最后一段,把小鸟换成“我”,再指导读第二遍。(你们的朗读,把我的心也深深打动了。你们是这么读的“睁大眼睛、盯、看、又看”,再动情地读一次好吗?)
采访:亲爱的小鸟,你现在终于看到朋友了,你睁大眼睛,盯着灯火看了一会儿,想说什么?(指名说。)你要走了,可又对着灯火看了一会儿,你还想说什么?(再指名说。)
你们真是守信、重情的小鸟啊。
总结:这对朝夕相处的伙伴分别时是那样的难舍难分,因为他们是──(好朋友);小鸟力尽千辛、百折不挠地寻找大树,因为他们是──(好朋友);如今,面对已化为灯火的大树,他还是遵守诺言深情地唱起去年唱过的歌,因为他们是──(好朋友)。
小鸟飞走了,带着淡淡的伤感飞走了。但他给大树留下了歌声、留下了友情、留下世间最最宝贵的诚信。如果大树有知的话,你想他会对小鸟说些什么?
五、拓展延伸、多向对话
课文学到这儿,其实已经学完了,但是,作为这篇美丽的文章的读者,你还有什么话要说吗?想对谁说?把你想说的写下来。
交流(大树、伐木人、作者等身份,引导说出多元、个性化的语言,如环保问题,奉献话题等)。
六、回归课题,升华理解
去年的树,今年已不复存在,让我们无限留恋地读──(读题)。
去年的树,为什么会不复存在?留给我们太多太多的思考,让我们意味深长地读──(读题)。
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